师兄精进修行，自然可以时时禅悦。
时时不执著，时时观照自心，自然少烦恼。

师兄说的好啊
善恶在一念之间。
生死在一念之间。
精进还是退转也在一念之间。
一念可以是刹那，可以是几个劫。
心外无法，所以一念如此。

所谓「菩萨于法应无所住行于布施」，是叫我们不要住在色相上布施，不要有对象的观念。譬如说要做一点功德，出一点钱，或者救济一个人，然后说救济了某一个人，那是住相布施。学佛的人帮助人、救助人，应该不觉得有对象，有对象的观念要丢掉，不要留一念在心中。
「法」是意识境界，是属于观念、思想、精神方面。如果你心里还有个空空洞洞清清净净，就已经落在法上。所以说，把身体外面的一切丢完空完了，再把意识方面的也丢下了，这才叫做学佛，也就是不住色布施，不住声香味触法布施，佛说要这个样子才对。

上面是南怀瑾先生的讲解。

随喜师兄精进！

放下一切妄念，追求禅悦也是妄念，把”放下“这个念头也放下。

您好比一个背着很沉重的石头的旅人，突然有好心人提醒，告诉您把石头放下，给您一袋子米，好让您在路上吃。
可以您现在又饿又累，您说该怎么办？
不放下，还是享受不着啊


也不要吃多了忘了往前走路啊