花了十分钟看了一下,没觉得他有多惨。贺自己犯的错,咎由自取
the costs of this appeal are taxed to the appellees, Jerry L. Baker and Louise K. Baker
我觉得他们更惨一点,还要承受失去小孩的痛苦
花了十分钟看了一下,没觉得他有多惨。贺自己犯的错,咎由自取
the costs of this appeal are taxed to the appellees, Jerry L. Baker and Louise K. Baker
我觉得他们更惨一点,还要承受失去小孩的痛苦
天主教的才不避孕,他们是么?新教是可以避孕的
开始作temporary foster的时候,He两次找借口没有带回mei。这之后bakers才开始争取的,可能bakers一养久了对mei发生了感情,二和He接触多了觉得他不能提供很好的custody
不过我觉得这个审判于法是合理的,不能证明亲生父母会对mei造成伤害的情况下,总是血缘为重。但是从感情上讲,我更同情bakers,不是他们亲生的,他们还花了这么多精力去争取。从网上的一些信息来看,我觉得He的人品不好,也引不起我的同情。
我不是指他多生孩子这点,而是法庭文件刚开始说那个强奸案对他生活造成巨大伤害,这才是他家陷入困境,要送走孩子的起因
我看了那个被害人发的声明,我觉得He就是咎由自取,无缘无故人家告他性侵害干什么
的确没提到,这个印象是我从你引的那篇帖子来的。从证词上看He的确一次积极在争取带回mei,不过这大部分都是He的testimony,只有少部分提到了barkers。
怪不得以前有个法学院的教授说facts & procedural history这部分很重要,罗生门啊,这篇facts陈述完全朝He一边倒。看后面review部分,法庭争论焦点应该在那个没有探视的四个月,并没有说He所说得一切的一定是真实的。He的陈词比较emotional,里面有很多指摘barkers虚伪欺诈等语。
不知道有没有2002年那次判决的文书,看看facts那部分是不是有所不同。
家小版没有这么鼓励第一个要送回去的情况下还接着生。不清楚他们是不是天主教徒,他们参加的教会倒是天主教会
这么看贺的经济情况至少不坏,可能那个Yao牧师觉得自己多事了,想后来straight it up,所以搞了很多捐款给他们