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回想去年8月(注:这里的去年指2008年)开始学佛以来到现在，末学的经历，若在未学佛的自己看来，真是不可思议。末学今日发心将这近一年的学佛历程写出来，如若能够给同修们一点鼓励和信心，末学就知足了。

南无阿弥陀佛
南无大愿地藏王菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨

1. 缘起

末学的外婆是在家居士，听表姐说，三十多岁开始学佛。在末学上小学的时候，外婆在84岁高龄无病痛往生了。

在末学的记忆里，外婆常年茹素，且异常珍惜福报。外婆因为裹小脚，走远路不方便，但她依然每周末去家附近的古刹，绕佛念佛（单程要30分钟）。回来的时 候，总会提一兜买回来的烂苹果，把好的挑出来供观世音菩萨，烂的自己吃。供过的好苹果，总是留给我们这些小孩子吃。外婆不识字，全靠记忆，背会了《地藏 经》、《心经》、《金刚经》。

听表姐说，外婆每天天没亮就起床念经、念佛号，直至深夜。晚上，必定是要施食的。全靠外婆的精进，佑护我们整个大家庭平平安安。所以，从末学很小的时候开始，就懂得拜菩萨。

但我们大家庭里，除了外婆，其他人也只会“临时抱佛脚”，碰到事情的时候，就去求菩萨给支签，指点指点。

后来，外婆往生了，几天以后托梦给表姐。在梦中，两个菩萨领着外婆，对表姐说：菩萨接她去了。

我们家都相信，外婆肯定是去极乐世界了。外婆走后，她生前供养的观音菩萨，由二姨妈继续供养，每日上香。

但是，由于没有日日行善，家里在外婆往生后几年之内，发生了巨大变化。

其中，最最悲惨黑暗的，就是末学的母亲得癌症过世。母亲身体一直不好，外婆在世时，依着外婆拼命念经，每次发病，总是平安度过。可惜母亲业障深，总以自己是党员为理由，没有信佛，年纪轻轻，就被业障拖垮了。

末学在母亲生病期间，读过一些观世音菩萨白衣大士，但也是因为业障现前，不得深信。且因为母亲的辞世，产生过对菩萨不敬的想法。母亲生病，又能写一大篇，这里暂时略去，下次有缘再写。

母亲虽因业障不得深信我佛，但十分慈悲。母亲生前是国营旅社的员工，每有离家出走的孩子，母亲总是用温暖的话语劝他们，并用自己的微薄之资，为他们买火车票、汽车票回家。末学常想，如果母亲能学佛，凭借她的慈爱，必能成就一些功德。

末学大学时，因为功课轻松，常去寺院拜佛。可能因为这个缘故，毕业后得以出国留学。但福报不够，辗转多年，终无大成。

2. 走上菩提路

也就是说，2008年8月以前，末学对菩萨对我佛只有亲近心，其他的一概谈不上, 且犯下诸多过错。在此，末学深深忏悔所犯下的罪过。

2008年国丧（512大地震）期间，估计因着末学对受灾同胞生起的慈悲心，末学学佛的因缘到了。国丧后不久，末学参加博士资格考试，以几分之差，名落孙山。悲痛了几天以后，末学开始寻找改变命运的方法。我佛慈悲，尽管末学造业无数，也没有放弃末学。一周左右时间，末学觉得自己找到了，就是学佛。只有学佛，才能改变命运。

末学清楚地记得，从那个时候起，末学真正开始学佛了。当天晚上，就开始读打印出来的《地藏经》，想要消业障。第一次读地藏经，耗时2个小时整，而且有许多生字不认识，囫囵着读下去。因为当时没有师父，末学全靠网络来接触佛法。有空呢，就学习大德开示，尤其是净空师的开示，然后就是看看同修们的感应呀、经历阿，心生羡慕。当时还没有给自己定每日功课，只是上学下学路上听《地藏经》的mp3 （女声诵读，十分悦耳），大约听一部。

在网上，大德善知识们的开示看多了，就体会到自己这一世已经造下无间之罪，业障深重，更何况累生累世所造之罪。于是，末学想，光听估计不足以消业障，还是自己多读吧。那段时间，大约一周能读1部至2部《地藏经》，耗时1.5小时。

学佛之后，最大的感受是心清净了许多。慢慢的，末学能学着多思考众生的苦，少惦念自己的愁，学着谋事在人，成事靠福报和菩萨加持。

2008年大约9月末、10月初的样子，末学周末在外吃饭。见到桌上居然留有一份佛关山的定期发行刊物，上有佛关山在当地的地址和联系方式。要知道，末学所在地，基督教发展蓬勃，能看到佛教刊物，怎不让末学心生欢喜！一边赶紧把这份小报纸收起来回家细细研究，一边感激留下这份刊物的善知识。回到家后，发现这个佛关山的当地道场，离末学居所不远，而且还有网站。查了查，下周末就有大悲忏法会，于是末学发心前往。

这是末学第一次参加法会，历时3个小时，觉得庄严殊胜，非常喜欢。在末学跟着读大悲咒的时候，还闻到奇香，不过末学想着师兄们的教导，不要着相，就平静下来。这个道场，后来陆续去过几次，最近因末学懒惰，好几个月都没去。忏悔！以后，末学还是应该勤奋精进才是。

10月末，末学在网上看到竹贤师兄推荐的施食方法，觉得应该有利于修行，就开始每日施食（忏悔，最近常常偷懒，间或有些天没有进行）。第一次施食，就梦到请人吃饭，不过人数很少。后来，又一次居然梦到老师家里开流水席。

末学母亲过世迄今已约15载，末学曾盲目乐观地想，估计母亲已经转世投胎了。不过这个想法被表姐批评，她说可能没有。末学的母亲真是心系末学，每次遇到末学的大事情，母亲总会或出现在末学梦中，或出现在表姐梦中（母亲，表姐，末学关系非常亲近。母亲过世前，曾嘱托表姐照顾我）。可怜天下父母心啊！

第一次的梦，非常殊胜的地方在于，末学清楚地看到母亲在笑，非常舒心的笑（连生前末学都不曾见过母亲这样的笑容）。由此，末学认定2件事，1）我念经、施食定能让母亲受益；2）按地藏经和其他经典的办法为母亲积福，也定能让母亲受益。于是，读经和施食末学发心坚持着，为了母亲，也为了累生累世的远亲债主和亲恩眷属。这期间，还穿插着一件事，末学在找工作。虽然次年（2009年）1月还有第二次博士资格的考试机会，但末学想着也顺便开始找工作吧。

2008年10月份，正是金融风暴愈演愈烈的时候，找工作比往年都难许多。末学心里觉得，可能是我们这代人的共业，小的时候父母宠着。把福报都消耗了，上学期间互相竞争、丝毫不让，现在到了要找工作的时候，报应就来了。忏悔！

现在回想起来，末学和地藏菩萨的缘分真是很深。

2007年请了地藏经，同时，善知识又赠了地藏菩萨的过塑照片。于是，末学就把地藏菩萨的照片和外婆留给末学的一张观音菩萨的照片贴在书架上。后来，又一 位善知识给末学寄来了地藏菩萨的金铜站像，十分庄严慈悲。末学就把窄窄的书架台子，做成小佛堂。按照咱们论坛里一位师兄的方法，把工作的要求和菩萨说了， 末学每日向菩萨求工作。

末学是这样求的：

请求地藏菩萨和观世音菩萨加持末学，帮末学找到一份合心的工作：
1. 工作地点在XXX
2. 末学能够胜任
3. 工资不低于XXXX
如果菩萨觉得合适末学的工作，就帮末学实现。如果不合适末学的工作，也帮着尽快停止纠缠。
如果能找到工作，愿拿出第一个工资的一半来助印佛经。

后来12月份末，真是全仗菩萨的加持，末学顺利得到一份工作。可以说，找到这份工作，从开始找，到2次面试，到最后拿到， 无一不顺。而且，而且，这份工作所有的特点，都和末学求的分毫不差。工作地点就在xxx,工资一分不多，一分不少，就是XXXX。因为工作中要掌握的知识 就是末学想要学的，所以，相信末学也能够胜任。末学深深感叹，这真真正正是菩萨的功劳，末学半点无功阿！若只靠末学自己，估计就只会造业，哪里能想着会顺利的在工作市场这么差的情况下，找到这样一份工作。

10月中，还有2件小事。头一件呢，是表姐也不约而同开始每周读《地藏经》至少一遍。另一件呢，就是在论坛上看到有师兄给母亲做的楞严咒小护身符，觉得很喜欢，心想什么时候也得这样一个小挂件就好了。不久以后，一位师兄结缘了末学几张地藏菩萨照片，顺便也送末学一个楞严咒车挂，末学心里真是感激菩萨，凡有关学佛的为善的，无不有求必应。

11月之前，末学大约都是散念《地藏经》。11月后某一天，末学梦到和老公到表姐家玩，顺便去后山上拜佛（真实的表姐家没 有后山），表姐常去听禅，所以和那里的住持相熟。山高路陡，终于爬到山顶，前面豁然开朗，象紫禁城一样的寺院，朱红大门敞开，迎接各路香客。我们在门口碰 上身披袈裟的住持，让我们到后院静候，他马上就来。梦的最后，住持来招呼我们吃了一些素斋，席间末学问，我母亲现在在哪儿？没等住持说，末学就醒了。之后，末学就想定功课，每天诵一卷《地藏经》，3天一部。7部之后，末学做了一个奇特的梦。梦里，末学身处阴暗古老的楼道里，到处是未经装修的房间，水泥墙水泥地，显得周围更加灰暗。末学先是看到幼时的邻居爷爷 奶奶（均已往生），接着看到一个小婴儿爬过。再然后，似乎听到末学的一个熟人（像是在执行居委会之类的职务）在和末学心灵感应。我问了她一些家里的事儿， 然后又问她，我妈呢？她说，还在下面呢。醒来以后，末学发心寒假专门读49遍《地藏经》回向给母亲。在末学读到20多遍时，梦到母亲跟末学说，现在当上了小官，已经好多了。接下来的寒假，末学又承蒙菩萨眷顾，顺利通过博士资格考试。末学现在就要开始一边上班，一边把博士读下来。这样今后毕业呢，就有能力找一份可以灵活安排时间的工作，便于学佛。

今年（2009年），末学就按功课念佛号、读经、施食。

回想学佛近一年来，真的过得很平顺：

末学原来抵抗力差，小病不断，现如今好多了。

原来末学和老公关系时常紧张，且末学还曾经差点做了对不起老公的事；学佛以后，夫妻关系和谐了许多。而且，老公的学业，也在这一年来有很大改善。末学和父亲之间的关系，也改善了很多。

末学学佛的经历就写到这里了。末学有一个最大的体会：

作为娑婆世界的众生之一，末学真心感到难调难服。很多时候，末学的懒惰阻碍着末学的修行。末学不想把这个阻碍怪罪到冤亲债主身上，完全是末学自己偷懒。学佛这一年来，末学习气还是很重，依然执着于贪嗔痴慢，且未完全素食。 忏悔！

今日，末学斗胆把自己学佛的经历写下来，绝无虚言，为了让更多人能对佛法生起信心，改造命运，证得菩提。

末学要赞叹佛法的不可思议，佛菩萨的慈悲！佛菩萨真是恨不能把所有的好东西给娑婆世界的众生。如果众生发心纯善，行为端正，就会像佛允诺的那样诸天卫护；如果众生心地不正，佛菩萨就一再地提醒，一再地提醒，不忍心看众生被业力拖垮，哪怕有一丝善念，都要努力救度众生。

希望末学能和师兄们一起，在菩提道上，保持法喜充满， 永不退转，绝不畏惧艰难。

愿以此功德，回向给法界一切众生；回向给末学的母亲；回向给末学累生累世的冤亲债主，亲恩眷属；回向给末学父亲累生累世的冤亲债主，亲恩眷属；回向给末学 夫君累生累世的冤亲债主，亲恩眷属；回向给公公婆婆的累生累世的冤亲债主，亲恩眷属。 愿一切众生蒙佛加持，破迷开悟，离苦得乐，往生西方净土！

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我们平常不知不觉中，都在培养一些习惯，没注意到它与我们往生的‘愿’相应不相应，若不相应，可能就会给自己制造烦恼，制造往生的障碍。习惯可以比喻为一只 刀子，它本身是没有什么好和坏、善与恶，你如果懂得善用它来切东西使你方便，就是善用；如果不会用，切到自己的手，流血受伤，痛得哀哀叫，就是误用。所以刀子本身没有好坏，是看我们怎么运用，习惯也是如此。对我们念佛人而言，能帮助我们定心，往生无障碍的，便是好习惯，值得培养；会障碍往生，增加挂碍的习惯，应该放下。

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别让个性，障碍佛性开发

有一些人虽然学佛很久，但是时常都还强调自己的个性是怎样，自己一向都习惯怎样怎样，都不习惯如何如何。什么叫做个性呢？就是我们无始以来培养出来的种种习 惯性（习气），有种种执著的性质。我们要注意：佛是教我们开发佛性（觉性），不是教我们培养个性、强调个性；佛是教我们放下我们的烦恼习气，不是教我们培 养种种执著的习惯；要开发佛性，必须放下我们的烦恼执著，佛性才开发得出来，也就是要随时放下自己的个性，放下和佛不一样的知见。常强调自己习惯如何、不习惯如何的人，不但日常生活和人格格不入，常会拂逆人意、违菩提门，也不能契入佛智、开发佛性，因为被个性、习惯绑住了，就像一块冰，失去了流水、云彩的 柔软自在，不但不能‘随方就圆’流动，也容易碰碎。

先从 地藏经 开始吧

地藏经是佛门孝经，消业障极有效，对父母也有益

念个一年半载，打好这个基础以后，可以凭师兄兴趣在选一个契合自己的法门

末学就是从地藏入净土法门的

平时多看祖师大德的开示，对修学佛法极有帮助

这个LINK是在线读地藏经的，你可以下载来读

http://www.dizang.org/xj/dzj.htm

或者，您住地附近有净宗学会么？里面有众多法宝，可以请来

如果没有，我帮你找了可以请地藏经和其他经典的佛法流通处

http://www.amtb-la.org/fabaojieyuan/fabaojieyuan_title.html

您写email给他们，告诉他们您想结缘地藏经或其他经典，他们会按你的地址帮您寄过来

因为邮寄费用是净宗学会的菩萨们自己掏的，您可以随喜结缘一些

悠悠同修，都写完以后更新到一楼把 给你加精

赞叹悠悠师兄！师兄所言，觉得一股中气贯彻身体，人不再是孤独的一生一灭的可怜生物。末学也有过这样的感受，真心实意感受到学佛真好。

岸岸同修 其实这就是感应啊，读地藏经一开始都会因为业障现前，出现各种各样读不下去的违缘

不过，不要执著于感应 好好修就够了 :)