我这个人志性无定，偶像很多，但都不会长久，但是，自从认识佛陀以来，我对他的恋慕之情 ，从未改变。以前我只是知道他是个王子，离家出走很帅很干脆，而且有个美丽的妻子，和一个顽皮俊俏的儿子，而这个儿子，从未来的及叫他一声爸爸，他走了，二十九岁。三十五岁得道成佛，还很年轻，至少比华仔，星爷，光良年轻的多，大约与赵薇，张娜拉同岁吧。佛祖的帅，不是说说而已，看看《释迦牟尼转》就知道，许多人还未听到佛祖的道，就先被他的威严摄住了，他不仅样貌绝帅，我第一次看见他就被他给迷住了 。我是说的真像，而不是寺庙里的塑像，看他那似笑非笑永不生气的颜容，我都紧张的透不过气。 他的嘴角总是向上扬起，永远像是在微笑。这是智者的像。更何况他的宽容和仁慈。我很期盼他和妻子揶揄陀螺相见时会是怎样的情像， 和儿子罗睺罗相见时又会怎样，小罗会不会恨他，不叫他爸爸，或者专门与他作对？等佛祖看见罗睺罗没有地方住，而躲在茅厕里避雨的时候，那种父子的亲情，会不会流露？等他把罗睺罗叫道房间里与他同住，儿子抱着他的脚痛哭的时候，他又会怎样的安慰？书上写的佛祖见到儿子的第一句话是笑着说：“都长这么高了。”  

以前我对佛祖的认识只有这么多，但看了《白莲花转》以后，我才知道，释尊为我们众生所受的苦，当年初分国土，释尊劝各太子发出菩提之心，后来才成佛。阿弥陀佛，普贤菩萨，、、、许多佛祖菩萨，都选择了清净无垢的净土，释尊看到这情景，心酸了啊。没人理我们了啊 ，他们都选择了清净之地，我们这娑婆世界，五浊恶世谁来拯救？谁来度脱我们于生死中？为什么别的佛祖和菩萨都不愿意来我们这个世界，因为我们是刚强众生啊，志性无定，难调难服啊，是啊，你若对一个人说，你别杀生了，杀生会堕地狱的，谁听啊？ 别说这样，就连佛祖讲的大乘经典，我们这些人真真正正相信的又有几个呢。我们想象不到，就不相信，在二千年前，佛祖就说不要轻易祸害水，一杯水中也有八万四千个生命（佛祖说得八万四千是个约词，就是很多的意思）当时谁信啊，直到我们现在拿显微镜看到，才肯相信“哇，真的有生命耶。” 我们这些刚强难化的众生，就像阎罗天子说的一样，“地藏菩萨既有如此的神通之力，为什么这些众生刚刚出了地狱，不久之间就又堕进来了呢？不好救啊。且看戒毒的复吸的有多少，犯罪的重犯又几何啊！就因如此，所有的佛祖和菩萨几乎都对我们丧失了耐性和信心，太顽固了，根本不可能让他们醒悟嘛。可是，我们的释迦牟尼佛。看着一个个圣贤离我们而去，他不忍心啊，他真的不忍心，他就来我们这个五浊恶世，发了五百个大愿，比如，要以欢喜心尝地狱之苦，地 狱啊，谁敢去？谁敢去，而且还以欢喜心！别说我们去地狱，就是挨上一鞭子也是疼痛难当。何况释尊在的是地狱，正如地藏菩萨说的，拔舌耕犁，抽出肠子用刀 斩，有铁鹰啄眼睛，我记得我们家养了一只鸡，鸡长大了，嘴喙很尖，我们谁都不敢惹他？啄哪里都不怕，就是怕他捉我们的眼睛。还有铁蛇把人活活的勒 死、、、、、地狱中的苦事，百千劫难说啊，阿难问释尊，什么时候发的慈悲心，佛陀就说是在地狱，当 时佛祖和另一个人拉车，狱卒把他们的皮都剥了下来做成拉绳，并用铁索抽打他们两个，当时一个人肢力透尽，终于晕了过去，狱卒不但没有丝毫慈敏之心，而且更 加抽打，佛陀看着不下去，就说”别打他了，让我一个人拉车吧“谁知狱卒听了更加恼怒，用铁索狠狠像佛祖头上打去，当场，佛祖就死亡了。这样的地狱，还要对 他起欢喜心！在《白莲花转》里，佛祖几乎每一世都会把自己的身体奉献出来，这是他菩提道的必修之路，当他还是一个国王，他就会割腿从一只鹰嘴下救出一只鸽 子。他什么都舍了，包括，头，手，足，下肢，妻子，儿子，当仙人来索要他最宠爱的妻子时，他此时也有些犹豫了，这个轮回世界，真是痛苦的根源。但是一瞬间，他就明白了，要成菩提，能舍得一切皆舍。所以他投胎到我们这个世态炎凉的五浊恶世，哪怕就是只有一个人相信他的道法，只有一个人悔改，只有一个人觉悟，只有一个人成佛，只有一个人脱离生死。他这几百世的巨苦都是值得的，因为他又成就了一个未来的佛。成就一个佛的功德不小，所以我们如果替别人超度的时候应该全心全意，因为我们也成就了一个佛！释 尊知道我们这些娑婆众生，其性刚强，难调难服，知道即使宣传了大乘经典，我们也不会轻易信服，所以他总是说，我是不会说谎的，在《佛说疗痔病经，能净一切 眼疾病经》中说的咒语，他怕阿难不信，怕众生不服，再三叮嘱，这个咒不光我说，就连天帝也说，娑婆世界主梵王也说，四大天王也说，你一定要信服啊，其实就 是阿难不信，佛祖也无所谓啊，他是怕阿难得这个毁谤大乘的罪啊。当佛祖讲大乘经典的时候，座上的子弟都听不下去了，这 是什么啊，有这么些事吗，会这么好吗，宇宙真的这么大吗，不是只有我们这个星球吗，难道念念佛和菩萨就真的灭掉这么多罪吗？不可思议，他准是在说谎，所以 所有的人都觉得不可信服，都头也不回的就走了，此时此刻，佛祖会是什么样子，他没有一点生气，反而说，：“让他们走吧，说明他们的因缘还未成熟，与其听了 不服毁谤，还不如走了好。”、、、、 如此的心胸，如此的伟大，可是当我知道，这么好的一个人，却被不法的基督教徒骂的不堪入耳的时候，我心里真不是滋味。

在 《地藏经》里，就可以看出，释尊的仁爱，可以看出，他教导我们这些大众，转读尊经，什么叫转读？就是把佛祖和菩萨的意思转成自己的，让自己明白，这样才管 用，转成自己的。从觉林菩萨偈开始讲起，觉林菩萨说的很好，一切唯心造。就是说我们这个世界，地狱畜生，都是最初由于人的执着贪念而造的。看似不可思议，可是佛祖转的是大法-轮，是大大法-轮，什么叫大法-轮，就是一般人不容易理解啊。也许有人会问，如果不是上帝造的人可是我们这些人，就是佛祖都是怎么来的呢， 最 初的人究竟是怎么来的？可是我要问，那你上帝是怎么来的？上帝造人，但又是谁造的上帝？上帝是怎么来的，佛祖就可能是怎么来的，我们科学家说是猿猴演化来 的，生命是由无机发展成有机，那可能，佛祖上帝都是这样来的，如果是上帝造的人，那为什么把有些人造的少胳膊瘸腿？都是他的子女啊，为什么不平等对待？还 是觉林菩萨说的好，本是无心造，五蕴悉丛生。再次，解释开经偈每次听到她们唱开经偈的时候，我都觉得我全身的血液都要沸腾了。 真的真的是无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我们成人，成鬼，几个地球毁灭都不能从地狱得出。就算复出也不一定生有佛世界。想要超脱生死，听到如来转大法 -轮，真的真的是不容易，就像太平洋里的一只瞎乌龟寻找海上的一支浮木，而且浮木上有一眼，如果这只瞎了的乌龟，可以在茫茫的海中找到这只浮木上的那只 眼，就表示他能够听闻佛法，其实，我们的几率比它低的多，如果我们一失人身，真的是真的是几个地球毁灭都不能复出啊 。别说备受众苦，就是单从地狱里坐着我都受不了。 我今见闻得受持，真的是愿意凭我有限的智慧，能够理解如来的真实义！ 在地藏经里经常可以看到释尊见到天人，便说你要拥护阎浮众生，见到鬼神，又说你要拥护阎浮众生，见到菩萨大士，也说你要拥护阎浮众生，佛对四天王说：“汝 等护人护国，无令是诸众业，迷惑众生。"以及佛对恶毒鬼王，阎罗天子，主命鬼王，监牢地神，普广菩萨，观世音菩萨，的殷勤付嘱，声声郑重，你们要拥护娑婆 众生啊，知道自己就要灭度，把从佛灭度到弥勒出世以来这个漫长无佛的五十六亿七千年郑重的交给了地藏菩萨。 每每听到释尊的名字，我都会感动心流 ，如 来的神力，无可伦比，他可以一眨眼，从几个恒河沙远的西方极乐来到地球，我敢保证整个宇宙中没有任何神明的法力可以敌过如来，如果我有这样的法力，我还管 什么娑婆世界，受苦众生，要我尝地狱之苦，我敢保证，我是绝对受不来的，，没事闲溜达，想要什么就有什么，早把地球玩过几十万遍了。