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应该以什么心态学佛

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12-03-14 14:46操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 2:34:00 PM的发言:
 我的看法是, 事上去做, 但心里不要过分牵挂
 比如有父母, 肯定要孝敬. 有伴侣, 肯定要尽为人夫, 为人妻的责任. 有子女, 尽父母之指责, 教育好子女责无旁代. 工作上也一样.
 但是, 心理上要告诉自己, 不要过分执着于亲情, 看淡一些.
 比如, 如果伴侣或子女没有达到我们的要求或者冤枉, 就生气伤心, 显然就是没放下执着了. 
 再比如, 今天约了了朋友一起出去玩, 在外面吃饭唱歌, 那就好好enjoy, (但是不杀生不能忘记). 没人理会的时候默默念佛, 需要应付别人的时候也高兴对答. 但是晚上回来, 玩乐这件事情就了了, 不要恋恋不忘.

 对于阿弥陀佛来接引的情况, 其实不用过于担心. 如果时候未到, 就算阿弥陀佛来看看咱们, 也不过就告诉我们什么时候能走.
 如果真的时候到了, 你不想走也不行阿. 比如得了重病, 遇到灾难, 纵然有百般千般的事情没做完, 也只能放下了. 那个时候,  唯一的念头就是 念佛  
如果父母在国内,而伴侣不愿意回国,两难境地,如何处理?
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12-03-14 14:49操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 2:39:00 PM的发言:
在这个世间呢, 以客人+奉献者的心态停留.

好比说我家在福建, 节日里去北京旅游, 顺便会某个亲友. 玩的时候好好玩, 但不会乐不思蜀, 家还是要回的.

世间的人呢,家在哪里?
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12-03-14 15:02操作
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以下是引用假名字在3/14/2012 2:53:00 PM的发言:
这个学佛没关系啊

若是自己的习气重,心就不容易清净,烦恼就多。
这样的话,纵然这个两难的问题解决了,还有别的问题还会出来的,您还是会烦恼的。

哪里有过不去的坎儿?关键都是自己不肯放过自己,这就是“我执”。

多邀请父母来住住玩玩,或者多陪着自己的伴侣回家探亲,不就行了?
多谢指点!父母不愿意来,这边也很不容易回去,这确实是心里多年来最大的难题,其他的,都可以有解,都可以如过眼云烟,这个问题觉得无解。曾经觉得人生就是一个经历,人就是一个过客,所以在国外还觉得很随性洒脱,后来觉得对父母责任越来越大,再也无法象以前那么洒脱了,觉得自己变得心很重。。。很希望学佛可以给我这方面的教导。
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12-03-14 15:09操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 2:55:00 PM的发言:
我曾经在这个问题上困扰了很久
目前暂时的解决办法是说服伴侣, 最多过5年回国
我和老公说, 如果不管爹娘, 肯定我们两个人在美国过得舒服自在, 房子也大, 空气也好, 物质便宜
所以我们回去, 就是为了双方父母, 自身的物质"享受"降低点吃点苦

也有同修把父母接到美国尽孝 (或者有兄弟姐妹的代为尽孝)
只是我们自认过10多年, 财力无法负担4个老人在这里的保险费等, 加上父母到这儿生活语言不通文化不同会很不方便

另外, 我觉得国内比美国有更多我可以出力的地方
综上, 所以选择要回去

谢谢娃娃头!我多么希望我和ld也可以达成一致。。。
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12-03-14 15:10操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 2:55:00 PM的发言:
世间的人? 指没有接触佛法的人么?

我的意思就是所有的人,不好意思没说清楚
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12-03-14 15:18操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 3:13:00 PM的发言:
和老公多沟通吧  不要有时间限制, 但可以劝劝老公不妨留心国内的机会
实在再有顾虑, 可以先拿身份再考虑回国. 
菩萨加持, 我已经和老公达成共识, 如果机会合适, 不要身份直接归 (我们还是F1) 


娃娃脸雪糕,不好意思刚才写错名字了。我再多努力沟通吧,也许双方都退一步,可以找出折衷的解决办法。
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12-03-14 15:20操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 3:15:00 PM的发言:
所有的众生,其实家都在极乐
但是没学佛不知道, 以为家就是现在的家, 蚂蚁以为蚁穴是家, 现在的人以为房子, 物品, 亲人, 钱是家
 

但极乐不是每个人都能去得了的对吧?
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12-03-14 16:09操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 3:22:00 PM的发言:
错了阿
极乐其实每个人(不单人, 每个众生)都能去. 佛其实每个众生都可以成


学佛修行,是去往极乐世界和成佛的途径对吧。
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12-03-14 16:14操作
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以下是引用假名字在3/14/2012 3:26:00 PM的发言:
这就是佛说的人生八苦中的“求不得”和“爱别离”之苦。

谁都有“求不得”的苦,小到昆虫,中到我们这些小百姓,大到总统和党中央书记还想连任几届,也是求不得。

打个比方那,有人脚板总是被戳破,所以就拼命治疗脚伤,伤愈合了又受伤,为啥呢,这个人的鞋底子已经破烂不堪了。
脚疼医脚是不行的,而是要找痛苦的原因,解决掉这个原因才是解除痛苦的方式。


谢谢假名字!痛苦的原因,就是前面你说的“若是自己的习气重,心就不容易清净,烦恼就多。”吗?要想从根本解除这些痛苦,还是需要从自己的内心入手去修行,否则一个问题解决了又会有第二个问题,因为人生就是问题叠着问题的。
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12-03-14 16:18操作
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以下是引用假名字在3/14/2012 3:28:00 PM的发言:
师兄,这是好大的一个妄念啊
如果您的ld不合您一致,您就又会suffer一个新的“求不得”的苦。

正如佛悟道时候所说的:众生都是佛,都有佛的清净智慧,只是“妄想”,“执着”,所以还没有证得。
谢谢假名字直言相告!一点不错,我已经开始suffer这个新的“求不得”之苦了。看来我真的需要好好修行,还有很长的路要走,前一段才开始看南怀瑾讲的金刚经,也看心经,希望从这里开始加油吧!
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12-03-14 16:19操作
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以下是引用娃娃脸雪糕在3/14/2012 4:11:00 PM的发言:


谢谢娃娃脸雪糕耐心的解答
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12-03-14 17:41操作
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以下是引用假名字在3/14/2012 4:23:00 PM的发言:
是的。
举个例子吧,有人心眼小,特别容易生气,工作单位有人白她一眼就不舒服,然后跳槽,跳到了新单位,还是有这样的人瞪她,痛苦不但没有减轻,反倒越来烦恼越多。
这里的病,不是工作单位如何,或者同事如何,而是自己的心量如何。

对于心量小的人,小事儿也是大事儿,对于心量大的人,大事儿也是小事儿;对于心胸浩然如同宇宙虚空的人,于心无事!

老人和子女不在一起有烦恼,在一起又有新的烦恼。
老人盼着看到孙子孙女,盼着着急,烦恼。
有了孙子孙女,因为照顾孩子的方法和儿媳或者女婿有不同,还要起争执,还是烦恼。
孩子稍微大一点,老人可能就要辞世了,“爱别离”,痛得牵肠挂肚,苦的一塌糊涂!

娃娃脸师兄说的好:事来则应,事过不留。
我们暂时一下做不到,但是要逐步做,早晚能做到的,所以我们要修行,要布施,要持戒,要忍辱,要禅定,要精进,要开般若智慧。

这一段深入浅出,很形象。心境不同,感受可以完全不一样,人生也会不同。“事来则应,事过不留”,很喜欢这句话。要好好努力。
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