也是往事了，虽然旅行社一直把天葬台作为稻城行程中的一项在推，但行程总是无法安排时间去天葬台；而且，出于对藏族同胞的尊重，我一般不会亲自去看天葬的。直到8月初的那个团，比以往行程多了一天，客人中的一个女孩好奇却胆小，一路抱着我胳膊。没办法，我只有跟随我的游客前往目前唯一对游人开放的天葬台---新都桥木雅天葬台！

木雅天葬台位于新都桥镇东南方向8KM里左右，木雅酒店旁边有一条小路直接可以开车进去。以前即使有游客进去，我也只是把他们送到岔路口，里面的路况我还真的不是很熟悉。

天葬台游客咨询中心在岔路口的马路对面，乍看象个小买部，开个小窗子。藏族同胞一生都在为修上一座漂亮的房子而辛勤耕作，真没想到咨询中心（他们的灵魂可能首先要来这里报道的）却是如此只简朴。几座白塔从岔路口沿着小路一字排开，形成一方小小塔林，庄严和肃穆的气氛让你从迈开第一步时，就有着深刻体会。

车过塔林，眼前忽然开朗，一条清澈小河从我们面前流过，这正是游客在摄影天堂—新都桥镇上拍摄的那条小河。河面上有一座小桥，不宽，车却可以过去。车行桥上，下面清澈的河水，仿佛要穿过小桥，透过车底盘，一直沁入你的心扉，洗去你一身的污秽和罪孽！河边有一方被火烧过的痕迹，虽然游客没有问我，但我知道那是火葬的遗痕。在藏区，有重大传染疾病的人是不可以天葬的。

过桥不到一公里，能看到还有一条岔路，虽然不是多么高等级的大马路，但可见藏区同胞的生活已经有很大改善，他们也和我们一样出行非常的方便了。顺着右手边的小路，居里寺就在不远的前方了。

居里寺建在大概2米高的一个小山坡上，不高，但每位游人都是用着很庄严的眼神去看他，所以，你总是感觉居里寺高高耸立在那里。喇嘛还没有用早餐，正在晨读，远远就能听到他们在诵经。虽然他们都是说的藏语，但从他们的口中念出，你并不觉得晦涩难懂！！

喇嘛很热情，邀请我们和他们一起诵经，不过，我的游客是记者，多是无神论者，可不会随意被感化的。只是从游客庄重的眼神能看出他们仿佛也看到灵魂在这里飞翔。

居里活佛戴着一副眼睛，端坐在大殿的中央，象一位严厉的老师在注视他的每一个学生，又象一位慈祥的父亲，关心的看着自己的子女。虽然只是一张照片，但随时随刻，他就在我们的身边。

角声响起，喇嘛纷纷起身。我知道，他们要去给逝者诵经超度。没有看到角声从哪里传过来，也没有人知道是谁在什么地方吹起伤感的角。但我清楚，那是葬传佛教特有的海螺给予逝天堂的呼唤！！

我让游客赶快跟着喇嘛一起走，因为他们马上要去天葬台。我很想留下，因为居里寺有位不到20岁的灵童，很想去跟他沟通沟通。无奈，女孩还是拽着我的胳膊不放。可能是被上百个喇嘛的集体行动吓倒了，也可能不适应悲凉的角声，更确切的说，这样的气氛怎能让人不心惊胆寒！

喇嘛多是20岁左右年轻人，除了说话的腔调有点粗，走在他们中间也倒没有什么。我掏出几张邮政明信片送给他们做礼物，没想到他们很少见到这些东西。拿过去，几个人很友好的在抢；说他们一句，他们转过头，很害羞朝我们笑。后面年龄稍大的，看着前面不谙世事的小喇嘛，也抱以会心的笑。

转念想想：灵魂能有他们做伴，天堂又能如何？

从居里寺步行不过十分钟，天葬台位于一个小山谷里的一个土坡下面，大概一间房子那么大的长方形水泥地。土坡上是一个平台，是给喇嘛们准备的。坐在平台上，不用调整目光就能看到逝者盖着一块白布，安详的躺在天葬台上。逝者的旁边摆放着刀、锤子等等天葬用品，头的前面是一个象农村的石磨一样的一个小窝窝。延着逝者头的方向，几座长方形的小坟垒起，规则的排列在那里。从坟墓上的白色石头的光泽可以判断，那些坟墓，有年代很久的，也有才垒起来了。（待续）

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