欢迎来到菩提园!
释迦佛祖在我们这个世界所讲的佛法向南传播的多关注在修行人自己的涅槃解脱。
北传的佛法更加强调众生本为一体,无缘大慈,同体大悲。按照大乘经典“妙法莲华经”的对佛法的分类,南传的大致算小乘佛法。就是度化众生的车子小,只够自己解脱的。
但这并不意味南传就不度化众生啊,只是侧重点不同。
南传的僧侣托钵化缘,与信众结法缘,为众生说法,也是度化众生,自渡度他。
欢迎来到菩提园!
释迦佛祖在我们这个世界所讲的佛法向南传播的多关注在修行人自己的涅槃解脱。
北传的佛法更加强调众生本为一体,无缘大慈,同体大悲。按照大乘经典“妙法莲华经”的对佛法的分类,南传的大致算小乘佛法。就是度化众生的车子小,只够自己解脱的。
但这并不意味南传就不度化众生啊,只是侧重点不同。
南传的僧侣托钵化缘,与信众结法缘,为众生说法,也是度化众生,自渡度他。
南传和北传佛法根本上并不矛盾。表面上的矛盾有些类似于经典物理和量子物理的矛盾。
关于业力和因果,大乘佛法一样认定佛也不能转“定业”。
业力种子也要遇到相应的因缘才能开花结果的,如果果子已经长出来了,怎么能把,果子变没呢?但是如果只是开花了,就把结果子的条件给去掉,果子就不会长出来了。
通过修行佛法,可以除掉自己的各种习气。比如一个人是个小偷,本来他注定今天偷东西会被警察抓起来送进监狱,但是如果他伸手偷之前能有缘听到佛法而改变偷盗的行为,他就不会被抓了。
习气难除啊
所以佛祖讲了那么多经典那么多法门,都是让我们去除习气,获得解脱的。
我刚刚接触佛法的时候也和您有类似的疑惑,说实在话,就是经典上说的太神奇了,我又看不见,凭啥让我信?
好在因祸得福,身体不好,心情苦闷,无路可走,所以就索性按照经典里面的法门修行。
佛法好就好在可修可证,只要我们修,就可以证到经里的道理。
这可不是心理暗示啊,而是亲身实证。
希望对您的疑问能有些帮助。
其实我最想问的是,到底经常读经文或者抄写经文是否有用?就像金刚经里面说的过岸了就要丢弃船,觉悟是最主要的,那地藏经里面说的读经修佛像似乎没什么意义呀?我的意思是说反复念同一部经。读经真的能帮助其它众生吗?
BeHappy78 发表于 2021-05-01 16:51
读经文和抄写经文可以通过文字的含义来转变我们的内心。
古时候抄经文还有利于经书流传,能间接帮助他人解脱,现在印刷术和电子书普及,这方面的功用就少了些。
金刚经里面讲的“法尚应舍何况非法”,是说修行分两步: 第一步, 先要靠“法”来舍弃“非法”,也就是用佛祖讲的修行方法来舍去我们内心的贪嗔痴慢疑。 第二步,就是不能执着于法上,如果执着在法上,还是不行。比如有人可以做到入定很长时间,身心舒泰,但这也是对佛法中禅定境界的贪心执着,也得舍掉。因为对“法”的执着和我们对世间物质名誉的执着本质上是一样的。 但是不能舍了“法”的同时又开始拥抱“非法”。
修佛像,是通过修世间的佛像来重建我们心中的佛像啊!
念经,就是通过文字把佛菩萨的心意印到我们的心上,久而久之,经常念经的人会越来越像佛菩萨,周围的众生怎么能不受益呢?
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