八字轻重和命的好坏未必有直接的联系。八字命理看得准需要很深的传统文化造诣和道德修为，不是只是简单看几遍易经就能够掌握的。现在遍地的风水命理师，几乎都是在胡说八道，古文都读不懂的时代，又能有几个人能算得了命呢。自己的命都未必知道，算别人的命也不一定准。命理算的是因果，种好因结善果。小孩先天的命如果不好，一家人就多做积德行善的事，命就会变好。

苦難之因 ------  淨空法師講述

　我們一個人從自己本身來看起，人生在世，壽命各個不相同，身體健康狀況各個不相同，面貌不相同，這個也都是業感。再細心觀察我們的生活狀況，不一樣，富貴貧賤。這個報從哪裡來？這個報從滿業，我們佛法裡面講得很清楚，引導我們到這個世間來投胎，這是引業；我們這一生所享受的一切是屬於滿業。沒有一樣不是與過去、今生有關，滿業要講到今生，引業只有過去，沒有今世，滿業有今世，所以教育就非常重要。如果我們從小能夠受到良好的教育，我們本來是貧窮，可以變成富貴，本來是貧賤，可以能夠在社會上得到很高的地位，這是真的不是假的。

　　早年，我自己沒有搞，別人給我算命。我們從前韓館長，韓館長就喜歡這個，遇到比較高明的、名氣大的這些算命看相的她都去，我是不去，但是她知道我的生辰八字，她拿去給人家算。有一次在關西，她跟李太太一道去的，說這個人很高明，給他算。我的八字給她拿出去之後，那個算命的就很訝異，問她們兩個人：這個人還在嗎？這意思就是說，看我的八字的話，應該不在了，好像那個時候大概我五十歲的樣子；照八字算，我的壽命只有四十五歲。是不容易了，他問這麼一句話：這個人還在嗎？她說還在。他就奇怪了，他說：他做什麼的？她說他出家的。「喔！那另當別論。」這是館長回來的時候告訴我的。

　　我在美國講經的時候，在洛杉磯遇到一個也是算命很高明的，翁陽春居士。我在那邊講經，他每一堂都來聽，一堂都不缺。有一天邀請我到他家裡，他也給我算了一算，他說確實是沒有錯，我的命運轉變過來了，不但壽命延長了，命裡頭沒有福報，這個福報也現前了。他給我算的時候，他說：法師，將來你的財太多了。他說你這個財好，這叫空財，算命的叫空財。什麼叫空財？你自己沒有享受到，都做些慈善福利事業，讓社會大眾能夠享到。他說這個財是最好的，這個財裡頭不造業，說得很準確。他說財源滾滾而來，像自來水一樣。旁邊陪我一道去的朋友們就問他：是幾吋水管？翁居士有好幾年我沒有跟他聯繫了，不知道他近況怎麼樣。他有一個同學看風水的，夏荊山老居士，現在住在北京，我前一次到北京去的時候遇到他，他是專門學看風水，也看得很不錯。

　　命真的有，不是假的，這不是迷信。但是江湖術士就不太可靠了，他不一定是給你講真話，不一定有這個能力，以這個為職業謀生糊口很多，我們應當要謹慎。真正高明的，他確實不是以營利為目的，幫助人，像翁陽春居士就很好，凡是找他算命看相的，他都勸人念佛。我到他家裡，看到結緣的經書、錄相帶很多，他告訴我，他說「我這裡也是弘法利生的一個點，凡是來找我的，我都勸他」，這個正確。命運有，那是定數，但是你每天起心動念、言語造作有善有惡，善加，惡就減。因為一般人每天造作的善惡，不是大善，不是大惡，所以加減乘除的幅度不大，於是命運算得很準，諸位讀《了凡四訓》就了解，就明白了。可是大善、大惡，那就是大幅度的增加，大幅度的減損，這個就太明顯了，就不一樣了。

　　我們從接受佛陀教育之後，確實我們念頭轉過來了，佛法裡常講回頭是岸，想想沒有學佛之前所造作的一些罪孽，學佛之後慢慢改。對人懂得尊敬，懂得包容，懂得謙虛，懂得忍讓，於人無爭，於世無求。這麼多年來，我們深深反省，功德不敢說，但是這一生確實五十多年來沒有一個惡念，對人對事對物沒有起一個惡念；沒有惡言，從來沒有批評人、毀謗人，沒有；沒有邪行，所以業報轉了。沒有壽命，得長壽，我這個轉比了凡先生殊勝多了，從果上諸位都能看到，福報也不一樣。我們有福一定給大家享，首先想到的，就是世間很多苦難之人，苦難之因是沒有機緣接觸聖賢教誨。

二楼里提到的《了凡四训》啊，最适合初发心的同修学习了，讲的就是具体的如何改变命运。看下面的链接里有白话文的了凡四训和电影。

http://www.huaren.us/dispbbs.asp?boardid=381&Id=1469222

每个人过去的生生世世里累积的既有善业也有恶业，很不单纯。人的命运是无量劫里的起心动念，言语造作不断演化的结果。今生会结出什么样的果报取决于这一生里遇到的缘。身边的恶缘多，恶因就会先成熟，如果终身保持处在善缘中，恶的种子也不会开花结果的，因为没有相应的土壤让它成长。因缘可以转，恶报也可以不出现。命由心造，福自我求。人命不是天定的，都是自己造的。

淨空法師：過去無知造作了惡因，現在如何讓惡果不起現行？

佛家講因緣果，特別重視緣，他不講因生，他講緣生，這裡頭有大道理在。

講因，可以說每個眾生阿賴耶裡面，世出世間法的種子可以說統統具足。哪一法起現行，這­要靠緣，如果沒有緣，雖有種子，不起現行。

菩薩明白這個道理，所以凡是不善的緣，他遠離，於是不善的果報永遠不會現行。我們明白­了，就可以學菩薩。

我們過去無始劫來造作的惡因很多，這一生沒有遇到佛法之前也造了不少，能沒有果報嗎？­不可能，有業因就可能有業報。我們不讓這些惡因變成現行，唯一的辦法，我們不造惡緣，­遠離惡緣，惡的種子就不會現行。

那我們造什麼？現在我想每個同學都知道，我們得造阿彌陀佛的緣。我們阿賴耶裡有阿彌陀­佛的因，現在全心全力要做阿彌陀佛的緣，這個緣怎樣製造？

大勢至菩薩教給我們，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，見佛是果，因就是前頭兩句話，­憶佛、念佛。憶佛是心裡常常想阿彌陀佛，口裡常常念阿彌陀佛，憶佛念佛是因，必定見佛­是果。說的話說得那麼肯定，叫人聽到一絲毫疑惑都沒有，這是真的，這不是假的。

念咒最好持戒，才会有力量。

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净空法师开示：

  念咒，咒里面都是鬼神名号，你把他念来，你要怎么把他念走？你们念楞严咒，念大悲咒，真正的咒语就是最后的几句，从“怛侄他”以下那是咒语，前面统统是鬼神的名号。

  你一个一个把他们叫来，叫来之后你不能好好地打发他，这个很麻烦！古时候这些大德，他们真正有道行，每天用咒语、施食供养鬼神，他真正得到利益。我们心不清净，没有道行，去学这个咒子，把鬼神招来，只有给自己添麻烦。

  好的鬼神，他看你既没有道德，也没有什么修持，他瞧不起你，走了就算了；坏的鬼神，他要不肯走，他欺负你，那个麻烦就大了！所以要知道，你不惹他，他不找你；你惹他，他会找你麻烦。

算八字选时辰花得再多也不过就是点小钱，区区几万块就能换到一生的富贵，这种一本万利，包赚不赔的生意，你仔细想一下有没有可能。 花钱就能改好命，风水可以得富贵，人生如果有这样的好事，现在的中国还是秦始皇的天下。花钱就能消灾免难，因果定律就不存在了，众生也不要学佛了，都变成妖魔鬼怪了。

净空法师教初学佛的同修从《弟子规》，《了凡四训》之类的儒道经典开始学习，否则就要先学小乘经。(参见http://www.huaren.us/dispbbs.asp?boardid=381&Id=1465478&page=1&star=3）

净空法师以前讲过《阿难问事佛吉凶经》，是佛经里的一部启蒙经，虽然是小乘经但是是初学入门的教材。在youtube上有完整的讲经视频。

阿难问事佛吉凶经 　　

本经的内容：是说明学佛、做人的基本道理，可以说是初学入门的教材。 　　　　

本经的宗旨：佛告诉学佛者说，能够依佛陀的教法奉行，一定得到吉祥自在。 　　　　

本经的作用：对于佛陀教育生起信心，建立良好的修学态度，求正确的理解，破除邪见，和穷究因果的道理。