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《怒火中烧的消气散》书摘

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22-04-25 22:49操作
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《怒火中烧的消气散》书摘

在介绍本书之前,想先介绍一本有益儿童处理怒气的书, 家中小孩如果有这方面需要的,可以用书里方法做心灵疏导和操练。学会清理内心的情绪垃圾,越早学会越好。

这本书属于一套帮助儿童处理情绪问题的合集,比如如何处理焦虑,失败等等,都可以买来帮助小朋友。

https://www.amazon.com/Jaxs-Tail-Twitches-Little-Hearts/dp/1948130246


处理内心情绪垃圾一直属于全人医治范畴,正道神学院提供这方面的课程(课程名:全人医治)帮助有需要的弟兄姐妹,由正道神学院前院长刘富理牧师主讲。 https://www.les.edu/lti/

今年春季相关课程已经结束了,有需要的朋友可以关注下,等下期课程上线。


《怒火中烧的消气散》书摘


这是特别对我有帮助的一本书,多年前由台湾大光文字团契出版后就没有再版,现在教会里图书馆也不太容易找到,薄薄一本书里面有很珍贵且实用的教导,皆出自圣经,或者更确切的说,是神赐下给那些寻求祂医治情绪和心理疾病的良药,用于清理内在情绪垃圾,使人得着全人医治和恢复(身,心,灵)。


现在分享在这里,只愿能够帮助到更多的人。摘抄的部分较多, 如果涉及到版权问题,请私信联系。


书的作者是多年前的一位美国的精神/心理科医生雷布威克,也是一位基督徒,多年从事医治精神科疾病,并在他的工作中将他的治疗工作和信仰结合起来,发现或者更确切的说是证明神的大能和恩典才能彻底根治那些常年纠缠在人内心的精神和心理疾病。简单来说,怒气是造成许多种种心理疾病和精神疾病的根源,只有神的恩典完全替代人内心的罪和私欲,人才能彻底离开疾病得到恢复。


书的封面



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22-04-27 18:03操作
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愤怒的定义 – 隐藏的炸弹


压抑的怒气 会造成心智,情绪,胜利,社会行为,属灵状况的失调和偏差。

积怨消除后,人会开朗,自由,成熟,喜乐。

求神赐下洞察力认清我们容易愤怒的本相,求神赐下能力,改变我们靠自己的力量无法改变的性格。

活出神为我们预备的清醒而丰盛的生命。


当人受到伤害后的两种反应:

“如果他肯改变,我就没事了。”

——注定要受情绪和环境的折磨。


“不错,我被亏待了,我受到了伤害,因此我很生气,但我可以改变自己。”

——立定心志承担个人责任,突破愤怒的硬壳,不再受环境制约,得着真正的自由。


人的度量可由激怒他的事物量度出来。


因愤怒而造成人身伤害和犯罪的实例很多,人类历史上第一例就是该隐杀因不满耶和华更加喜悦亚伯的供物而杀死亚伯。


创世记4章1-12

1亚当和他的妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐,就说:“借着耶和华的帮助,我得了一个男儿。” 

2 她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。

3 有一天,该隐把地里的出产拿来,当作礼物献给耶和华。

4 亚伯也把自己羊群中一些头生的,和羊的脂油拿来献上。耶和华看中了亚伯和他的礼物;

5 只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒,垂头丧气。 

6 耶和华对该隐说:“你为甚么忿怒呢?你为甚么垂头丧气呢? 

7 你若行得好,岂不可以抬起头来吗?你若行得不好,罪就伏在门口了;它要缠住你,你却要制伏它。” 

8 该隐对他的弟弟亚伯说:“我们到田间去吧。” 该隐就起来袭击他的弟弟亚伯,把他杀了。

9 耶和华问该隐:“你的弟弟亚伯在哪里?”他回答:“我不知道;难道我是看守我弟弟的吗?” 

10 耶和华说:“你作了甚么事呢?你弟弟的血有声音从地里向我呼叫。

11 地开了口,从你手里接受了你弟弟的血,现在你要从这地受咒诅。 

12 你种地,地也不再给你效力;你必在地上流离失所。”


愤怒的定义——在满足需要的过程中,因遭遇挫折阻碍,内心产生的激烈仇恨情绪


隐藏压抑的愤怒/苦毒/怨恨比发泄出来的对人的身体健康有更大的破坏力 ----胃溃疡,高血压,偏头痛,焦虑症,抑郁症,沮丧,神经错乱,疯狂等精神问题

人天生就是容易愤怒的,因为人好定罪,自我中心,自私自利,篡夺了神的裁判官地位。但人拒绝承认。

从婴孩到成年期,生气演化成沮丧和懊恼。


以弗所书2:3 我 们 从 前 也 都 在 他 们 中 间 , 放 纵 肉 体 的 私 欲 , 随 着 肉 体 和 心 中 所 喜 好 的 去 行 , 本 为 可 怒 之 子 , 和 别 人 一 样 。


愤怒是从父母学习而来 ---- 问题青少年有问题父母,不懂得如何控制和化解怒气


箴言22:24 好 生 气 的 人 , 不 可 与 他 结 交 。暴 怒 的 人 , 不 可 与 他 来 往 。

22:25 恐 怕 你 效 法 他 的 行 为 , 自 己 就 陷 在 网 罗 里 。


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22-04-27 18:14操作
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自尊与怒气 


内里自私/需要很大,自我形象差,在意自己和环境的影响,自卑,内心缺乏安全感。当事情发展不顺,就会内心不安,感到威胁,会嫉妒,内心受伤。继而演化成怒气,若不及时化解,就会毒害自身,污染周围的人。


心中未化解的怒气,甚至可能来自我们孩童时代的郁结,有可能你已明察,有可能浑然不知。


怒气的各种形态


A - 埋起来的怒气 ---- 将怒火藏在潜意识里,否认有愤怒。


B - 罐装的怒气 ---- 将怒火闷在心里,承认有但装作不在意;心中的蓄怒池天天长大,情绪毒素越来越浓,一点刺激就会引燃爆炸。


C - 迁怒 ---- 不敢对老板/配偶/上帝发脾气,将怒气转移到软柿子身上作出气筒。


D - 掩饰的怒气 ---- 无法正视自己受伤,愤怒,苦毒和恼恨,相反给这些情绪带上面具,给施害者开脱打圆场,使得内在情绪无法正确的表达。


E - “我是基督徒,所以我原谅你。” “我没有生气,我只是太激动而声音提高了,只有愚蠢的人才发怒。”



愤怒变相的起始点


儿童时期

不健康的家庭 ---- 父母压抑不准对大人发脾气,不可怀怒,不可不敬,否则挨打。父母太过理性克己,认为发脾气是疯狂任性。


健康的家庭 ---- 敞开的气氛,允许孩子用正面的方式表达对父母的不满,不可有言语或身体的攻击行为和态度蛮横。当以建设性的方式表达和化解怒气。

教导孩子如何正确表达内心感受:“爸爸,你刚刚做的事情很让我生气。”

鼓励孩子解释他/她的看法

父母解释自己的立场

设法化解亲子之间的冲突



表达和化解怒气的障碍


恐惧 ---- 不愿正视,害怕屈从心中的邪恶念头


“好人”症候群 ---- 想要掩饰内心的狰狞


情绪的隔绝 ---- 伤害筑起隔绝之墙,内里全是怒气


缺乏安全感 ---- 害怕被排斥,不敢正面抗衡,内里是一块愤怒的擦鞋垫


歪曲的信仰 ---- “基督徒发脾气就是犯罪”,过分在乎自己的名声。


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22-04-27 18:17操作
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认清自己逃避愤怒 ----〉学会以合宜的方式解决怒气


深受逃避、压抑怒气之苦----〉找到解决怒气之方法


阿德勒(奥地利心理学家):幸运的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。


耶和华是超越时间和空间的神,在祷告里请 神治愈那个受伤的童年的“我”


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愤怒的后果 – 炸弹似的威力


后果之一:死亡

雅各书 3:14 你 们 心 里 若 怀 着 苦 毒 的 嫉 妒 和 分 争 , 就 不 可 自 夸 , 也 不 可 说 谎 话 抵 挡 真 道 。3:15 这 样 的 智 慧 , 不 是 从 上 头 来 的 , 乃 是 属 地 的 , 属 情 欲 的 , 属 鬼 魔 的 。3:16 在 何 处 有 嫉 妒 分 争 , 就 在 何 处 有 扰 乱 , 和 各 样 的 坏 事 。


医学案例:愤怒引发呕吐,导致呼吸困难


后果之二:怨毒

希伯来书 12:15 又 要 谨 慎 , 恐 怕 有 人 失 了 神 的 恩 。 恐 怕 有 毒 根 生 出 来 扰 乱 你 们 , 因 此 叫 众 人 沾 染 污 秽 。

内心积压的怒气,会丑化成狰狞的面孔,使人认不出愤怒原来的面目,并污染积极的情绪。


“一旦我开始恨一个人,就变成这个人的奴隶。我甚至无法专心工作,因为他占据我的脑海。我的恨意在体内产生太多紧张激素,以致我才工作几个小时就累的要命。以前我视为乐事的工作,现在变得沉闷烦琐,以致旅行和休假也不能带给我愉悦……我必须承认,我成了每一个被我的恨意泼溅之人的奴隶。”


一旦心中怒气化解,从愤怒的牢笼中解放,人就会表达爱,关切,温柔待人。


后果之三:焦虑

儿童被迫和父母分离,被家人冷落,排斥和遗弃,积蓄愤怒在心里。


后果之四:人格偏差

拒绝型的刻薄人格:冷嘲热讽,口出恶言,甜言蜜语


后果之五:沮丧和自艾自怜

对他人有怨气在心里


后果之六:精神问题


大多数的精神病都是由压抑的愤怒引起的。固执的强迫行为,恐惧症,妄想症,精神分裂,幻听,幻视。医学研究发现,一旦处理清楚怒气,这些症状也消失了。


希伯来书 4:12 神 的 道 是 活 泼 的 , 是 有 功 效 的 , 比 一 切 两 刃 的 剑 更 快 , 甚 至 魂 与 灵 , 骨 节 与 骨 髓 , 都 能 刺 入 剖 开 , 连 心 中 的 思 念 和 主 意 , 都 能 辨 明 。


希伯来书11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 , 必 须 信 有 神 , 且 信 他 赏 赐 那 寻 求 他 的 人 。


后果之七:罪恶感


不正视心中的愤怒和设法化解,产生罪恶感。

潜意识说:有罪必须受罚。

惩罚自己的方式:暴饮暴食或少食绝食


后果之八:转换性歇斯底里症

未化解的愤怒会引起: 暂时失明,不能言语,手臂腿部麻痹。


后果之九:意外频发

压抑的怒气造成下意识的自我惩罚,借着不小心发生的意外和事故来发泄怒气。

一个手脚笨拙,经常发生意外事故的人可能里面满腔怒火。


后果之十:工作狂

执迷于工作,运动或者其他活动,来逃避心中未化解的愤怒。


后果之十一:攻击行为

愤怒的人豢养具有攻击性的犬类和大型猫科动物;在摔跤大赛上愤怒的吼叫。

耳朵和眼睛将信息传给大脑,是令人气闷的冲击,神经系统的化学变化将信息传给各个器官,刺激产生荷尔蒙,改变心跳,血管口径,皮肤,肌肉,消化系统,呼吸。顺畅愉悦的信息可产生健康的表情;窝囊秽气的信息对人体产生有毒的影响。


后果之十二:心因性疾病

大发烈怒 ---- 胃溃疡,胃穿孔,偏头痛,气喘,耳聋,关节炎。

过度压抑或者激烈发泄情绪 ---- 更容易得癌症。极端阴郁和过度暴躁同样危险。


愤怒的其他症状

翻旧帐

不合时宜的咯咯傻笑

惯性的健忘症

在看电影或者观剧时大声讲话

走路乱撞倒人

迟到的坏习惯

令同伴尴尬发窘

散播谣言,好恶意中伤

突然的呆愣

恶意的玩笑

有暴力或者死亡的噩梦和幻觉

从来不口出恶言

精力衰竭

“当然,你可以出去约会,不必替我担心,可能你回来的时候,我已经死了。”


过分畏缩

器量小

悲观

好猜忌

难取悦

闷闷不乐

沉闷无趣

耽于药物

情绪紧张,好磨牙,咬紧牙根导致齿根脱节

疯狂的飞车骑士

狭心症

自杀

谋杀


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压抑的愤怒比任何情绪都更直接的影响人体的化学均衡,如果不及时处理,造成疾病甚至死亡的严重后果。


“我的病是否由愤怒引起的?”


学会解决怒气的病人,他们的沮丧,焦虑,偏头痛,胃溃疡等疾病消失的快而显著。



愤怒的治疗方法 – 拆除炸弹的雷管


我们生活在一个愤怒的社会里,大多数人或者说所有人,内心多少都有愤怒。


箴言16:32 不 轻 易 发 怒 的 , 胜 过 勇 士 。 治 服 己 心 的 , 强 如 取 城 。


传道书 7:9 你 不 要 心 里 急 躁 恼 怒 , 因 为 恼 怒 存 在 愚 昧 人 的 怀 中 。


 雅各书 1:19 我 亲 爱 的 弟 兄 们 , 这 是 你 们 所 知 道 的 。 但 你 们 各 人 要 快 快 地 听 , 慢 慢 地 说 , 慢 慢 地 动 怒 。1:20 因 为 人 的 怒 气 , 并 不 成 就 神 的 义 。


彼得前书 2:1 所 以 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 ( 或 作 阴 毒 ) , 诡 诈 , 并 假 善 , 嫉 妒 , 和 一 切 毁 谤 的 话 ,2:2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 , 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 , 叫 你 们 因 此 渐 长 , 以 致 得 救 。


歌罗西书 3:8 但 现 在 你 们 要 弃 绝 这 一 切 的 事 , 以 及 恼 恨 , 忿 怒 , 恶 毒 , ( 或 作 阴 毒 ) 毁 谤 , 并 口 中 污 秽 的 言 语 。


第一步 ---- 提防怒气, 对心中怒气敏感

诗篇 139:23 神 阿 , 求 你 鉴 察 我 , 知 道 我 的 心 思 , 试 炼 我 , 知 道 我 的 意 念 。139:24 看 在 我 里 面 有 什 么 恶 行 没 有 , 引 导 我 走 永 生 的 道 路 


诗篇 19:12 谁 能 知 道 自 己 的 错 失 呢 ? 愿 你 赦 免 我 隐 而 未 现 的 过 错 。19:13 求 你 拦 阻 仆 人 , 不 犯 任 意 妄 为 的 罪 。 不 容 这 罪 辖 制 我 。 我 便 完 全 , 免 犯 大 罪 。



神会透过梦,读经,祷告,与他人的冲突,对别人的反应,显明我们里面的罪性,特别是愤怒。


人 - 很难承认自己的暴躁的脾气和心中的怒气

人 - 很难做大卫这样警醒自觉的祷告

人 - 爱为自己 辩护,将责任推卸给别人

人 - 惧怕愤怒和冲突,易被激怒,暴怒后又焦虑,紧张,有罪恶感,否定心中的愤怒


要拆除心中的愤怒, 承认并接受我们真正的面目(我们内里本来就全无良善,求神光照)



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 第二步 ---- 正确表达心中的愤怒


以不正确的方式发泄怒气,它又会回到你自己的身上。

大卫是如何发泄他的怒气的

诗篇 109:6 愿 你 派 一 个 恶 人 辖 制 他 , 派 一 个 对 头 站 在 他 右 边 。

109:7 他 受 审 判 的 时 候 , 愿 他 出 来 担 当 罪 名 。 愿 他 的 祈 祷 反 成 为 罪 。

109:8 愿 他 的 年 日 短 少 。 愿 别 人 得 他 的 职 分 。109:9 愿 他 的 儿 女 为 孤 儿 , 他 的 妻 子 为 寡 妇 。

109:10 愿 他 的 儿 女 漂 流 讨 饭 , 从 他 们 荒 凉 之 处 出 来 求 食 。109:11 愿 强 暴 的 债 主 牢 笼 他 一 切 所 有 的 。 愿 外 人 抢 他 劳 碌 得 来 的 。

109:12 愿 无 人 向 他 延 绵 施 恩 。 愿 无 人 可 怜 他 的 孤 儿 。

109:13 愿 他 的 后 人 断 绝 , 名 字 被 涂 抹 , 不 传 于 下 代 。

109:14 愿 他 祖 宗 的 罪 孽 被 耶 和 华 记 念 。 愿 他 母 亲 的 罪 过 不 被 涂 抹 。

109:15 愿 这 些 罪 常 在 耶 和 华 面 前 , 使 他 的 名 号 断 绝 于 世 。


表达愤怒最好的方法 : 向神坦承


神是我们患难中随时的帮助 ---- 

“神啊,我真的被惹火了,请饶恕我,帮助我集中心思解决我本身的问题,而不怪罪指责别人。求你除去我心中的愤怒,让圣灵来代替。让我在基督里得着真释放,不受怒气的辖制。”


“神啊,求你赐我一颗愿意的心,使我放弃心中的怒意和生气的权利。”


腓立比书 1:6 我 深 信 那 在 你 们 心 里 动 了 善 工 的 , 必 成 全 这 工 , 直 到 耶 稣 基 督 的 日 子 。

2:13 因 为 你 们 立 志 行 事 , 都 是 神 在 你 们 心 里 运 行 , 为 要 成 就 他 的 美 意 。

以弗所书 4:26 生 气 却 不 要 犯 罪 。 不 可 含 怒 到 日 落 。4:27 也 不 可 给 魔 鬼 留 地 步 。



怀恨在心会引起沮丧,焦虑和其他身体问题,而且也是得罪神。

约翰一书 1:9 我 们 若 认 自 己 的 罪 , 神 是 信 实 的 , 是 公 义 的 , 必 要 赦 免 我 们 的 罪 , 洗 净 我 们 一 切 的 不 义 。


和引起你愤怒的人正确沟通


不要口出恶言

雅各书 3:9 我 们 用 舌 头 颂 赞 那 为 主 为 父 的 , 又 用 舌 头 咒 诅 那 照 着 神 形 像 被 造 的 人 。

3:10 颂 赞 和 咒 诅 从 一 个 口 里 出 来 , 我 的 弟 兄 们 , 这 是 不 应 当 的 。3:11 泉 源 从 一 个 眼 里 能 发 出 甜 苦 两 样 的 水 吗 ?


“你做的事令我很生气。”


针对引发怒气的事情

双方各自给对方机会讲出对这件事情的看法和立场

接受分歧,解决问题


自私的怒气是罪,透过认罪悔改,向神倾泄。


“天父,我刚才气极了,请饶恕我,改变我,因你是满有怜悯慈爱的主,求你赐我饶恕和仁爱的心。”


“你知道,我刚刚经过了好一番挣扎,在祷告里对付掉满腔的怒气,你今天XXXX,使我深深受伤,差点气炸了。我要让你知道我的感受,因为我知道你我都希望我们的XX关系越来越好。”



面对内心的怒气, 再表达出来, 以建设性的方式在基督里化解它


不再做那个人的擦鞋垫!


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愤怒的根源 – 正本清源


处理生气的罪 ----〉处理生气的罪人 ----〉让他/她“死”得干干净净


肉体/老我:不合心意的遭遇使我们气急败坏


以弗所书 4:31 一 切 苦 毒 , 恼 恨 , 忿 怒 , 嚷 闹 , 毁 谤 , 并 一 切 的 恶 毒 , ( 或 作 阴 毒 ) 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 。


凡是出于肉体的情欲,如贪婪,忧虑,毁谤,恐惧,愤怒,苦毒,仇恨都是罪,即使是义怒,若不及时清除情绪的毒素任由其留在内心,会阻碍神在我们身上的能力。



正本清源----向己死,向主活


罗马书 6: 6因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 , 使 罪 身 灭 绝 , 叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。


因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 , 使 怒气 灭 绝 , 叫 我 们 不 再 作怒气的 奴 仆


无须再受老我和旧性情的辖制 ---- 这是基督徒在基督里的地位



“我”的真正本像


因信称义 ---- 基督为我们流血舍命,洁净我们的罪,使我们摆脱罪的辖制,蒙受他的赦罪之恩。


属灵的兽笼 ---- 发泄怒气后反悔认罪,再次掉入愤怒的陷阱,再次认罪。(不断犯罪再认罪)


“难道我永远无法摆脱愤怒情绪的折磨?”


看到自己的需要,灵命才会突破成长


借着十字架的死刑悔改认罪钉死老我,将我们从坏脾气的旧罪性里完全解脱出来,从此可以不犯罪的生活。


罗马书 6:11 这 样 , 你 们 向 罪 也 当 看 自 己 是 死 的 。 向 神 在 基 督 耶 稣 里 却 当 看 自 己 是 活 的 。

6:12 所 以 不 要 容 罪 在 你 们 必 死 的 身 上 作 王 , 使 你 们 顺 从 身 子 的 私 欲 。

6:13 也 不 要 将 你 们 的 肢 体 献 给 罪 作 不 义 的 器 具 。 倒 要 像 从 死 里 复 活 的 人 , 将 自 己 献 给 神 。 并 将 肢 体 作 义 的 器 具 献 给 神 。

6:14 罪 必 不 能 作 你 们 的 主 。 因 你 们 不 在 律 法 之 下 , 乃 在 恩 典 之 下 。



属灵的兽笼

“我们可能觉得深陷幽暗,龌龊,泥泞,万劫不复的愤怒之囚里面,早就放弃挣扎,不再有力气记下年日的流逝。冀求生路的幻想啃噬我们的心房。我们发泄怒气,似乎只能衍生更多的怒气;我们堵塞怒气,身心都受到莫大的煎熬;我们试着在冲突挣扎中理性解析我们的怒气,结果往往是沸腾泛滥失去控制;我们走向祭坛, 一次又一次的认罪,戴上基督徒微笑的面具,但愤怒仍旧在心底。直到有一天 ——”


牢笼打开了, 主站在门口,他问:


“你在里面做什么?”


“你不知道你是什么身份吗?”


“你想不想被带出囚牢?”


“你若知道真理,真理必使你得自由。”



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让圣灵在心里动工,潜移默化


“在主耶稣死时,我已与主耶稣同钉十字架,我那自我中心的天性,在受威胁或不如意就轻易发怒的本我,已经与主耶稣一起钉死。我要时时牢记之这个事实,把我的一生全然交托给主耶稣。交出我的权利和期望——那些不实现就掀动我愤怒按钮的愿望。只要我照着这个模式生活,圣灵就会让我体验到真实的自由。在矛盾冲突中,只要我顺服圣灵的大能,这真理就植根在我心中,要有耐心。生活方式不是一夜之间就能改变,借着每日读经和顺服神的话,参透自己在基督里的地位,圣灵就会慢慢的,缓缓的改变我的生活方式,遇到容易出发怒气的情况,也能迅速克服了。我会发现自己越来越不容易动怒。让主带领我一起走出这个囚笼吧,我已经自由了。”


如何操练

每天清晨,手捧圣经,在神面前屈膝默祷, “主啊,更新我的灵”。


深深肯定自己的身份, “我不仅是神的儿女,而且造物主确实充满我们里外。”


面对各种挑战和容易激怒我的烦恼,能很快提醒自己: 我到底是什么身份。避免自我中心的怒气毒害。


例子:所期盼的回报并没有来临,心中产生受伤和愤怒的感觉。

提醒自己:我不必屈从它。因为神已应许供应我一切;除神以外,我不必期望任何人。


诗篇 62:5 我 的 心 哪 , 你 当 默 默 无 声 , 专 等 候 神 。 因 为 我 的 盼 望 是 从 他 而 来 。

腓立比书 4:19 我 的 神 必 照 他 荣 耀 的 丰 富 , 在 基 督 耶 稣 里 , 使 你 们 一 切 所 需 用 的 都 充 足 。


警惕在人际关系上的拜偶像

16:4 以 别 神 代 替 耶 和 华 的 , 他 们 的 愁 苦 必 加 增 。


真正相信圣经上的话(神的应许),并付诸实行,就能避免怒气及其毒害。


反复操练和宣告


当发现自己又想抓去自私的愿望,怒气开始滋长爆发,再次陷入愤怒的陷阱,就要立刻告诉自己:

“且慢,我的行为表现违反我的身份,这个愤怒的我已经和基督一同钉死了,我不必再受它的控制,既然老我已死,我如今是和宇宙的造物主同活,祂充满我全人之内,祂是我的力量,我的生命,祂使我能饶恕那不可饶恕的,爱那不可爱的。”


——把从读经的领悟和圣灵的感动付诸行动,才能活出纯全的新生命。


在操练中的经历

心灵盈满我们已和基督同死的观念,知道我们只要顺服接受这个地位,原本那罪恶天性的权势就粉碎瓦解了。我们无须再受它的辖制,我们只要顺服真实的身份去行,就自由了。


属灵的操练——认罪

现在活着的不再是我,乃是主耶稣基督在我里面活着。”


“神啊,我非常气我的XX, 他太亏待我了,他必须为他的行为负责,而我也得为我这种愤怒的反应负责,我为此向你认罪。神啊,求你帮我处理这股怒气,改变我,我愿意向老我死,放弃我的权利,不再坚持我的XX应该爱我,凡事把我放在第一位。主啊,你是我的平安,你是我爱的源头,你是我的力量。请透过我去饶恕我的XX,透过我去爱他。”


寻求让神表达饶恕、仁爱的方法,透过我们传给那使我们愤怒的人。


神会容许困境和伤害临到基督徒身上,为的是让我们看见靠自己活是徒劳无功的,祂让我们体验到 “罗马书 7:18 我 也 知 道 , 在 我 里 头 , 就 是 我 肉 体 之 中 , 没 有 良 善 。 ”


唯有在大彻大悟的时候,圣灵的生命力才会流入,神开始在我们里面动工,


“哥林多后书 3:5 并 不 是 我 们 凭 自 己 能 承 担 什 么 事 , 我 们 所 能 承 担 的 , 乃 是 出 于 神 。”


诗篇 23:3 他 使 我 的 灵 魂 苏 醒 , 为 自 己 的 名 引 导 我 走 义 路 。


“主耶稣,我们那充满苦毒恼恨的老我已经和你同钉十字架,我们不必再受这种恶毒性情的辖制,我们看待我们的老我已死。”


出死入生


苦毒除去之后,是心灵的虚空,与主复活的真理尚未生效,需要反复操练祷告


“神啊,我无法照你所吩咐的那样去爱我的XX,我想爱,但办不到。请你透过我去爱他。”


反复操练“自知之明”,不断进深,越来越容易应用到实际生活上,以至有一天完全卸除重担,解脱捆绑,天上窗户大大敞开!


“我已经和基督同钉十字架,我那愤怒的老我已经粉碎崩解,我无须再受制于它,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”


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过去的愤怒、苦毒、怨恨


是需要看心理医生的潜在病因

以饶恕来取代怨恨的态度和情绪, 一旦取代,身、心、灵、情绪、社会行为的病态就会很快消失


真饶恕和假饶恕


“饶恕是各种冲突,一切暴力的绝佳解药。但真正的饶恕是十分少见的,基督徒努力试着饶恕,因为教会的牧师告诉他们必须如此行,但是企图以自己的拔靴带提升自己,绝对徒劳无功,因为它没有容纳神涉罪之恩余地。充其量,当事人只是假装他已饶恕别人,这只是在仇恨上再加上一层虚伪,我们所怨恨的人,绝不会受这表面的笑脸所欺骗。压抑的怨恨往往毒化教会的生活圈,宁可彼此开诚布公甚至大吵一架,也不要虚与委蛇,假装饶恕是妨碍饶恕的一大绊脚石,就像伪装的爱是真爱的克星一样。”


在做心理辅导的时候 ----

回顾那些使你深受伤害的往事

找出愤怒的原由

解决积压的愤怒,才能医治各种有害的心因性病症



你怎么知道你已经饶恕了?


我是否常常念念不忘被刺伤的往事?过去那件不快的往事是否常常浮现心头?


对那伤害亏待我的人,我如今抱有什么态度?反感的情绪仍然挥之不去吗?我对他是否态度冷漠或者有排斥感?对我当爱的人,我是否毫无感情?


我是否常为那人的行为找理由?我们的想法也许是:“他不是故意的”,“他的父母也是那个样子”,“她只是无知罢了”,“也许我也有错”。——如果发生在饶恕后,就是正确的反应。如果在之前,就是在掩盖怒气。


怒气是否会波及不相关的人和事?


圣经上没有真正饶恕的例子


马太福音 5:23 所 以 你 在 祭 坛 上 献 礼 物 的 时 候 , 若 想 起 弟 兄 向 你 怀 怨 ,5:24 就 把 礼 物 留 在 坛 前 , 先 去 同 弟 兄 和 好 , 然 后 来 献 礼 物 。


应当在去教会敬拜前,和家人把心中的过节谈开来,向对方道歉。


 马太福音6:12 免 我 们 的 债 , 如 同 我 们 免 了 人 的 债 。6:14 你 们 饶 恕 人 的 过 犯 , 你 们 的 天 父 也 必 饶 恕 你 们 的 过 犯 。6:15 你 们 不 饶 恕 人 的 过 犯 , 你 们 的 天 父 也 必 不 饶 恕 你 们 的 过 犯 。


除非我们已经彼此饶恕,否则我们无法体会神已经饶恕我们。


对救恩没有把握,潜在的原因几乎都是心中愤怒的怨气。一旦对付掉心中的怨气,饶恕别人,缺乏把握和信心的毛病就不药而愈了。


主耶稣教导我们:祷告不蒙应允,往往是怀怨的结果。


马可福音 11:24 所 以 我 告 诉 你 们 , 凡 你 们 祷 告 祈 求 的 , 无 论 是 什 么 , 只 要 信 是 得 着 的 , 就 必 得 着 。11:25 你 们 站 着 祷 告 的 时 候 , 若 想 起 有 人 得 罪 你 们 , 就 当 饶 恕 他 , 好 叫 你 们 在 天 上 的 父 , 也 饶 恕 你 们 的 过 犯 。


骚乱的心:不肯饶恕的情绪导致的一种行为模式,因为不肯饶恕别人的偏狭心态和积压在心的愤恨,导致的心神困扰, 心神有怪异的念头,莫须有的罪恶感,凡事认罪的强迫行为。莫名其妙的恐惧,害怕自己丧失理智,害怕孤独。


 马太福音18:34 主 人 就 大 怒 , 把 他 交 给 掌 刑 的 , 等 他 还 清 了 所 欠 的 债 。18:35 你 们 各 人 若 不 从 心 里 饶 恕 你 的 弟 兄 , 我 天 父 也 要 这 样 待 你 们 了 。


承认心中的怨毒,向神认罪,不管是否隐而未现,都求神洁净愤恨的意念,开始彻底的净化考验。这场考验不会是愉悦的,但是神会把大爱和恩典藏在这场患难里,神既已动了善工,必要成全他的美意在你的身上。


耶利米书 18:3 我 就 下 到 窑 匠 的 家 里 去 , 正 遇 他 转 轮 作 器 皿 。18:4 窑 匠 用 泥 作 的 器 皿 , 在 他 手 中 作 坏 了 , 他 又 用 这 泥 另 作 别 的 器 皿 。 窑 匠 看 怎 样 好 , 就 怎 样 作 。18:5 耶 和 华 的 话 就 临 到 我 说 ,18:6 耶 和 华 说 , 以 色 列 家 阿 , 我 待 你 们 , 岂 不 能 照 这 窑 匠 弄 泥 吗 ? 以 色 列 家 阿 , 泥 在 窑 匠 的 手 中 怎 样 , 你 们 在 我 的 手 中 也 怎 样 。


案例


每天勤读积极,建设性教导的经文,狂乱的思想很快消失


减少自省时间,更多的帮助关心他人


“主啊,我知道我所思想的东西,是不真实的,虽然它看来好像非常真实。我知道这是积怨在心的一种掩饰作用,我虽然现在没有感觉到我有什么隐而未现的愤恨,但是神啊,我要向你承认怨恨乃是我这病症的根本原因,求你除掉其毒根,并透过我去爱人,饶恕人。”


两个礼拜后症状消失,但是根深蒂固的愤恨和丑陋在蛰伏多年后开始浮到表面上来。


“神在我们欢乐时对我们耳语,透过我们的良心对我们说话,在我们痛苦时大声对我们吼叫。这痛苦是神的麦克风,用来震醒耳聋的世界。——C.S.Lewis”


诗篇 23:3 他 使 我 的 灵 魂 苏 醒 , 为 自 己 的 名 引 导 我 走 义 路 。


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开始学习认知老我罪性的功课


一切愤怒,自私地毒根,在基督里已经死了,也因如此,我们已与基督同活,满有神的能力。


在神的启示中不断长进,充满喜乐。


真正学会正视自己的愤怒,认罪,悔改,饶恕所有得罪自己的人,心就变得宁和又坚强。


提摩太后书 1:7 因 为 神 赐 给 我 们 , 不 是 胆 怯 的 心 , 乃 是 刚 强 , 仁 爱 , 谨 守 的 心 。


生活方式不是旦夕之间就会转变。但当可让神涤净自己的愤恨之罪,认清自己已经和基督同死,靠着圣灵的大能满有神的新生命,饶恕那不可饶恕的,生命就会发出基督的馨香和荣美。


饶恕的步骤


饶恕的定义: 忍受被刺伤的感觉,然后,决定不再记恨它。


肯饶恕,就必须彻底面对所遭受的刺伤和亏待。不是为找合理的解释和侵犯的人打圆场;不是抛诸脑后,用酒精药物电疗和忙碌的生活来掩饰和遮盖。


是放得罪自己的人一码,不再计较他的缺失,把记录版擦干净。


神说:申冤在我,我必报应


第一步:让神光照心里具有破坏性的态度和行为


诗篇139:23 神 阿 , 求 你 鉴 察 我 , 知 道 我 的 心 思 , 试 炼 我 , 知 道 我 的 意 念 。139:24 看 在 我 里 面 有 什 么 恶 行 没 有 , 引 导 我 走 永 生 的 道 路 。


勇敢正视对方的过错以及自己心里的苦毒和怨恨。认清如今不再受这个人辖制和毒害,接下来我们开始饶恕的行动。(需要人的陪伴和指引冲破黑暗的方向,以及神的能力来帮助完成这项艰巨的工作)


第二步:求饶恕的灵动工


腓立比书 2:13 因 为 你 们 立 志 行 事 , 都 是 神 在 你 们 心 里 运 行 , 为 要 成 就 他 的 美 意 。


“主啊,我巴望那个人受你的惩罚和苦刑,但求你给我一颗愿意消除恨意的心,求你饶恕的灵时时在我里面动工,透过我饶恕他。天父,就像你饶恕不配蒙饶恕的我一样,让我也饶恕他,不管他配不配。


“如果我觉得我对那些得罪我的人有怀恨之心,那我就是忘记了很重要的一点——假使他们认识我像我认识自己那样清楚,那么他们一定要说更难听的话了。”



第三步:先饶恕那得罪我们的人,才能(用作神儿女的权柄)求神赦免自己


约翰福音1:12 凡 接 待 他 的 , 就 是 信 他 名 的 人 , 他 就 赐 他 们 权 柄 , 作 神 的 儿 女 。


“神啊,饶恕我,我心中的愤恨,毒怨都是罪,请涤净我,释除我心里的仇恨,而代之以饶恕和仁爱的心。”


第四步:饶恕自己


如果你的怒气以恶毒,中伤别人的方式发泄出来后引起了严重的罪恶感,就需要饶恕自己,不可缺少和逃避这一步。


“我做错了,神已经饶恕我了,现在我也饶恕我自己 。”


哥林多前书 4:3 我 被 你 们 论 断 , 或 被 别 人 论 断 , 我 都 以 为 极 小 的 事 。 连 我 自 己 也 不 论 断 自 己 。


如果伤痛的回忆,在蒙饶恕之后,仍然萦绕心头, 我们理智上同意饶恕,但并不真心诚意, 是出于撒旦的攻击


以弗所书 4:26 生 气 却 不 要 犯 罪 。 不 可 含 怒 到 日 落 。4:27 也 不 可 给 魔 鬼 留 地 步 。


必须严厉斥责撒旦,坚忍的抵挡它


彼得前书 5:9 你 们 要 用 坚 固 的 信 心 抵 挡 他 , 因 为 知 道 你 们 在 世 上 的 众 弟 兄 , 也 是 经 历 这 样 的 苦 难 。


开始饶恕是一个起点,要每日不断反复操练,强壮自己的属灵的肌肉。不断对自己说:“是的,我已经选择不再去记念那个人的过犯。”


不管是哪一种情形,都不能再耿耿于怀,让伤痛的回忆徘徊脑际。我们必须吃退撒旦,让它滚远一点。


雅各书 4:7 故 此 你 们 要 顺 服 神 , 务 要 抵 挡 魔 鬼 , 魔 鬼 就 必 离 开 你 们 逃 跑 了 。


罗马书 6:6 因 为 知 道 我 们 的 旧 人 和 他 同 钉 十 字 架 , 使 罪 身 灭 绝 , 叫 我 们 不 再 作 罪 的 奴 仆 。


老我的罪性已经和基督同钉死,我们无须再受不肯饶恕的恶心的辖制,基督在我们里面活着,我们乐意在其中种植饶恕的意念,并透过我们去爱那我们所恨恶的人。


一旦饶恕之心发生,就会对得罪我们的人产生恩慈的态度,开始明白神如何使用这件令人伤痛的事和对方的过犯,来培育我们坚忍宽容的性格,经过这样的痛创,我们变得更加良善。


约瑟的经历:被排挤,被卖,被诬告下到监牢。创世记50:20“从 前 你 们 的 意 思 是 要 害 我 , 但 神 的 意 思 原 是 好 的 , 要 保 全 许 多 人 的 性 命 , 成 就 今 日 的 光 景 。”


约瑟兄长的谋害反带来他的成就,将他磨练的更坚强,他完全饶恕他的兄弟。


本书的作者,从小口吃,因为深藏在心中的怨气,浪费了许多精力,尝受无比的辛酸


对心灵受刺伤的人特别有恻隐之心,因为他自己也曾经是其中的一员。


更加紧紧的依靠神;在自己软弱的地方,神显为刚强。


“神啊,感谢你让我口吃,爸爸妈妈,感谢你们,为着你们的好处和缺失。”


雅各书 1:2 我 的 弟 兄 们 , 你 们 落 在 百 般 试 炼 中 , 都 要 以 为 大 喜 乐 。1:3 因 为 知 道 你 们 的 信 心 经 过 试 验 就 生 忍 耐 。1:4 但 忍 耐 也 当 成 功 , 使 你 们 成 全 完 备 , 毫 无 缺 欠 。


赞美主!当你我能饶恕他人加在我身上的痛苦,神的灵就在我们里面生根建造,锻炼出坚强的人格,直到我们“成熟而完全”,我们就会由感恩而发出赞美。赞美乃是瓦解老我和自我最大的动力。当把眼目从自我和处境转移,定睛在神和他人,这样必定会消除许多个人的痛苦。


饶恕的程序始于意志的抉择和行动,但我们要切记,深深受伤之后的真诚的饶恕,有时需要相当长的一段时间。

饶恕的过程中终止于我们能祷告求神厚厚施恩赐福给得罪我们的人,同时也愿意去关爱他,为他付出时间,能力及一切所有的,而不指望有所回报。


饶恕的结果


“当我陪伴着我的病人,行过新仇旧恨的烈焰熔炉,欣见他们愿意在神的带领下脱离火海,那时我所感受到的欣喜和成就感,真是难以言喻。事实上,他们在走出熔炉后,往往变得更加坚强成熟,唯一曾经火炼的迹象,就是以前那些恐惧,不安,愤恨,罪恶感的锁链,已经全部烧断了,除此之外,其他的气质则因焚烧而更加净化。”


当人们沉浸在懊恼,仇恨,和愠怒的情绪中,就不知不觉的因为压抑的怒气而给撒旦留下有利的落脚处,进而被魔鬼辖制。


以弗所书4:26 生 气 却 不 要 犯 罪 。 不 可 含 怒 到 日 落 。

4:27 也 不 可 给 魔 鬼 留 地 步 。

6:10 我 还 有 末 了 的 话 , 你 们 要 靠 着 主 , 倚 赖 他 的 大 能 大 力 , 作 刚 强 的 人 。

6:11 要 穿 戴 神 所 赐 的 全 副 军 装 , 就 能 抵 挡 魔 鬼 的 诡 计 。

6:12 因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权 的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 ( 两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )










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案例


她对继父的恨意淹没她的一切心思意念, 以至于她不晓得她对邻人,朋友,工作,丈夫以及其他各种对象也隐含着恼怒的情绪。她花了很长一段时间才承认,并且面对隐藏在心底的那一大坑蓄怒池。


在接下来的自我认知里,她发现自己有控制和驾驭周遭之人的倾向,迫切需要人的关注,逢人诉苦,反抗丈夫的领导权,乱花钱的毛病,想要逃避和去疗养院,把一切责任都归咎到别人身上,神智变得混乱不堪。


“有生以来最棒的,我认清了我的恨意,叛逆和不负责任,我让神接受这一切,祂在改变我。”这样的好日子出现的越来越频繁,症状开始消失,渐渐停用药物,最后成为耶稣基督的一个活泼有力的见证人。


一个人的性格要长大成熟,必须要经常维持一种习惯


警醒自觉:不容许愤怒积压在心,每天读圣经,以便更加认识神和自己。 


行动:面对并对付不负责任的个性,顺应我们在基督里的真实本体。


愠怒也许是个好兆头


案例:在患有沮丧症之前,性格温柔羞怯,等沮丧症慢慢复原了,突然变得暴躁易怒,爱抱怨,咆哮凶蛮。也许持续一到三个月,在大大爆发一次后,突然静止。是接近复原的“上行线”的一段。


其它病情改善的征兆还有:体重增加,极度容易疲倦,记忆丧失。意味着紧随而至的康复期,但不能保证病人完全痊愈。


未来的怒气


过去的怒气/苦毒/怨恨:可借坦诚,悔改,涤净,饶恕,顺服而化解。


现在的怒气:可借表达,规避而消除。


未来的怒气:向我们真正的本体降服


“我是神的儿女,祂爱我,乐意厚厚赐福给我。祂应许要让万事互相效力,叫我受益,使我越来越符合基督的形象。我目前所体验的烦恼,能够不产生怒气,而变成 ---->


包容:使我经炼之后,变得更加坚强


敏感:能体贴别人的需要”



案例


丈夫听到妻子招呼大家吃饭,但当他坐到桌边时发现饭菜还没有预备好,于是心生不快。丈夫在自己情绪稳定的时候,明白的对妻子说:“你这么做造成我多大的不便!和这种人一起相处,谁会高兴?”


妻子会有的两种反应:

愤怒:“神啊,改变我的丈夫,使他更随和,更容易相处。”

爱和接纳:“主啊,我需要你赐下恩惠,使我能谅解他,爱他和接纳他的本相。赋予我所需的温柔,透过我,以爱接纳他的严苛和不悦。”


共同协定,每当遇到冲突时,不求神改变对方,而让神利用这个特殊的不快的事件来更新变化和建造自己,使自己完全。


当神在我们身上的旨意,能透过一件不快的事件而成就时,祂接着就会着手挪去那件不快,或存留它,使之成为永恒的祝福,刺激我们灵命更加成熟。


哥林多后书 12:7 又 恐 怕 我 因 所 得 的 启 示 甚 大 , 就 过 于 自 高 , 所 以 有 一 根 刺 加 在 我 肉 体 上 , 就 是 撒 但 的 差 役 , 要 攻 击 我 , 免 得 我 过 于 自 高 。12:8 为 这 事 , 我 三 次 求 过 主 , 叫 这 刺 离 开 我 。12:9 他 对 我 说 , 我 的 恩 典 够 你 用 的 。 因 为 我 的 能 力 , 是 在 人 的 软 弱 上 显 得 完 全 。 所 以 我 更 喜 欢 夸 自 己 的 软 弱 , 好 叫 基 督 的 能 力 覆 庇 我 。12:10 我 为 基 督 的 缘 故 , 就 以 软 弱 , 凌 辱 , 急 难 , 逼 迫 , 困 苦 , 为 可 喜 乐 的 。 因 我 什 么 时 候 软 弱 , 什 么 时 候 就 刚 强 了 。


如果我们一味逃避不快的刺激,神或者会允许更多的刺激临到我们,或者就把祂塑造我们的伟大计划搁置一旁。我们应该这样向神祷告:


“主啊,感谢你赐给我这么一位酗酒的丈夫/爱唠叨的妻子/ 不讲理的老板/使我守独身。我是你的孩子,我已立志要跟随你,所以你要负我完全的责任,你为我的好处设想,所以我为这个人XXX感谢你,也为这事将带来的祝福赞美你。”



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22-04-29 13:01操作
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饶恕的结果


当我们能在各种不快的处境当中,对神心存感谢,我们就有自由的心胸去发掘隐藏在背面的终极祝福。


如果我们不能心存感谢,不快的情绪就会把毒液注入愤怒的污水池,直到其臭气弥漫我们的全人,使得周遭的人一接近我们,就争相走避。 


修复破损关系的唯一方法 ---- 坦然勇敢的饶恕


饶恕开罪你的人并不容易,尤其错不在你,犹如强吞苦涩。


耶稣在十字架上被耻笑讥诮,但基于顺服,为了完成救恩,耶稣没有心生怨恨,且甘愿为侮辱他的人求天父赦免他们。


有时我们会觉得饶恕别人是对自己的不公平,暴怒过后,也很难找个台阶下;我们会觉得得罪我们的人实在亏欠我们太多。

怒气令我们忘记他们的优点和价值,忘记他/她也是神所爱的儿女。你可曾想到,这个人伤害你,是因为他/她仍旧生活在黑暗里,未认识神呢?

饶恕等同释放,但释放的不是对方,而是自己,使你从怒气的捆绑中得到解脱。


深深经历神饶恕的人,会知道自己没有资格不饶恕别人。


愿我们在神的爱中得着力量,勇于修复人际关系的破口。

那个伤害你的人,其实生活在黑暗里,需要神的光照。


培养“顺服神”的心态,每天清早就经历一次埋葬——复活的仪式,来迎接一天的挑战。


“天父,今早我来迎见你,我知道如果在我生命里面有污秽,你就不会垂听我的祷告。


诗篇66:18 我 若 心 里 注 重 罪 孽 , 主 必 不 听 。


求你借着圣灵的大能光照我,看我里面有什么隐而未现的罪没有。(诗篇139:23-24)


天父,我心中若是对什么人怀恨,请光照我,使我饶恕他,好叫你也能饶恕我的一切过犯。(马可福音11:25)


我是否需要向什么人道歉,或者弥补什么过失?(马太福音5:23-24)



诗篇118:24 这 是 耶 和 华 所 定 的 日 子 。 我 们 在 其 中 要 高 兴 欢 喜 。

诗篇84:11 他 未 尝 留 下 一 样 好 处 , 不 给 那 些 行 动 正 直 的 人 。

诗篇81:10 我 是 耶 和 华 你 的 神 , 曾 把 你 从 埃 及 地 领 上 来 。 你 要 大 大 张 口 , 我 就 给 你 充 满 。

诗篇66:8 万 民 哪 , 你 们 当 称 颂 我 们 的 神 。 使 人 得 听 赞 美 他 的 声 音 。

66:9 他 使 我 们 的 性 命 存 活 , 也 不 叫 我 们 的 脚 摇 动 。

66:10 神 阿 , 你 曾 试 验 我 们 , 熬 炼 我 们 , 如 熬 炼 银 子 一 样 。66:11 你 使 我 们 进 入 网 罗 , 把 重 担 放 在 我 们 的 身 上 。66:12 你 使 人 坐 车 轧 我 们 的 头 。 我 们 经 过 水 火 。 你 却 使 我 们 到 丰 富 之 地 。

诗篇46:1 神 是 我 们 的 避 难 所 , 是 我 们 的 力 量 , 是 我 们 在 患 难 中 随 时 的 帮 助 。

46:2 所 以 地 虽 改 变 , 山 虽 摇 动 到 海 心 ,46:3 其 中 的 水 虽 砰 訇 翻 腾 , 山 虽 因 海 涨 而 战 抖 , 我 们 也 不 害 怕 。


40:1 我 曾 耐 性 等 候 耶 和 华 。 他 垂 听 我 的 呼 求 。

40:2 他 从 祸 坑 里 , 从 淤 泥 中 , 把 我 拉 上 来 , 使 我 的 脚 立 在 磐 石 上 , 使 我 脚 步 稳 当 。

40:3 他 使 我 口 唱 新 歌 , 就 是 赞 美 我 们 神 的 话 。 许 多 人 必 看 见 而 惧 怕 , 并 要 倚 靠 耶 和 华 。40:4 那 倚 靠 耶 和 华 , 不 理 会 狂 傲 和 偏 向 虚 假 之 辈 的 , 这 人 便 为 有 福 。


诗篇37:4 又 要 以 耶 和 华 为 乐 。 他 就 将 你 心 里 所 求 的 赐 给 你 。

37:5 当 将 你 的 事 交 托 耶 和 华 , 并 倚 靠 他 , 他 就 必 成 全 。

37:6 他 要 使 你 的 公 义 , 如 光 发 出 , 使 你 的 公 平 , 明 如 正 午 。

37:7 你 当 默 然 倚 靠 耶 和 华 , 耐 性 等 候 他 。 不 要 因 那 道 路 通 达 的 , 和 那 恶 谋 成 就 的 , 心 怀 不 平 。



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22-04-29 13:09操作
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天父,今天早上我要提醒自己:

我的罪性已在你儿子为我舍命时就与祂一同钉死,我的傲慢,我的恼恨,我的情欲,我的要求,我的权利,我的意愿已和祂同钉十字架,我不再在罪的辖制之下,相反,我乃是向神活着。(罗马书6:1-13)


宇宙的造物主如今就住在我里面。今天,请照你的旨意透过我活出来,这样我就能如耶稣一样,说:我不是靠自己行事,乃是靠永生父神的能力而活。(约翰福音5:19;6:57)


这一天是你的。我知道今天无论什么样的事临到我,不管是升迁还是贬黜,胜利或失败,恩福或者考验,高山或者低谷,都是你容许的。它的临到,带着慈爱天父的伟大旨意,为要赐福于我,是我更合乎耶稣基督的样式(罗马书8:28-29)


既然你没有保留你的独生爱子,使祂为我舍命,你难道还会保留任何好处不给我吗?(罗马书8:32)


今天,靠着耶稣基督,我已得胜有余。(罗马书8:37)


我能勇敢的活,爱人,付出。(哥林多前书13章)


这样的祷告,不是让你做一块擦鞋垫


耶稣待人总是温柔、慈爱、宽容、饶恕,但祂也有强硬的时候(斥责假冒伪善的宗教领袖、挥鞭驱赶在圣殿里兑换银钱的人)。


除了宽容饶恕之外,有时也要表现强硬的立场,“不,你这样做不对,我不能让你继续错下去。”


“神啊,赐我智慧,知道何时要温柔,何时要强硬。”


饶恕的挑战


神啊,在我心里,是否有任何的不满和恼恨?请指示我一张脸,一个名字,一个我怨恨却不自知的人。”


神会立刻回复


借着接下来的环境和遭遇让我们想起


童年创伤


恋爱创伤


不要出口太快:“没有,什么都没有。”


花时间在神面前思索这个问题,让圣灵鉴查我们的心灵。


当神光照,使我们想到尘封的往事,这样祷告,“主啊,饶恕我一直怀有这些不好的情绪,涤除我的怨恨,我需要你赐下能力与恩典,使我能绕恕XX和他加在我身上的伤害。”


这样的祷告不是一劳永逸,而是要不断反复操练,持守的心态,直到饶恕的程序告终,心中的怨恨恶意都涤除为止。


我们应该视压抑在心中的愤怒为毒气,要坦诚,认罪,规避,尽快化解。


这样我们才能自由,免受积怨在心所带来的苦恼,纷乱,和痛苦,自由的去爱人,被爱,自由的踏上神为我们安排的生命之道。


只有饶恕才能除进入呼召的拦阻


在我们进入主给我们的呼召之前,需要经过突破和释放,罪和愤怒会拦阻我们进入神的呼召,使我们不能进入到与神完全连接和享受神的关系当中去。所以我们要花时间求主除去这些拦阻我们进入神给我们命定的呼召的罪的毒钩


神 要 擦 去 他 们 一 切 的 眼 泪 。 不 再 有 死 亡 , 也 不 再 有 悲 哀 , 哭 号 , 疼 痛 , 因 为 以 前 的 事 都 过 去 了 。(启示录21:4 )


我 只 有 一 件 事 , 就 是 忘 记 背 后 努 力 面 前 的 ,向 着 标 竿 直 跑 , 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 从 上 面 召 我 来 得 的 奖 赏 。(腓立比书 3:13-14)


(全书完,神祝福大家!)




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