网友评论：新世纪爱情宣言
http://www.sina.com.cn 1999年12月29日 12:03 千年论坛
人类社会就要进入21世纪了，此时此刻，我们是不是该反思一下我们的爱情
观、婚姻观了？善良的人们有没有想过，为什么大多数婚姻都成为爱情的坟
墓？为什么十个家庭有九个没有爱情的幸福？为什么社会越进步爱情越不稳定？
为什么社会文明程度越高离婚率也越高？我们的爱情观、婚姻观基本上都是几
千年前留存下来的，眼前的事实充分说明她已经走入了死胡同，她还能适应21
世纪的需要吗？在此我想与大家探讨的是一种全新的爱情婚姻观，她可以解决传
统爱情婚姻观中的致命矛盾，按这种观念去追求爱情和婚姻，你将看到：爱情
越久越甘醇，婚姻越久越坚弥，夫妻越久越恩爱，家庭越久越和睦。这种新爱
情的基本观点如下：
1、爱情的生命力是自由而不是责任；
2、爱情的本质是奉献而不是回报，更不是索取；
3、爱情的根本意义在于平等而不是占有；
4、爱情是在性的基础上产生的，必须是先有性，后有爱，而绝不是先有爱
情后有性；
5、爱情是在长期的了解和沟通中培养出来的，绝对没有一见钟情的爱情。
1．爱情的生命力是自由而不是责任。现在许多人在爱情上动不动就搬出
“你这人不负责任”的帽子来压对方，似乎一旦两人有了爱情就得一生一世背
起一份责任，而这份责任就是不许你这样不许你那样等等种种限制，一旦你试图
打破这种限制，那就是不负责任。这是对爱情的亵渎，这样要求的人根本不懂
爱情为何物。爱情是人类在性爱基础上产生的一种情感，它是男女之间在灵与
肉的融合中产生的、一种能最大限度的理解对方、信任对方、宽容对方的感情，
它是在生物学上极其自私，在社会学上极其无私的复杂感情。对爱情的理解和
认识绝不是一成不变的，它是随着人类社会的发展而不断进步和不断完善的。
原始社会初期人类处在母系社会，性生活只是人类繁衍后代和自然生理的一种需
要，这个时期没有爱情可言；到了奴隶社会，奴隶和女人都是作为一种工具为
奴隶主所使用，这个时期也没有现代意义上的爱情可言；直到封建社会，人类有
了最基本的自由和人权，爱情才得以诞生。这时候的爱情仍是极其原始极为落
后的，封建统治阶级出于其稳定社会的政治需要，要求女子从一而终，不得改
嫁，婚姻必须遵媒妁之言，父母之命，为的是巩固家庭的稳定性，避免社会动
荡。这个时期许多男女为了争取到自由爱情，不惜用鲜血和生命反对包办婚
姻，谱写了一曲曲惊天动地的爱情篇章，给后世流下了不朽的咏叹。也正是在这
个时期，性、爱情、婚姻被统治阶级强捆绑在一起，尤其是性，被视为人性中最
罪恶的因素而谈性色变，“万恶淫为首”，在这个时期男人可以纳妾嫖娼，而
女人只要有丝毫婚外性行为，则会被认为犯了十恶不赦之大罪，轻则被休，重则
致死。这时期，无论是在性方面、还是在爱情、婚姻方面，男女都没有平等可
言，因此，这个时期也不可能有真正的爱情可言。最后，直到人类进入资本主
义社会，人类个人的自由和人权得到最大限度的解放时，爱情才有了自己真正独
立、自由的地位。在资本主义初期为了摧毁封建主义在爱情观念上对人们的桎
梏，一批争取人权独立和人性解放的青年斗士们针对封建主义思想最敏感、最
忌讳的性观念发起了冲击，一场震撼人类文明发展史的“性解放”运动如狂飙一
般席卷了整个资本主义世界，这场运动从根本上动摇了封建主义的爱情观，使
被性禁锢了几千年的爱情得以真正独立出来，成为人们精神世界中如其他情感一
样平等、独立、自由的感情，现代意义上的爱情直到此时才真正出现。由此可
见，真正的爱情其本质必然是平等、独立、自由的。
http://www.sina.com.cn 1999年12月29日 12:03 千年论坛
人类社会就要进入21世纪了，此时此刻，我们是不是该反思一下我们的爱情
观、婚姻观了？善良的人们有没有想过，为什么大多数婚姻都成为爱情的坟
墓？为什么十个家庭有九个没有爱情的幸福？为什么社会越进步爱情越不稳定？
为什么社会文明程度越高离婚率也越高？我们的爱情观、婚姻观基本上都是几
千年前留存下来的，眼前的事实充分说明她已经走入了死胡同，她还能适应21
世纪的需要吗？在此我想与大家探讨的是一种全新的爱情婚姻观，她可以解决传
统爱情婚姻观中的致命矛盾，按这种观念去追求爱情和婚姻，你将看到：爱情
越久越甘醇，婚姻越久越坚弥，夫妻越久越恩爱，家庭越久越和睦。这种新爱
情的基本观点如下：
1、爱情的生命力是自由而不是责任；
2、爱情的本质是奉献而不是回报，更不是索取；
3、爱情的根本意义在于平等而不是占有；
4、爱情是在性的基础上产生的，必须是先有性，后有爱，而绝不是先有爱
情后有性；
5、爱情是在长期的了解和沟通中培养出来的，绝对没有一见钟情的爱情。
1．爱情的生命力是自由而不是责任。现在许多人在爱情上动不动就搬出
“你这人不负责任”的帽子来压对方，似乎一旦两人有了爱情就得一生一世背
起一份责任，而这份责任就是不许你这样不许你那样等等种种限制，一旦你试图
打破这种限制，那就是不负责任。这是对爱情的亵渎，这样要求的人根本不懂
爱情为何物。爱情是人类在性爱基础上产生的一种情感，它是男女之间在灵与
肉的融合中产生的、一种能最大限度的理解对方、信任对方、宽容对方的感情，
它是在生物学上极其自私，在社会学上极其无私的复杂感情。对爱情的理解和
认识绝不是一成不变的，它是随着人类社会的发展而不断进步和不断完善的。
原始社会初期人类处在母系社会，性生活只是人类繁衍后代和自然生理的一种需
要，这个时期没有爱情可言；到了奴隶社会，奴隶和女人都是作为一种工具为
奴隶主所使用，这个时期也没有现代意义上的爱情可言；直到封建社会，人类有
了最基本的自由和人权，爱情才得以诞生。这时候的爱情仍是极其原始极为落
后的，封建统治阶级出于其稳定社会的政治需要，要求女子从一而终，不得改
嫁，婚姻必须遵媒妁之言，父母之命，为的是巩固家庭的稳定性，避免社会动
荡。这个时期许多男女为了争取到自由爱情，不惜用鲜血和生命反对包办婚
姻，谱写了一曲曲惊天动地的爱情篇章，给后世流下了不朽的咏叹。也正是在这
个时期，性、爱情、婚姻被统治阶级强捆绑在一起，尤其是性，被视为人性中最
罪恶的因素而谈性色变，“万恶淫为首”，在这个时期男人可以纳妾嫖娼，而
女人只要有丝毫婚外性行为，则会被认为犯了十恶不赦之大罪，轻则被休，重则
致死。这时期，无论是在性方面、还是在爱情、婚姻方面，男女都没有平等可
言，因此，这个时期也不可能有真正的爱情可言。最后，直到人类进入资本主
义社会，人类个人的自由和人权得到最大限度的解放时，爱情才有了自己真正独
立、自由的地位。在资本主义初期为了摧毁封建主义在爱情观念上对人们的桎
梏，一批争取人权独立和人性解放的青年斗士们针对封建主义思想最敏感、最
忌讳的性观念发起了冲击，一场震撼人类文明发展史的“性解放”运动如狂飙一
般席卷了整个资本主义世界，这场运动从根本上动摇了封建主义的爱情观，使
被性禁锢了几千年的爱情得以真正独立出来，成为人们精神世界中如其他情感一
样平等、独立、自由的感情，现代意义上的爱情直到此时才真正出现。由此可
见，真正的爱情其本质必然是平等、独立、自由的。