天色将夜，街声原本就疏落，如今更是万籁俱寂。两个可人儿从禅定中缓了过来，嚷着肚饿尿急，昏暗的小公寓便又恢复了生机。

开一瓶白酒，拢过些剩下的吃食，将就一番算夜宵吧。

“欣欣，熏过的奶酪有股你那儿的味儿。”

我其实是也很贫，在北京读了几年书，别的没学会。而且见的事情多了，廉耻感就更差了。

“去你的，哈哈，不过两块杏脯夹着一片烟熏切达，两个小清新夹一个老男人，嚼碎了，搅匀了，就一口雷司令，细细品，还真有意思。”

你看看，这妮子娶回家真的推到可行淫，坐下以论道，有趣得很。

“咱仨，这是有那么点，道德沦丧了吧……？”，大大的问号，提出来的居然是那个gay，搞艺术的人正经起来，吓人一跳。

“道德嘛，那是约束寻常人的。”遇到这样的话题，我兴奋起来。有女人说过，你一射明白了，就爱高谈阔论。

“罗马人把最低的道德设定为法律，规定的是人们不许做什么。罗马法后来成为各国的成文法。在法律之上，并不过多干涉和约束，罗马公民干什么，怎么干，自己说了算，所以，你看罗马思想多自由，艺术多活跃啊。”

“可罗马恰恰亡于道德沦丧啊，中国虽然没有法治传统，但道德教化一直做得很好，才能复兴的。”，小杰在私立学校真的不白念，一个拉中提琴的文史哲都挺全的，难怪他演奏巴洛克，风格不像一般人的那么呆板。

“皇帝的道德败坏，打开了底层的丛林法则，到了对蛮族引狼入室，那也就无可救药了，所以基督教矫枉过正地重建了后罗马时代欧洲的道德规范；中国也是啊，书塾和乡绅督导的道德教化，都成了束缚人的封建礼教了，农耕时代一系列的道德规范早就过时了，无法承担引导工商业发展的重任了。表面看上去都像道德标准沦丧，但蕴含得更多的是道德维持能力的崩溃而已。这次疫情也是啊，疫后东西方社会都要面临一个道德重塑的大问题。”

“叔的意思是，知识分子通晓天文地理，历史经济，可以少一点约束，多一点自由，方便给人类做贡献呗。我在伦敦念预科的时候，住在Bloomsbury，那里就是个淫窝子。”，我真想捧起小欣的脸，使劲儿亲出一块大红印，让人都知道这是我的女人。

“剑桥还是个gay窝子呢。”小杰眼神一亮。“欣欣，难怪你那么腐，你跟大叔正好配成一对儿凯恩斯vs伍尔芙。”

“是啊，人类通透的是精妙的思想和之下形成的生活方式，与通的是哪类皮管子没关系。”，小杰看着小欣，面面相觑。“皮管子？”

“大叔啊，强词夺理，胡说八道，你是第一流！”小欣好像要挑战我，又好像要挤兑小杰，或许更像是要拉拢他。“那你说，我俩的皮管子都有啥妙处？”

“小欣有温润如玉的阴道和晶莹剔透的头脑；小杰好在饱满结实的屁股加细腻忧郁的谈吐。”，我几乎不假思索脱口而出，你讲的有多好，说明平时你想了有多少。

他俩都挺受用的，举着杯碰一下，“头脑！”，“屁股！”，哈哈大笑起来，熏鱼、干酪和莲雾，空无一物。

“不走了吧？”

“小欣，你呢？”

“没换洗衣裳……”

“不嫌臭的话，你穿我的。”

黑暗里不做爱，三个人洗得干干净净地聊聊天，最惬意，也最容易犯困。

“大叔，你怎么变成同性恋的？”

“叔不是同性恋，叔是双性恋，再次纠正你。我青春期的时候，父母都轮换去基地工作，发育前没妈妈，发育后没爸爸，还有个老姐成天晃来晃去欺压我，对女人又爱又恨，对发小就狠下毒手，于是成今日了，小杰你呢？”

“我天生的吧，不过我小时候父母离婚，寄养在亲戚家，到欧洲读的又是寄宿学校，可能也有关系。”，我何尝不是这样呢，儿时缺爱，跟缺钱一样，有人会节省，有人会求补偿；有人会去挣，有人会伪装；还有人会去抢。

“我不缺爱，我觉得我缺心眼。”，他俩困了，我没被逗笑，我觉得小欣不是缺心眼，腐女都有颗富足的心。

窗外下起了雨，街角的教堂响起了子时的钟声，我念叨着暮鼓晨钟睡去。