发帖回复
查看:867|回复:4
  • 1
When you buy via links in posts, huaren.us may earn a commission
Advertisement

《新世纪福音战士》另类解析

头像
0操作1 #
头像
1 #
0
04-03-01 07:21操作
只看楼主AA分享不感兴趣
《新世纪福音战士》另类解析
《新世纪福音战士》另类解析 1
我不知道有多少人喜欢《新世纪福音战士》,我没有力量也没有愿望去统计这个数字,只知道怕不在少数;我更不知道有多少人真正的去了解了《新世纪福音战士》中蕴涵的意义,但我知道因为喜欢那种画风以及人物机体而喜欢这个动画片的人怕不在少数。但我也没有否认,的确还有不少人曾就这部动画片中所带来的含义进行过研究,我在这儿写的东西也属于这一类型的。在杂志以及网络上有很多这样的文章,就我个人觉得,很多评论是从动画本身制作水平或者受欢迎度着手,要不就是从宗教或者迷题甚至心理学方面去进行谈论,而我在这儿只想从某一种社会现象或者说是社会意识团体去入手(与网络有点点关系),去谈谈《新世纪福音战士》中的某些东西(虽然宗教、迷题以及心理学也算是社会现象)。

  也许《新世纪福音战士》这部动画片本来就算异数,所以这篇文章也可以算是异数。这篇文章是只给那些真正想了解更多《EVA》内涵的朋友看的,所以如果你只是喜欢《EVA》中的人物画风或者机体构造,那么我劝你还是不要看了;还有,如果你对过于深奥的东西不胜其烦,那么这篇文章也应该和你有一段距离,因为在文章中涉及到大量有关哲学、心理学甚至我都不知道什么什么学的东西。

  好了,就这样开始吧。

  自从《新世纪福音战士》成为日本动画界的一个划时代变迁标志后,对它入迷的人和团体就可以说不计其数,在这儿我没有具体统计过,但至少我知道单就网路上出现有关《新世纪福音战士》的网页已经超过六百个,可说形式变化层出不穷。有的网站喜欢放一些图片或者机体的图片,而有一些网站则提供了大量详细的资料和评论。可以说,网络也成为了《EVA》现象一个传播的重要途径。在这儿,我要说的东西就和网络有关。

  网络中有不少《新世纪福音战士》文章,甚至不少文章都和《EVA》没有太多直接关系,但里面的很多东西其实都是我们进一步去剖析《新世纪福音战士》世界的最佳凭依。日本有一个评论家Takehito Oguchi所写的一篇文章很有意思,在文章中提出关于“Otaku”(御宅族)的问题。这个词对我们广大的中国动画漫画迷来说,也许比较陌生,这不是因为这个词出现得不多,而是我们中国太多的动漫迷没有真正地去深入了解日本的动漫界,但是要是有人对日本动画稍微有点深层认识的话,应该对“Otaku”一词不会感到陌生,如果你经常在网络上游荡,也应该知道是什么意思,在“桑桑学院”或者其他一些动画网站上都有简介。
头像
0操作2 #
头像
2 #
0
04-03-01 07:21操作
只看楼主AA分享
《新世纪福音战士》另类解析 2
不管怎么说,我在这儿还是要详细地解释一下,因为这个“Otaku”和我要说的《EVA》有重大
的关联(当然和中国一些动漫网站上说的“Otaku”不一样)。“御宅族”的“御宅”本来指
“你家”之意,但在日本文化中,现在已经借用来描述那些沉溺于电脑世界的新一代年轻人
,而动画及漫画是他们最大兴趣(也就是说对动漫达到了病态的状态)。“Otaku”一词目前
已广泛采用并且有着很多不同的含义,甚至在美国这一说法也植根深入于年轻人圈子中,相
信在中国这样类似“Otaku”的人物也不在少数,但中国的很多动漫迷还不算是真正的“Ota
ku”,原因我会在后面说明。“Otaku”的现象在日本比较普遍,喜欢《EVA》的“Otaku”非
常多,甚至《新世纪福音战士》的制作公司――Gainax还曾制作过《御宅族的传说》这样一
部动画片(Tale of the Otaku generation),去介绍讲述他们的生活风格。(我知道有这
样一部动画片存在后曾经多次去专卖店询问,但均无结果 ,残念……)

  有意思的是文章作者Takehito Oguchi自己并不是“Otaku”中的一员。文章作者自认是
受《机动战士》(Gundam)影响的一代(也就是说Takehito Oguchi是日本早期的高达热血派
一族吧?),他对于《新世纪福音战士》中角色中都充满心理缺憾的安排看得颇不对胃口。
但他认为《新世纪福音战士》之所以受“御宅族”欢迎和接受,正好是因为现实世界中,“
御宅族”是人际关系薄弱、不擅表达感觉与情绪的一代(这也是我不愿意把中国的电脑动漫
迷归纳为日式“Otaku”一族的原因,虽然中国自己一些动漫迷认为自己已经是非常非常喜欢
动漫的“Otaku”了,但日本解释却不一样……),而《新世纪福音战士》的角色(碇真治为
中心)恰好是他们投射对象;当然作者Takehito Oguchi对此是颇为不满的,并希望“御宅族
”能醒觉起来重新投入生活。(只不过我对“热血派”一族的人也没有什么太多的好感)

  现在应该谈谈自己的想法了。

  把真治作为“御宅族”的代言人化身,很明显是《新世纪福音战士》总策划人庵野秀明
的构思设想;正如他加入最后使徒熏的角色,也是为了迎合在“御宅族”圈子中,日益流行
的男同性恋动、漫画人物的形象设定。在这儿,我有必要说明,在日本“Otaku”一族没有限
定男女,而BL漫画在日本也有很多男性读者,当然也包括了“Otaku”一族中的男性。(对喜
欢“熏”的朋友说抱歉了,但个人觉得“熏”真的有点……乱马吧:))
Advertisement
头像
0操作3 #
头像
3 #
0
04-03-01 07:22操作
只看楼主AA分享
《新世纪福音战士》另类解析 3
把真治看成为“御宅族”的认同身分,霎时之间会多了一种平行对照:真治在剧中不断寻找
心灵中不同形象的自己,也是“御宅族”与虚拟世界的相应关系,大家都在跌跌碰碰中迷失
了自己的立足点。虽然两者在迷失的方向有点不同,“Otaku”一族是迷失在虚幻的世界中,
忘记了现实的存在;真治则是迷失了自己的生存意义,但两者所带给我们的感觉是相同的。
可以这么说,真治就是现实中的“Otaku”一族。

  现在我想从心理学方面去分析一下“Otaku”,当然也就是分析《新世纪福音战士》。

  众所周知,《新世纪福音战士》的理念基础,不少源自心理学的学说,刚才提“Otaku”
和真治迷失自我之谜的追寻,实质上是心理学“阴影”(Shadow)理论的变奏演绎罢了。曾
有一位心理学家在《分析心理学的理论与实践》(Analytical Psvchology:Its theory and
practice)中,用了一些简单的解释去说明“阴影世界”的观念(其实并不简单)。

  在文章中解释到:如果A为我们人类意识限界的界线,则当A与外部世界B接触时,便
会得到以D为代表的意识领域。但另一面的C却属于阴影世界(也就是人类意识领域的阴影
世界)。自我在此并不透明,这一面的“我”对于自己是一个谜。我们只知道处于D中的自
我,而不知处于C中的自我,于是我们不断发现关于自己的一些新东西,说明了我们人格的
一部份属于无意识的,它还在成形中,我们不断生长及改变,而不以年纪作为限制指标。

  让我们来看看《新世纪福音战士》是怎么样表现这个阴影世界的。碇真治自十三集开始
,不断追寻自我是谁?他为何要来驾驶初号机对抗使徒?其实这正是从无意识中浮现出来的
阴影世界,而真治所产生的虚幻并没有真实的感觉。从心理学角度来看:阴影投射可能引发
妄想症,使人产生多疑,而且也不愿与人亲近。而恰恰这些正好也是真治的毛病。我觉得甚
至庵野秀明在构思使徒的考虑的时候也同样利用到“阴影”理论的魔幻变奏,第十二使徒外
形是一个球状,它是悬于半空的Leliel,而每当遭EVA攻击时,它便会侵蚀他们于黑洞中,而
球形的外观只属于虚幻的投射形象,充分把自我陷入阴影世界未能自拔的情势道出。当然这
些也是我自己的一些看法,至于庵野秀明到底有没有这些考虑就不得而知了,但至少《EVA》
给我的感觉是这样的,而能制作出这样“变态”的动画片的家伙(而且还不止一部),相信
要么是心理学学得好,要么是疯子!
头像
0操作4 #
头像
4 #
0
04-03-01 07:22操作
只看楼主AA分享
《新世纪福音战士》另类解析 4
如果要用浅白的说法去阐释“阴影理论”也不难。简单来说,心理学上的“阴影理论”便是
指我们平常总喜欢摆出一副无所谓的面孔,而竭力把自以为不健康、不体面及不道德的部分
(甚至是一些自己也未曾清楚的),一并压抑收藏,并装作若无其事。但压抑并不代表“阴
影”部分就因此而消失,它仍会在幕后启动运作,从而导致精神上的强迫性行为。有时我们
甚至会把压抑不住的阴影部分,投射到他人身上,企图减轻自己身上的罪咎感及挫折感,也
就是说我们为了减轻压力,会不自觉地把其他人当作坏人,而理由就是自己的罪恶感、自己
不体面的地方、自己不健康的地方以及自己不道德的地方已经在自己不知道的情况下被自己
转移到其他人的身上去了。

  《新世纪福音战士》中的碇真治正好是一不断压抑自己感受的少年,在他脑海中,不断
为了寻求别人的认定及肯定,而一次又一次逼自己去做与意志相悖的事。而在他身旁的其他
角色,几乎全部是相同的问题:绫波丽由复制人开始到追求沟通感受;明日香要证明自己可
以摆脱母亲的梦魇;葛城要完成父亲的遗愿;律子与死去的母亲既相互扶持又暗自角力甚至
连同碇真治与父亲碇司令的瓜葛纠缠,他们全部和上一代延续着微妙的冲突并且有着依赖关
系,而令人难以相信的是当他们正在努力的同时,却没有发现这些正是自己内心深处最不愿
意做的事情。而作为剧情中的一组人物组合体,彼此相互之间也同样把各自压抑不住的阴影
部分投射到他人身上追求稍作解脱(也就是说把别人当作坏人,虽然动画中没有这么明显化
)。所以当我们越看到剧集的后半部分的时候,在主、客环境压力日趋沉重之际(使徒的攻
击越来越致命,Nerv之谜逐渐破解,人物各自的问题缺憾开始袒呈),角色便越陷入互相折磨
的困局,原因很简单:因为对任何人和事甚至自己都不可以相信,阴影部分的扩张影响力对自
己和别人更加扩大。当然作为观众的我们也就越看越压抑。很简单的一句话:所有《新世纪
福音战士》中的重要角色都是神经病!!而造成这样的原因就是“阴影理论”,当然让这个
理论在动画片实现的罪恶首脑就是庵野秀明――超级神经病!

  好了,让我们回到“御宅族”的问题根源吧。
头像
0操作5 #
头像
5 #
0
04-03-01 07:23操作
只看楼主AA分享
《新世纪福音战士》另类解析 5
或许正如海法纪光(另一个日本评论家)的专文分析的一样吧,在《新世纪福音战士解题》
(这篇文章应该是很出名,也比较有权威性的了,给我的感觉是只有另外一个超级神经病才
写得出来)一文中,他指出使徒的真身其实就是“他人”。他们之所以用不同的外貌出现在
真治眼前,只不过是因为新东京市(其实是真治心灵的化身)的整体心灵封闭出现了不能够
理解“他人”(这好理解,一群神经病怎么理解他人?)的情况;于是“他人”企图作接触
交流,而这在动画中便成为了攻击的理解诠释。其实庵野秀明在第十四集已说得很清楚,使
徒作为“他人”的化身,正好在于他们竭力打开对手的At field上,而所谓的At field其实
就是代表着“他人”与“自我”之间隔着的心壁。这也许从很大的一方面让很多喜欢看《新
世纪福音战士》的朋友失望(因为简单而言,EVA代表“好人”,使徒代表“坏人”,而这正
是很多人的传统观念),但恰恰我觉得这就是这个动画的最深刻内涵。

  回文首提及的“御宅族”问题,碇真治之拒绝以及害怕与别人沟通,正好是现今“御宅
族”经常面对的处境。而越是向内转、自我的世界益发膨胀,而阴影部分的抗衡反撞力也就
更难控制。庵野秀明到最后正好藉此道出,“御宅族”的自我意识在自我生成的过程中,可
以释放出如此厉害的创作力。正如动画TV版最后一集的其中一个可能暗示,所有的一切可能
都是碇真治个人的空想,而真正讽刺的是,我们的反应却成为真治(其实就是庵野秀明)预
先张扬的构思设计安排。

  最后要说的是:庵野秀明自己也就是“Otaku”出身的!

  好了,谈到这儿相信很多朋友已经看懂了我要说什么(?没有看懂?早就说了叫你不要
看……)。“Otaku”这个东西虽然从日本方面是那样解释的,但我倒觉得,他们有一个共同
的东西,就是“自闭”(指日本方面的解释,不包括中国的“Otaku”),也许以后“Otaku
”可以叫做“真治一族”,这样,相信全球就会有更多的人加入这个团体,包括我们中国的
很多人。哪个时候,也许《新世纪福音战士》这样的动画片可以被他们当作《圣经》看待了
。至于好是不好,相信大家都有自己的看法,我就不多说了:)
Advertisement
发帖回复
查看:867|回复:4
  • 1
Advertisement
打开收藏板块打开个人中心
边缘侧滑返回