我过去做了很多错事，现在我很后悔，我天天在佛菩萨面前忏悔，把我从前造的罪业在佛菩萨面前再念一遍，真正忏悔，行不行？不行。为什么不行？你把那个罪恶的事情想一遍，你就又造一次；你想两遍，又造两次；你天天在造罪业，罪业不断，你怎么能去得了？那不叫忏悔。
怎么样叫真忏悔？过去所造一切恶业的时候，事过境迁，了了就了了，不要再去想它了，把那个心集中起来专想阿弥陀佛，再不想罪业了，那罪业就没有了。天天想阿弥陀佛，阿弥陀佛是善中之善，没有比这个更善的了，这叫消业障。
资料恭摘:净空法师专集网站 无量寿经 （第二十六集） 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名：02-012-0026
所以佛教我们，特别是我们中下根性的人，修行从哪里做起？从忏悔法做起。实在讲，我们每天的晚课就是修忏悔法。展开经卷，读佛菩萨的教诲，佛菩萨在经上所
教的，教我们要做的，我们做到没有？教我们不可以做的，我们犯了没有？晚课不是念给佛菩萨听的，是要自己在佛菩萨形像面前，真正求忏悔。求忏悔不是求佛菩
萨原谅，而是求自己把过失找出来，明天不可以犯。「知过能改，善莫大焉」，这是大善。所以断恶修善都在自己，最大的善就是改过。知道自己起心动念、言语造
作不善，这是觉悟，你不迷了，我们佛门讲开悟。觉悟之后，能够把自己的烦恼习气控制住决定不犯，这叫功夫，这是修行真功夫。
资料恭摘:净空法师专集网 修华严奥旨妄尽还源观 （第二十三集） 2008/7/16 华严讲堂 档名：12-046-0023
章嘉大师教我忏悔的方法，「后不再造」，这叫真忏悔。忏除业障，跟孔门，孔夫子有一个学生，修忏除业障修得最好，也是他最得意的一个学生，颜回。你看夫子
赞叹颜回「不贰过」，过失只有一次，知道了之后，绝对不会犯从前曾经犯过的错误，这叫真忏悔。佛法里面教我们「发露忏悔」，自己做错的事情不要掩饰，要有
勇气把自己犯的这个过失说出来，让大家都知道。这个用意很深！你向大家公布说出来了，还好意思再犯吗？再犯的时候人家说，「你前几天犯，你怎么又犯了？」
所以这个对自己约束的力量产生很大的作用，发露忏悔真正的利益是在此地，一方面是鼓励别人，一方面是发露自己的过失，决定后不再造，这叫真忏悔。
资料恭摘:净空法师专集网 净土大经解演义 （第九十八集） 2010/8/6 马来西亚华严讲堂 档名：02-039-0098
