今生不成佛,下辈子还不知要轮回到哪一道上去呢
人身难得
同修们都要精进,同往极乐世界作佛去
今生不成佛,下辈子还不知要轮回到哪一道上去呢
人身难得
同修们都要精进,同往极乐世界作佛去
师兄要发愿成佛阿,回来度化可怜的众生!
念佛阿师兄 不可思议 不可思议
念佛法门可以带业往生
另外,末学斗胆建议师兄把愿修改成 今生必要作佛成佛
今生不成就,下一世还不知去哪儿轮回呐
佛法,也不知还要等多少劫才能再闻呐
[此贴子已经被作者于2010/6/9 14:38:34编辑过]
问:往生西方后,佛菩萨是如何面对因缘果报的?今生所造的恶业在“带业往生”后,还会不会报?何时报?
答:往生到西方极乐世界以后,在理论上讲,业障完全转变了,变成什么?变成智慧。要晓得业障跟智慧是一桩事情,觉悟了就叫智慧,迷了就叫业障,它只有迷悟之分。实在讲这个东西不是真的,这是我们晓得,可是你在迷,它就真有,真的把智慧变成妄想分别执着;妄想分别执着造成的结果就是业障。成了佛之后,你的妄想分别执着变成智慧了。法相唯识里面讲得好,阿赖耶识就是含藏业障习气种子,像仓库一样,一觉悟,它变成了大圆镜智;换句话说,十法界他都走过,都造了不少业,一觉悟之后就统统看得清楚,就变成无量智慧。末那识是执着,执着变成了平等性智;第六意识是分别,分别变成了妙观察智;前五识是造作,造作变成了成所作智。所谓转八识成四智,怎么个转法?觉悟就转了。迷了,四智就变成八识,觉悟,八识就变成四智,迷悟而已。
觉悟之后,佛菩萨自然与十法界的众生感应道交,感应里面力量最强的,就是与你有恩有怨的人,跟你有过往来的人。没有过往来的人也有感应,感应很薄弱,没有那么强,所以这叫佛不度无缘之人。跟你结的善缘是有缘人,结恶缘还是有缘人,到那个时候不管善缘、恶缘,都跟你有感应道交;换句话说,你统统都会度他,都会帮助他。我们在《金刚经》,大家念得最熟,你看歌利王割截身体,歌利王是恶王、暴君。歌利是印度话,梵语,翻成中国意思是暴君、昏君。你看忍辱仙人是菩萨,释迦牟尼佛的前身,修忍辱波罗蜜的菩萨。他被割截身体的时候没有一丝毫怨恨,而且还跟他讲,我将来成佛第一个度你。所以释迦牟尼佛成佛,第一个得度的憍陈如尊者,憍陈如的前身就是歌利王。
在菩萨受到这么大的灾害,菩萨没有怨恨心,反而感激,为什么?成就他的忍辱波罗蜜。没有这个,哪里知道自己忍耐的功夫这么强!这是我们要学的,就在在日常生活当中。受了别人一点羞辱,可不要生气,生气我们就失败了,就自己一点功夫都没有。特别好像是道场里面做义工,一点点不如意的事情就掉头而去,永不再来了,那就承认你彻底失败。如果能坚持到底,这是忍辱菩萨,难得的机会。这是什么?就是前面讲转境界,你要会转,有智慧就会转,不会受境界障碍。境界,逆境、顺境、善人、恶人,对自己都有好处。(净空法师·答香港参学同修之五十三 2006/11/10)
带业往生,作了佛以后,就可以倒驾慈航,回娑婆世界度众生了
这也是最稳妥地度众生方法
否则,我们凡夫三下两下就迷惑颠倒,很容易就被随顺业力去了
假名字师兄定功深厚阿
敬佩
你需要登录后才可以编辑
登录 | 注册