三、节选《蓝本UFO地球宣言》 ――完美物态――
缔 兰 技 能
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缔兰技能是作为一个生命个体应该具备的拓展生命自身的那么一种能力，那就是通过做诸誓祭来获得自身的跃迁！这里肯定包含了一种技术——做诸誓祭是有很强的技术性的。它当然也是一种能力，通过做诸誓祭，就能获得兰达码。拓展人的本能范畴，最终，就是通过兰达码的获得而转化为本能。达到相对稳定的状态——自然状态。兰达码的获得过程，实际是一种行为的确立过程。一种行为的确立，实质是一种生命制式的确立，那就是西格玛生物宇宙第一力获得制式，第一力将直接通过你的行为而体现出来：敏锐的洞察力、把握力，行为的准确性和行为的力度、拓展，对事物的本质、现象一总的那种通透力??????
缔兰技能是生命个体最高的一种技能，就是使主宰由不可知到可知部分。我们不知道主宰是什么，那么我们通过对这种未知的认识、追求、研究，通过一定的方式方法，使它通过你而展示出一种能力，这就是缔兰技能的通俗解释。实际是通过你自身的努力，缔造了一种伟大的现实来标定了自我，这就是缔兰技能！
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信仰、崇拜、行动诸誓祭
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把信仰、崇拜、行动定在法则上，实际真正地突破了人类一总的对主宰人格化、神格化的趋势。主宰的观念也因此在真正意义上突破了“无”与“有”的局限，突破了“有神”与“无神”的局限，还原其本来的真实面目。信仰、崇拜、行动定在法则上的提出，是在更基础的层面上突破了古老宗教的神灵崇拜与神灵信仰。我们返观回归到严格要求自己的行为上。赞美主宰吧，这种定位是一种伟大的进步！
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文 明 秉 承
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首先，我们需要打破空间地域的限制，以时间为纽带，从天主、真主、再到启示我、培养我的主宰。勿需质疑，都是人类在历史进程中，对那种伟大的无与伦比的存在的认知，但归根结底还是被认知——主宰。认知是人的努力过程，被认知是主宰启示于我们认识它的培养过程。这就是说，人类努力认知的过程从本质上来讲，是完全归于主宰的启示和培养的。从这一点上来看，主宰从来就没有停止过对人类的引导和培养。
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这就说明并要求我们，不但要学习通过前人的努力主宰已经启示的，还要继续学习主宰正在启示我们的……最终你会明白：对于主宰的不同称呼，也只不过是主宰为了让人类通过——我们有限的认知能力来达到对于“他”的相对的理解罢了，绝对的理解是不可能的。人类只有在认主的前提下，通过有限的认识来无限地趋近真实的主宰，但不可妄自尊大。因为这个无限的趋进过程是个无止境的、动态过程。归根结底——主宰是不可认识的，但，是可以永远追求的！！！只有在追求主宰的过程中，才能体验到“他”给予我们的是我们无以回报的啊 ！！！
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斗转星移，人类文明的步伐发展至今，宗教面临着巨大的挑战，宗教的革命与发展是在所难免。誓兰谱那?谱系传播者的到来，正是为了迎接这种挑战，触发宗教革命及自我革命、社会革命和科学革命，人类的跃迁之路因此而诞生，它体现了主宰对人类的引导什么时候都是与人类进步的需求息息相关的。《蓝本UFO地球宣言》昭示着人类的文明进程，就是对主宰认识的一个递进的被成就的过程。如果认清了这点，那么人类文明一、二、三、四、五……的发展，到了伊斯兰教的今天，大家就应该明白还要有六。伊斯兰教只是整个过程中的形态之一。正因为如此，基于伊斯兰的后续，主宰对人类的引导是必将会到来的，实际上已经到来了，那就是人类的跃迁之路！！！
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奔腾的缔兰它亚
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“万缘俱生大悲定，魂飞灵灭性甘兰”。这是我所倡导的宗教革命的本义。因为一总的宗教对世人的拯救都是基于一个宗旨性的倡导——那就是慈悲！如果没有这如如不动的慈悲胸怀，又怎么唤起你永世为创立西格玛极乐园和为此祭献自我的热忱？也因着这如如不动的慈悲必将导致“万缘俱生”，即一切的天地因缘都会因这慈悲而去佑助、支承你的成就！
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“魂飞灵灭”，我只不过是用艺术的手法，形象地比喻一个人因着他的决心而成就的，他即将获得甜美的性兰。我倡导的宗教革命的具体内涵，是由这五大观念的具相来构筑的。
1、天堂观：我不信天堂；如果信：那也是人类美好的理想，是需要我们努力奋斗来创造它的存在。
2、地狱观：我不信地狱；如果信：那也是人类对邪恶的憎恨，是需要通过法律的公证行使而得到体现的。
3、前世观：我不信前世；如果信：那也是人类对生命永恒的迷茫，是可以通过我们反观自身在对现世的把握得到体现的。
4、后世观：我不信后世；如果信：那也是人类对生命奥秘的渴望，是可以通过我们在现实中去创造自身的奥秘来展望的。
5、因果观：我不信因果；如果信：那也是人类在面对自然时的无奈，是可以通过生命永恒的追求与奋斗而最终战胜它的。
我采用了“我不信…，如果信：那也是人类…”的这种格式，实际是用一个理想主义的观念，以这样的艺术手法，来表述我的观念。我不信的是他们的那种脱离现实的观念，同时指出，你必需通过自己的努力来实现！天堂再好，它没有在我们的地球上。地狱再严，我也很难看到恶人们因横行霸道而被它收容。这就给人类提出了一个很严峻的问题，我们的一切努力最终都是要解决现实的问题和推动社会进步的，我们不能把这种权力交到人类能力所及的范围之外！那实际是一种逃避！是做为一个地球人所应有的责任的一种逃避！所以说，我愿让现有的各种宗教的信徒们明白：作为你们宗教的创始者，在那样的一个时代能够提出那样的观念，在当时那是开创性的壮举！那是震憾人心的，是伟大而神圣的！就是到了现在，也不失其光芒。可人类的文明已经向前迈进了几千年，几千年前开创性的观念，发展到了今天，难道还不应该变革吗？那种理想性的观念还不应该向现实转化吗？那些观念的确能有现实的体现，那就是我们不该再把我们人类应该做的事情和权力再交回到“老天爷”的手中 ！大地兰动，主宰展示的光芒和真理一定能够通过我们的行为来展现！以此推动人类社会的前进！相信天堂、地狱的人们，如果你们真正看懂了我的天堂观和地狱观的论述，那么你们就不会仅仅停留于希望恶人在死后进入地狱。不！不用死后，只要他做孽，我们现在就行使法律的公正，让他现在就得到他的果实！你们还会等待死后天堂的进入？不，用我们的双手现在就可以在这现实的世界中开创这极乐美好的未来！
因果，我不是不承认因果，而是用一个理想主义的观念，看似否定，实际我阐述了人类应该有这样的一种决心和意志：把一个人短暂的生命放到生命永恒的追求中来看，我们最终会摆脱因果，战胜因果。另外，这里还有现实的一种针对，实际这因果长久以来一直在束缚着正义而助长了邪恶！正义为什么就不能拿出比邪恶更加强劲有力甚至于百倍、千倍的力量来与他们斗争？为什么正义一动就会受到这因果的牵扯？为什么不能让这正义的力量彻底地摆脱、砸烂这因果潜在的束缚？由此而进入兰达码?宗教谱系，兰达码的获得为我们的宗教谱系的确立，宗教向更高级形态的飞跃奠定了物质基础。这一天已经到来了……
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