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真的有前世来生么

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13-01-07 00:53操作
只看楼主AA分享不感兴趣
真的有前世来生么
我学佛以来一直有个疑问,真的有前世来生,六道轮回么? 上课的法师有说,学佛一定要建立 “三世因果,缘起性空和本具佛性”这三个认识。 像因缘果报等概念我都很认同,也愿意接受,可是像前世来生,我们又没有证据,怎么接受并相信呢? 本来我想学佛就接受我能契悟的部分就好。但是随着学佛的深入,也开始读经书,里面都有过去世的概念。 像金刚经里佛祖说他自己过去世被割截肢体,做忍辱仙人等。如果不深信三世的概念,其实会有点不容易接受。 请问师兄们怎么对待这个疑问呢?如何让自己相信呢?
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13-01-07 13:04操作
只看TAAA分享
我坚信!
实修实证就会明白了。

就是修行六度波罗密。
我是以禅定入手的。

末学业障很重,还在努力中。
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13-01-07 16:01操作
只看TAAA分享
末学学佛后在认知上也遇到很多障碍,开始对比较理论的像金刚经里“我相、人相、众生相、寿者相”虽然不懂接受起来反而比较容易,但是遇到具体到形成画面感的一些文字,看似懂了却总觉得有点过了。比如第一次念地藏经时,地狱名号品,就信不起来。末学比较幸运的是,没有因为怀疑就不念地藏经了,因为那个时候被逼到份上了,不念地藏经末学真不知道怎么脱困了。念得越多怀疑越少。按照地藏经里如来赞叹品,见闻利益品去做,自己真实受益,至少对这俩品的信心有了,接着念,过段时间就发现原来觉得不可能的,现在也不怀疑了。


末学猜这是不是就是楼上师兄说得实修实证。关于修证末学的一点体会是肯定了自己不是上根的人,比较符合地藏经里说的“或有暗钝。久化方归。或有业重。不生敬仰。” 那末学就需要消业还有时间。地藏经,从开始的不敢念到开始念有怀疑,再到不怀疑,这中间可能有两年多的时间。


其实末学到现在对佛法的了解还是自己接触的有限几本经文,知道的不多,但是问题倒是很多。末学也不像师兄们这么精进,会主动去找答案。自己遇到想不通的,就放着,搁置问题,经文,佛号继续念,相信总有智慧开了答案显现的一天。


末学是钝根,所以找了这么一个不为难自己又能坚持修行的办法,也不知道这么做是不是如法。写出来跟师兄分享,不是觉得末学的做法是对的,是希望跟师兄共勉,持续修行,一直精进。

[此贴子已经被作者于2013/1/7 16:02:55编辑过]

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13-01-07 17:57操作
只看TAAA分享
刚刚北斗师兄提到了金刚经,也提到了“我相,人相,众生相,寿者相”。

下面末学就贴一段实修金刚经的感应例子。

这个人大家也都熟悉, 我们大家在国内都喝过“露露”牌的杏仁奶饮料吧,冬季喝热露露,还是大影星许晴做的广告。
露露赚了很多钱,下面文字中的 释仁达法师就是当年露露的总工程师,他在事业如日中天的时候遁入佛门,大家或许都觉得奇怪。
但是大家看了下面末学转帖这位当年的富翁实修金刚经的例子,就不会太奇怪了。
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13-01-07 17:59操作
只看TAAA分享
仁达自1992年初夏学佛以来,每日持诵《金刚经》,坚持不缀,得到了很大的收益。 1996年阳历十一月二十二日,我在烟台海防营,骑着一辆二六的自行车从东往西过五叉路口,由于正赶上几辆汽车从北往南驶过,我便左脚着地,右脚蹬在自行 车脚蹬上,臀部坐在车座上,两手把着车把,停在路口上等车过去。这时从我的左后方驶过一辆摩托车来,响声很大,开得很快,当时我想:前面过车,这个人怎么 开得这么快?我刚想到这里,那辆摩托车的右脚蹬子就撞到我左小腿上了,只听“砰”地一声,摩托车连人带车就飞了出去,摔出去七八米远,摩托车的几个零件也 摔飞了,包括撞我脚的脚蹬子,都撞掉了。碰撞的声音就象摩托车撞到了一根铁柱子上一样,而我的腿却丝毫没有感到疼痛,我身体也没有晃动,当时踏在地上的左 脚也没有动窝

 

    等最后一辆小轿车过完后,那人还倒在地上,没有趴起来,我蹬着自行车走到那人跟前,笑了笑说:“你这个人摩托车怎么开得这么快?!幸亏撞到我腿上,你要撞到别人,你给人家看病去吧。”

 

    1993年阳历十月十二日早上,我一如往常继续诵读《金刚经》,诵到第十四品“我于尔时无我相无人相无众生相无寿者相。。。。。。”时,突然停顿,眼前一片空明,一切都不存在了(博主注:南怀瑾大师也是在读《金刚经》到“尔时无我相无人相无众生相无寿者相……”时,于言下大悟),在没有任何思维活动的情况下说出六句话来:

 

    无风无火无山河

    无神无鬼无有魔

    无人无你亦无我

   无僧无法也无佛

    法界藏身无一物

   君且听此自在歌

 

    说此《自在偈》时,涕泪悲泣。过了一段时间,我恢复了常态,接着继续把《金刚经》诵完。早课做完后,我把《自在偈》记录了下来。几天后,我到北京法源寺, 拿着《自在偈》去见我师父上能下行大和尚,当时在场的还有七八位居士,大家都争相阅读,但不解其意,于是请我师父给予讲解。我师父非常高兴,一边讲一边在 那张写着《自在偈》的稿纸的右上方写下了:

 

理可顿悟

事须渐修

如人饮水

冷暖自知

春到花香处处秀

山河大地是如来

 

    并签上了他老人家的法名“能行”二字,又盖上了三宝印。我师父能行法师当时跟大家讲:“这种状态是许多出家人一辈子追求都得不到的。”

 

    2005年仁达三步一叩千里朝拜五台山过程中,非常劳累,非常辛苦,由于体力消耗超过了极限,晚上入睡前身体会不由自主地颤抖二三十分钟。在这种情况下, 仁达还是坚持每天持诵《金刚经》,从来没有间断过,其原因就在于通过持诵《金刚经》得到了智慧和自在。这种法喜不是常人所能体会和猜测的,希望我佛弟子都 要每天持诵《金刚经》。

 

看雪客注:仁达法师即原河北承德露露集团总工程师,见《承德露露集团总工程师出家的旷世传奇持诵金刚经和心经的神奇作用


[此贴子已经被作者于2013/1/7 17:59:57编辑过]

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13-01-08 02:18操作
只看楼主AA分享
谢谢师兄们的开示和分享心得。 我想可能是我的根器很差,离经上所说的"一念生净信者",相差太远太远。 我还是先不考虑这个问题,认真读经修行,希望将来会生起净信。
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13-01-08 11:04操作
只看TAAA分享
千万别妄自菲薄啊,师兄。
人人都具有佛性,只是因为我们妄想,执着。
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13-01-08 22:37操作
只看TAAA分享
 楼主师兄不信而能信,岂不是比一念生净信的,更见对佛法的信心?赞叹楼主师兄。只要您继续精进修行,我相信这些疑问都会解开的。阿弥陀佛。
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13-01-09 14:23操作
只看TAAA分享
 诸位师兄不妨试试末学曾经转发的静坐禅修的小册子,图文并茂,简单易学。
还有念佛禅定的方法也曾经转发过。

想开智慧,我们还是得从禅定中入手,因为戒定慧三学环环紧扣,相互影响。
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13-01-17 18:16操作
只看TAAA分享
 同任师兄 的这个问题修学人一开始都有的, 我也是一边怀疑一边学慢慢才体会到的。

所以不要否认, 也不要怀疑, 慢慢你就能体会到了。 佛菩萨一定会给你加持的, 你能感受到的。


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13-01-17 18:18操作
只看TAAA分享
老法师经常告诉我们要“信, 愿, 行" , 第一个信就是深信, 不夹杂, 不怀疑任何佛(佛经就是佛语)讲的话, 可见第一个信 要做到就非常难了。


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13-01-27 22:11操作
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13-01-27 22:43操作
只看TAAA分享
以下是引用叶馨遥在1/27/2013 10:11:00 PM的发言:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f01008i7k.html

楼主可以看看这个。


您是否可以把堪布的文章作为一个新的主题发表呢?

谢谢
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13-01-27 23:07操作
只看TAAA分享
以下是引用假名字在1/27/2013 10:43:00 PM的发言:


您是否可以把堪布的文章作为一个新的主题发表呢?

谢谢

好的,那我转载下

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13-01-27 23:08操作
只看TAAA分享

无论有没有来世今生,都不要执着。


佛家都是修当下,活在当下。

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