【療癒辭典—苦】
苦,從艸古聲,苦菜也。延伸為味道,延伸為感受,延伸為心境。
佛陀教誨,人生有八苦:生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛。
證嚴法師說:「人生多苦,苦從何來?無明糾結,纏縛自心,邊無量苦。心轉,境就轉!時時清淨自心,化感嘆為感恩;日日珍惜所有,知足且能付出,見苦知福,更造福緣,就能化『心苦』為『幸福』。」
如何化苦,心轉,境就轉!感恩知足,知福造福,化苦為幸福!
【療癒辭典—苦】
苦,從艸古聲,苦菜也。延伸為味道,延伸為感受,延伸為心境。
佛陀教誨,人生有八苦:生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛。
證嚴法師說:「人生多苦,苦從何來?無明糾結,纏縛自心,邊無量苦。心轉,境就轉!時時清淨自心,化感嘆為感恩;日日珍惜所有,知足且能付出,見苦知福,更造福緣,就能化『心苦』為『幸福』。」
如何化苦,心轉,境就轉!感恩知足,知福造福,化苦為幸福!
心念再一转,是不是又苦了呢?
绝对是的! 这就是大家在不断的轮回 。有时候幸福一些,一不小心 又不幸福了,呵呵
不转就好了吗?
作为凡夫,不转是不可能的。做到心不转要极大的定力。 所以 要有意识的 慢慢的 一点一点的 往好的方向转。对吗?
应无所住而生其心。
否则石头沙子早已成佛
无所住是很难的,古代大德庞居士一家人的几个佛偈里第一个就是 难难难 十担麻油树上摊。
圆觉经也说 “居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭。住妄想境,不加了知;于无了知,不辨真实”
制心一处是方便法有为法。
这已经比世界烦恼重重攀缘不断要好很多了。
从有为入无为,密宗也有从有相到无相,禅宗的话头也是让一个疑情来摄住意识,待到打破疑情时,即是山河粉碎时,都是异曲同工。
谨供诸君参考指正。
净土宗的念佛法门也是一样,口念弥陀圣号,都摄六根,净念相继。弥陀佛号和观想的弥陀佛像和净土都是有相有为,但是净念相继的功夫纯熟后,净土宗人是要花开见佛悟无生,也就是证无生法忍,这就是无为无相无所住。
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