竖琴手小雕像
早在古代埃及第四王朝的墓壁上就有演奏竖琴的画面。从古代埃及流传下来许多大小不同的竖琴，说明竖琴是古代埃及人最喜欢的乐器。古代埃及人把竖琴用作供独奏时所用的乐器或者有歌唱时用作伴奏的乐器。
中王国出现了所谓的“竖琴手之歌”。竖琴手经常成为节日庆祝活动的座上客，他们不仅通过音乐为主人和客人增加节日的欢乐气氛，而且还经常在歌词里讲述人生的哲理。有很多竖琴手是盲人，因为古代埃及人认为这些盲人虽然看不见日常的东西，但是他们能够更深切地体会神的意志并且预料命运的不测。
让人意想不到的是，古代埃及人在为死者举行祭祀活动时，把竖琴手请到死者的墓口。竖琴手对着死者的亲朋好友和摆满祭品的供桌，一方面祈祷死去的人到了来世以后，像在世时一样享受美味佳肴，另一方面，他劝说活着的人抓紧今生今世的分分秒秒。竖琴手的雕像原来被当作随葬品放置在墓室里，其目的是让他为墓主弹琴吟唱，使得死去的人在来世不至于过分悲伤或寂寞。
阿斯维和家人的雕像
阿斯维是27王朝时期（公元前525——404），尼罗河三角洲一个小城的市长。这个时期埃及正被波斯统治，艺术上出现了现实主义和理想主义相结合的潮流，也就是说开始出现真正的肖像化表现手法。阿斯维坐在妻子和儿子的中间，妻子和儿子都把胳膊伸向阿斯维。阿斯维穿着一件长袍，只有他的左手露在衣服外面。这种长袍从波斯传入，许多埃及官吏也以它为时髦。阿斯维的妻子穿着长长的紧身衣服，而阿斯维的儿子则穿着宰相特有的长袍。
