再更高一層來說,如果苦諦的正見已經有了,已經出現了出離意樂,方向就會完全不同,不是下到輪迴海裡拼命地求,而是一心求從這個苦海中出來,這樣所有輪迴的做法都會停下來,一切追求世間樂的衝動和行為會止息下來!而少欲知足的心理和行為會日漸強大,會充滿你的心,會貫徹到你一生的始終。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
再更高一層來說,如果苦諦的正見已經有了,已經出現了出離意樂,方向就會完全不同,不是下到輪迴海裡拼命地求,而是一心求從這個苦海中出來,這樣所有輪迴的做法都會停下來,一切追求世間樂的衝動和行為會止息下來!而少欲知足的心理和行為會日漸強大,會充滿你的心,會貫徹到你一生的始終。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
佛陀先讓我們知道生命輪迴中的痛苦及其原因,然後推出解決痛苦的各種方法,最後指出充滿幸福和光明的解脫境界,才使我們有了危機意識、積極心態與美好的追求。
敬錄自 慈誠羅珠堪布的微博
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dymxxxxdcs/03.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf
《大圓滿心性休息大車疏》第三品 輪迴痛苦
全知無垢光尊者 著
索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/03-04.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
《大圓滿前行引導文》輪迴過患
華智仁波切 著
索達吉堪布 譯
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