这种似是而非害人的毒鸡汤，谁信谁惨。

当下是娑婆世界，是众生妄心所招感的秽土，“五逆浊世魔道兴盛” 。

极乐世界是阿弥陀佛发四十八大愿，历时数劫才成就的净土，“彼佛国中，无诸邪聚，及不定之聚”。

秽土就是秽土，再怎么“放松”也不会变干净丝毫。“心清净”纯属做梦。读读毒鸡汤就能“解脱”？传销诈骗犯都没这么胆大。

回复 2楼Havealook的帖子

秽土就是秽土, 净土就是净土。听起来没错。

秽土和净土势不两立？

难道佛法是非黑即白的法？

得道之人怎么从秽土到净土？ 有没有一个秽土和净土 混杂的中立地带？

静心思惟 发表于 2023-01-28 10:48

原来是根本不懂之人，那就可以理解了。

不过你每天发的大段大段的东西来源何处呢？谁指使你用似是而非的附佛的文字来害人慧命的？

因地不真，果招迂曲。

因果报应，如影随形。

秽土和净土当然势不两立，有取必定有舍。这也是释迦摩尼佛连接在三部经里仔细介绍极乐净土，希望九法界众生厌离娑婆，欣求极乐的原因。

净土在三界之外。娑婆在三界之内。出不了三界只能呆在三界之内，哪来你说的 “中立地带”？

他怎么没按你发的说放松一下，清净一下，娑婆世界就是极乐世界，众生乖乖呆在臭秽的娑婆就好了？为什么再三劝诫众生要发愿往生西方呢？要知道菩萨还分十地，各有无明未破。学佛人连佛说的都不听，那还要听谁的？那些你敢听吗？你敢全信吗？

谢谢推荐。不过除了佛经，我只学习本门历代祖师的教诲。

还是那句话，现在似是而非的东西太多，附佛外道邪师多如牛毛，与其浪费时间和慧命在并不值得全信的 “信息” 上，不如直接持诵佛经、佛咒，直接接受佛的加持。

“若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”

这是佛经吧？

净土也不在心外啊

一切唯心造，一切唯业感。

娑婆世界的凡夫一念心净，当下就是净土。

只是烦恼重，习气重，连刹那间的净念都几乎没有。所以要修行。

楼主所写并没有违背佛陀的开示和佛法。

假名字 发表于 2023-01-29 03:48

《维摩诘经》里的佛说这几句倒成了凡夫用来反驳净土三经乃至五经，宣扬自心净土的武器了？别的不说，《华严经》的最后为什么普贤菩萨十大愿王要导归极乐呢？

佛是觉者，看三千大千世界都是净土，因为其心净。

这句经前面还有几句：“如是宝积，菩萨随其直心，则能发行;随其发行，则得深心;随其深心，则意调伏;随意调伏，则如说行;随如说行，则能回向;随其回向，则有方便;随其方便，则成就众生;随成就众生，则佛土净;随佛土净，则说法净;随说法净，则智慧净;随智慧净，则其心净;随其心净，则一切功德净。是故宝积，若菩萨欲得净土，当净其心;随其心净，则佛土净。”

法藏比丘心净，才造就了清净的极乐世界。《无量寿经》里释迦摩尼佛说阿弥陀佛 “成佛以来，凡历十劫” 。说明极乐世界已经成就十劫，这是实打实的法界事实。不随顺佛语，修行往生极乐就算了，宣扬自心净土当下净土，就是知见错误。

凡夫心秽，如你所说“连刹那间的净念都几乎没有”，就算能有一秒所谓的心净，就能感造佛净土了？就能变娑婆秽土为净土了？既然本事那么大，自己随便造个净土呆着不是更简单？

一切唯心造，净土不在心外。“已到彼岸者，乃可忘彼此。未入法界者，不可泯东西”。

净土是唯一的吗？ 到底有多少个净土？阿弥陀佛的净土和其它佛的净土 有冲突吗？哪个净土最好？ 哪个净土差一点？您研究过吗？

——答案在《药师经》和《无量寿经》里。

佛教以外也有很多正能量的鸡汤， 像基督教天主教等等 ，难道都是魔吗？

——对于一般人来说，随便看看逛逛，如果跟自己有缘能相应，学点善当然比作恶好。

所谓正能量的鸡汤，中国自己的儒家就不错。《读者》、《青年文摘》、《意林》等杂志上激励人的文章也不少。爱喝随便喝，全凭自愿。但是喝再多也不能了生死，还是稀里糊涂造业六道流转。

对于皈依的佛弟子来说，皈依时已发愿尽形寿皈依佛、皈依法、皈依僧，就不该再皈依天魔外道、外道典籍、外道邪众了。

佛法是究竟法，可以了生脱死，永断轮回。舍弃究竟法，去取不究竟的法，也是个人选择。