在论坛里面，有师兄转载关于“西方灵修大师”如奥修之类的一些帖子，转贴的师兄的一片心意大家都很理解，觉得确实看起来有些道理所以转贴来，但是末学也借此机会诚恳希望有的师兄能够认识奥修邪师本质，奥修的文字表面上看很诱惑人，可能感觉他说得非常有道理，但是是否知道，奥修本人的行持就是吸毒、充满了性、宣扬淫欲，如此行持的人任凭文字再优美再好听，都如何能够相信呢？何况要在佛教正法论坛上进行法布施，如此法布施当谨慎啊。世尊的教导已经够我们慢慢去学习、领会了，希望师兄们多多布施弘扬世尊正法的文章，末学随喜！末学转贴一些奥修邪师真相的文章，希望师兄们不要被迷惑！
邪教教主奥修的真相
摘自《世界宗教文化》1998年第一期
提起奥修,许多西方人也许并不熟悉,但说到“性交 大师”(ｓｅｘｇｕｒｕ)拉杰尼希及其创办的拉杰尼希静修会,或静修中心(ＲａｊｎｅｅｓｈＭｅｄｉｔａｔｉｏｎＣｅｎｔｅｒ),对那些经历过七八十年代 的西方人,尤其是美国人来说则记忆犹新，印度人奧修（本名爲拉傑尼西）幾十年前在美國成立了國際公社，後被警探發現私設武器庫並制造毒品，隨即被驅逐出美 國。
这是因为“奥修”是拉杰尼希遭到西方多国驱逐后, 声名狼藉,1989年在印度改换的新名称。但对他及其以多种称谓活动的教团,包括拉杰尼希国际基金会 (ＲａｊｎｅｅｓｈＦｏｕｎｄａｔｉｏｎＩｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ)、帕拉斯·拉杰尼希静修会(ＰａｒａｓＲａｉｎｅｅｓｈＭｅｄｉｔａｔｉｏｎ)、 “黄衣人”(ＯｒａｎｇｅＰｅｏｐｌｅ)、唯一教等等,早就为西方社会所瞩目,尤其是80年代中期被美国定罪遭罚款和驱逐后更是臭名远扬。
奥修其人——被罚款驱逐
1981年拉杰尼希为逃避印度政府对他逃税的指控，以去美国治病为名，带领一批忠实信徒前往美国。他一到美国就采用了惯用的伎俩，宣布他如今进入了 “缄默期”，表示不再公开讲道。要听他的道，只有通过他的录音带或买他的书。他先在新泽西州定居。但不久，就带领了一批信徒移居俄勒冈州的安特洛普。在此 之前他早巳派了四十名亲信，在该地发起了灵性复兴运动，买下了一个大牧场，并竖起了“拉杰尼希新桑耶西国际公社“的牌子。根据拉杰尼希的设想，他要把安特 洛普小镇不仅建成他们的国际总部，而且要建成全面的自给自足的圣城。因为据他预言，1993年世界将要发生核战争，后时该圣城远离核攻击目标，至少可保存 两千名信徒。由此他大兴土木，架桥修路，建立各种水电设施、医院、宗教活动中心、文化中心以及各种生活用品和食品供应基地。与此同时，为迅速扩大他们的势 力，他不断在安特洛普买中了一片又一片的土地，先后共达一万英亩，可供五千人生活。短短的几年间，把安特洛普建成了一个美丽的城镇。而所有这些工作都由成 百上千名定居在此的信徒完成。拉杰尼希让那些捐巨款的富有信徒担任部门负贵人，而钱财不多的信徒则每天从事十二个小时无偿而艰苦的劳动。
拉杰尼希并不只满足于物质上的富有，他还想通过竞选达到政治上控制小镇的目的。为此他指示他的亲信大力网罗各种人物来安特洛普定居。不久小镇上来了 一批不三不四的人物，包括酒鬼、吸毒者、白食者。通过这些手段，1983年1月的选举使拉杰尼希如愿以偿，不仅小镇镇长由他的信徒担任，而且在镇委会中他 们的人数占了绝对优势。这样他们既掌握了小镇的经济命脉，又掌握了司法和税收大权。同年6月，镇委会就作出决定，要在本镇建立一个裸体公园。与此同时，当 选举目的达到后，拉点尼希不再需要那些不顺从他的人，千方百计地要把他们赶出小镇。但请神容易送神难。这些人就是赖着不走，教主动用他的卫队也无济于事， 只好把他们安排在镇子附近。不久，其中的一些人就不明不白地死去，其症状大体相同，都像披人使用了毒品而睡死过去的。警方虽然怀疑是拉杰尼希指使人下的 毒，但因证据不足，无法控罪，为了消除警方的怀疑，拉杰尼希宣布他不再过问教务，把教权移交给希拉。此后有段时间他果然很少露面。但他很快就发现，希拉是 个野心很大的女人，随着时问的推移，她愈来愈不把他放在眼里。于是拉杰尼希决定复出。由此教团内部争权夺利的斗争达到白热化的程度。希拉眼看夺权无望，便 席卷了五百五十万美元逃到欧洲。当国际刑警最终在德国将她抓获时，她把拉杰尼希吸毒成瘾、诈骗、生活奢侈糜烂等一系列罪行都抖落出来。据说在逮捕希拉时， 还发现了一张准备谋杀的九人名单，他们都是拉杰尼希的仇人。此事最终导致了素来标榜宗教自由的美国政府的重视，美国联邦调查局曾派出四十人到安特洛普进行 调查，发现了几个武器库；内藏有大量的武器。甚至存重武器，而且还发现了毒品生产室，这在美国是犯重罪的。此外在他们总部所在的地区附近，还发现被毒死的 曾为他们争夺该小镇选票出过力的原信徒的尸体。西方传媒对此作了大量报道，认为拉杰尼希是犯有三十五项罪名的嫌疑犯，包括组织杀人、私藏武器、生产和扩散 毒品等，如果这些罪名成立，拉杰尼希至少将被判终身监禁。
1985年10月，深感在安特洛普呆不下去的拉杰尼希，在烧毁其五千本布道集后，宣布解散其在该处的基地。27日他和他的八名亲信撤离俄勒冈总部， 乘坐专机前往北卡罗来纳州夏洛特寻求庇护。当发现无此希望，便登上前往百慕大的飞机。就在此时，他们被美国警方逮捕。但狡猾的拉杰尼希痛哭流涕，声称所有 这一切都是他的原助手希拉背着他所为，而他毫不知情。他的一些随从也为他用毒药谋杀人等指控作辩护。11月14日法庭最终以他严重违反移民法，为使他的印 度信徒永久定居美国，不择手段举行假结婚以及签证超期等罪，课以四十万元美金的罚款并限他五天内离境，永远不准再进美国。12月俄勒冈州政府对拉杰尼希起 诉，以反诈骗法控其企图谋杀、攻击、纵火、盗窃、窃听及鲁莽地危害安全等罪，要求课以民事罚款六百五十万美元。1986年1月3日，由拉杰尼希投资公司出 面，以四千万美元价格将他们在安特洛普的基地拍卖。自此，该教团在美国的势力基本被清除。
关于奥修的讨论
〖成军按：在大陆与台湾，近年来都曾经翻译出版过相当数量奥修的书籍，如果不仔细辨别，很可能会将他的书误作佛法。事实上，在末法时代的今天，这类新兴宗教很多，所说所言也似乎很有道理。但与纯正的佛法相比，他们仅仅是相似佛法的附佛外道，绝非真正的佛法。这里收录了台湾BBS讨论区与《嘉义新雨》杂志上两处有关奥修的问答讨论，希望有助于大家正确对待奥修这类的附佛外道、现代“大师”。〗
======================================================================
W.H.CHEN问：Osho是那位人物?国内有那些翻译著作?
ABTSAI答：
国内译为「奥修」,是一位瑜伽士,他提倡非宗教方式的修行,在喜马拉雅山上有教人修行之法,由他的弟子出了许多本书。
国内许多知识份子由传统佛教(或世俗佛教)得不到「智慧」的,便转而向这些人的说法中去求,由于他的用语较合乎我们的习惯(我们受了西式语法20多年),好像比较能吸收,许多人就觉得心安了。
他强调自由和享乐,但是不明说。例如教你打坐,告诉你,你就是自己的神;告诉你,音乐是美好的;告诉你,爱多么快乐;告诉你自然多么美;告诉你,作爱是奇妙的;告诉你政府是无能的...许多迎合现代西洋人观念的内容。
他综合所有哲学家的理论,当然也包括世尊的。最常用老子和世尊的理论,参杂了许多印度教和藏秘的修行观。
这样的强调「不用修的修行法」(你只要思考),在国内也大行其道,仔细观察一下各宗教的促销方法便知。
严格说来,Osho的修行法对我们(东方人)来说并无新意,但是由于我们的教育方式,已无东方味了,所以对国内的知识份子来说是很新鲜的。试问,有 几个人明白老子说的:「生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫惟弗居,是以不去」的意义?「弗居而不去」,这和世尊所说的「实相般若」,是一样的道理。国内 很少人(不是没有)去探讨。
Osho的书有很多本,站在书局内看看就可以了。大同小异,钱多者可以买回家供起来。
======================================================================
张慈田访问 蔡毖濡、曾俊凯译──访达米卡法师
◎对奥修的看法
▲您对奥修的教学有什么看法？
他是一个很有创意的老师。他涉猎很广，基督教、道教、禅宗、佛教、西方哲学、心理学……等等，但我并不认为他在内观上有什么体验。就我们所了解的，他的私生活充满了性、麻醉药、财富、权势，所以我并不认为他有什么智慧。但是读一读他的书，里面倒是有一些不错的想法。
他有一个很重要的观点，就是你不要被宗教所害。照他的说法，宗教害了很多人，使人们被束缚、不快乐、充满内疚，所以奥修一再强调自然、自由。他崇尚自由，反对道德和责任，使得很多人因此来追随他。但有很多人，为了放纵自己，很多自私的人，只顾到自己的享受，而成为他的门徒。这就是我心目中的奥修。过去，有太多类似这样子的老师，他们出名了三四十年就消声匿迹。奥修将来也会这样，因为他没有开悟。但他是一个很好的传教士，他能把他的想法传播
得很好。
▲他有一些佛学的作品，您认为他了解佛法吗？
我不觉得他尝试去了解佛教。他有一些自己的想法，如果有佛经中找到一两句话类似他的想法，他就断章取义的拿出来用，而忽略上下文的含义。也就是说， 他完全是在宣扬自己的哲学，还把佛经曲解，牵强附会，使佛经看起来和他的想法差不多。但我并不是说他就真的一无可取，他有一些著作是很好的。有一本他写的 书是我见过少有的好书，叫《无水即无月》（NoWaterNoMoon）我觉得里头倒是有很好的忠告。但是对我来说，奥修是个骗子，他数度更改名字，他的个人生活充满问题，吸毒、金钱、性、权力、不诚实，他基本上是个骗子，我想刚开始他是个天才，当他有了信徒与权力之后，他开始腐败，这里有一个重要的讯息：不要成为老师。假使奥修不成为老师的话，他有可能开悟，但是他成为老师，他才有这样的结局。
▲奥修的思想在西方及上座部佛教国家盛行吗？
不在上座部佛教国家盛行，但是曾在西方国家盛行，因为这种思想，这种型态的老师，不只是信徒的老师，而是他们的中心，因为他的个人魅力，信徒被吸引过来，当他死了，这群人就分裂成佛教徒或基督教徒，奥修的思想将消失，它已经开始消失中，但他的书将持续销售一阵子，因为它们很有兴趣。
