【另类八卦】最美的情书-第1页

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【另类八卦】最美的情书

网上曾经有个关于最美的情书的讨论，下面这段短短的文字被众多网友誉为千年来最美的情书：

"维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。"

这段文字并不艰深，宋景佑二年是公元1035年，这个叫做赵行德的宋朝举人流落河西沙州，沙州就是现在大名鼎鼎的敦煌。史书记载，就在次年，公元1036年，西夏的天才首领李元昊率军攻克沙州，灭亡了汉人归义军政权。那么“搬移圣经于莫高窟”，是否就是后世震惊世界的敦煌遗书呢？这个赵行德手抄《心经》，其后发愿，先为全城百姓祈福，然后“次愿甘州小娘子”，小娘子在宋朝是对未婚女性的称呼，而地处甘州的甘州回鹘政权已在几年前被西夏灭亡。那么这个神秘的甘州小娘子又是谁？在祷文中，似乎暗示她已不在人世，那么她和赵行德之间发生过些什么，为什么他要专门为她祈福呢？这后面的故事又是怎样的呢？是荡气回肠，是凄婉悱恻，是相遇，相识，相知，相爱，相许，还是那最终难逃的一声叹息？

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传说这段文字是在流落日本的一卷敦煌遗书里找到的，是一卷手抄《般若波罗蜜多心经》后面的补记。日本作家井上靖就因这段文字启发了他的灵感，创作了小说《敦煌》。在80年代，中日合拍把《敦煌》搬上了银幕，这应该可以说是中国参与拍摄的最早也很可能是迄今最好的战争史诗片。在井上靖的笔下，甘州小娘子是一位桀骜不驯的回鹘公主，因为和她的偶遇，赵行德告别中原的繁华，来到了西域，从此卷入了这场大历史之中。

甘州小娘子的扮演者中川安奈是一个日德混血，和回鹘人黄白混血的特征倒是很吻合。可惜她已于3年前因癌症过早辞世，享年49岁……次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。

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当然作为一介书生的赵行德并没有能够力挽狂澜，改变历史的走向，实际上在大多数时间，他就和你我一样，在历史的洪流里随波逐流，但是他却尽到了一个书生的本分，他先是抓住机会学习西夏文，在心爱的姑娘殉情后，又潜心向佛，把佛经翻译成西夏文，最后更是在战乱中把无数经卷典籍藏进了莫高窟藏经洞。也就是说他一直在努力把文化文明传承下去。当然这是小说，历史上莫高窟藏经洞是在汉人归义军政权崩溃的前夜，也就是在11世纪的某一天，不知由什么人小心封闭起来，数以万计的经卷在经历了近千年时光之后，才因为一个巧合被打开，只是这些瑰宝今生的命运比他们的前世还要坎坷。

莫高窟17号窟藏经洞，里面的坐像是早期高僧洪辩法师像。当年门被封闭，还小心画上了壁画还掩藏这个洞窟。

里面面积很小，当年塞满了50000多件文物，一直摞到天花板。

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故事讲到这里，就必须要提一下王道士王圆箓。他是一个标准的小人物，原籍湖北，家境贫寒，所以当兵吃粮流落到了甘肃一代，退伍后蓄发当了道士，最后停留在敦煌莫高窟。此时的佛教圣地已经破败不堪，莫高窟被分为上寺和中寺的喇嘛们把持。宗教界有一个很有意思的规律，一般大家恨异端甚过恨异教。所以密宗的喇嘛对于显宗的莫高窟并没有多少香火之情。倒是这个年近五旬的王道士发愿要重振莫高窟，他四处劝募，外加省吃俭用，终于积累了一点钱财，雇人清理被流沙掩埋的下层洞窟。也正因为此，被掩埋几百年的藏经洞才得以重见天日。王道士雇的一个帮他抄写道教经文的家伙，叫做杨果，在1900年初夏的一天，杨果在墙上敲他的烟袋锅子，发现声音不对，似乎后面是空洞。俩人合计了一下，就在5月25日的半夜，这两个人打开了墙壁，封闭了800多年的时空胶囊重见天日。

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后来的人们经常把敦煌遭受的劫难怪罪在王道士头上，其实与他的能力与眼界相比，他已经很尽力了。开始他只是本能地觉得这些东西不简单，所以看得很紧，而且一次次一级级地往上报告官府，为了打通官府的关节，他也挑了一些品相不错的贿赂官员。虽然甘肃省上上下下不少官老爷都被打点了，但是大家都是东西笑纳，正事啥都没干，最多就是批示王道士要小心看护，顺便批几个小钱做经费。这个王道士就这么守护了藏经洞7年。和清末老爷们的愚蠢相对比的是洋人的精明。那个时代的考古学家往往同时也批着探险家，文物贩子，甚至强盗等各色马甲。英国人斯坦因首先听说了藏经洞，他其实是个加入英国籍的匈牙利犹太人，带着犹太人的精明和敏锐，他想方设法地接近王道士，王道士倒是一个劲的躲着他，这个胆小怕事的小人物也害怕惹祸上身。精明的斯坦因最后还是找到了王道士的弱点，说来也奇怪，这人虽然是道士，但是他的偶像却是唐僧玄奘。于是斯坦因也伪装成唐僧的崇拜者，告诉王道士自己就是在重走唐僧取经路。一来二去就取得了王道士的信任，就这样，14块马蹄银，换到了24箱敦煌遗书绘画，外加5箱其他艺术品。

斯坦因

斯坦因造访时的敦煌莫高窟

敦煌遗书里的金刚经，最早的雕版印刷品

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回复 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2169779&postid=74868211#74868211]4楼驫龘麤靐的帖子[/url]

眼拙,没看出来这情书美在哪里, 话说情书美不美是很主观的吧, 只有两情相悦的人收到对方的情书,甭管写得多差,也是会喜欢的吧. 好吧, 我承认我没文化(这个吐舌头表情是不是不对)
Lcynthia500 发表于 5/19/2017 12:14:24 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2169779&postid=74868473#74868473][/url]

每个人都有自己的频率，对上了就可以产生共振，这其实挺正常的，就像女人的包我就看不出有什么好看的，一个道理。

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斯坦因带回西方的7000多件敦煌遗书在学术界掀起了一场敦煌热，更多的“探险队”纷至沓来。第二年1908年法国人伯希和来到敦煌，他的专业素养比斯坦因要好，精通汉语汉字等13种语言，所以和王道士沟通也方便，而且他挑选的藏品都是精品。反而是斯坦因挑选的有的就是抄错的废经而已。最后伯希和以白银500两的价格带走了6000多件敦煌遗书。这些文物运抵北京后，进行了一下先期的裱糊，也曾经公开展出，这才引起了中国学术界和中央政府的警觉。

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1909年，北京终于电令甘肃地方政府把剩下的敦煌遗书全部封存运往北京，然后一个“奇迹”发生了，在启程时，共有不足8000卷（具体数字我看过，记不清了，似乎是6000多接近7000），当1910年运抵北京时，共清点出8679件！居然比启运时还多了，不要以为是沿途干部群众纷纷捐献。恰恰相反，是沿途的官员终于明白了这些废纸的价值，不是学术价值，而是可以变成真金白银的价值。所以每到一处他们就像苍蝇围满腐尸一样，蜂拥而来，挑选一些带走。而押运的官员也简单，等苍蝇走了，随手捡几卷出来，一撕两半，一卷就变成了两卷，反正剩下的都是残卷，撕完了还是残的。因为这种事太频繁，撕的太多，才造成最后反而越运越多的荒唐结果。

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回复 [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2169779&postid=74869538#74869538]18楼驫龘麤靐的帖子[/url]

其实这些经书要是新中国以后发现，说不定就都破四旧毁了！

还有赵举人说不定有老婆有孩子，唉。

starrynight 发表于 5/19/2017 2:01:28 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2169779&postid=74869668#74869668][/url]

的确，文革期间甘肃红卫兵曾经打算对莫高窟下手，不过被周恩来保护了。不过有些洞窟里还是隐约留有当年的口号标语。

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莫高窟藏经洞50000多卷经卷，经过这最后的劫难终于空了。这期间除英法外，日本，俄国，美国的探险队也不知道掠夺走了多少。没有经卷了他们就粘揭壁画，盗走佛像。到后来王道士也不再管了，一点小好处，就随便拿。很难揣测他当时的想法心境，1914年斯坦因再次来访时，他不仅把自己私藏的最后700多卷悉数卖给了斯坦因，甚至痛心疾首地表示，后悔当年没有把全洞的经卷都卖给斯坦因。到晚年，这个王道士疯了，当然也可能是装疯，因为周围的乡民都传说他得到了十万两银子的好处，隔三差五的就跑来闹，要求分钱。31年，这个可悲，可怜又可恨的王道士终于死了。

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此后敦煌的劫难并为停止，有名的一个例子是张大千，他在41年带着家人门生到莫高窟“考察”，历时2年半，期间为了临摹壁画，随意而为，因为一面墙往往被历朝历代的画工画了多层壁画。当年亲历者给余右任写的告状信是这么记录的：“张大千先生欲遍摹各朝代人之手迹，故先绘最上一层，绘后将其剥去，然后又绘再下一层，渐绘渐剥，冀得各代之画法。冯、郑二君认为张先生此举，对于古物之保存方法，未能计及。盖壁画剥去一层，即毁坏一层，对于张先生个人在艺术上之进展甚大，而对于整个之文化，则为一种无法补偿之损失” 不仅如此，他还在壁画上提上自己的名字“蜀都张髯大千”。

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当然中国既不缺张大千这样以画假画起家，所以深谙去真留假之道的大家，也不会少了兢兢业业的小人物。这里要讲一个比较有名的小人物常书鸿，他也是学美术出身，在法国留学时办过个人画展，应该算是有些造诣的人。34年他在法国看到了莫高窟壁画的照片，中国曾经达到的艺术高度让他吃惊不已，36年他回国和徐悲鸿梁思成一起筹建敦煌艺术研究所。因为抗战爆发，一直到拖到43年才成立，从此这个法国海归就在敦煌的黄沙里开始了他日复一日的临摹，保护和发掘。他的妻子因为受不了这么艰苦的生活，留下两个孩子不辞而别。解放后的日子也不好过，文革期间还被整的很惨。即便如此，他为保护敦煌工作了50年，以90岁高龄辞世，被后人称为“敦煌的守护神”。

留法时的常书鸿

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最特么讨厌这个张大千！

傍晚的小雨发表于 5/19/2017 2:50:56 PM [url=http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=2169779&postid=74870248#74870248][/url]

呵呵，其实这信已经写的非常客气了，张大千的行为可谓是全无敬畏之心。他推崇宋以前的画法，所以往往上层根本不临摹，直接撕掉露出下层。题字，乱描什么的就不提了。而且他很可能还盗取了数量不明的文物。

看看张大千临摹的画，真迹毁了，临摹的就值钱了。

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好了，最后说说那段“情书”。很遗憾，这个应该是井上靖杜撰的。首先宋朝没有潭州府，而敦煌学这么发达的今天，那部《心经》从来就没有人看见过。而且最最重要的，如果真有此物，那么敦煌遗书最重要的疑团就被破解了。这就是到底是谁为什么把数万经卷藏了起来。虽然学术界多数认为是为了避祸，要么是怕西夏攻城后的混乱，要么是怕东侵的伊斯兰教势力。不过很奇怪的是敦煌遗书多数是残破的写错的经书，按理说要珍藏，应该藏些精装佛经什么的。但是敦煌遗书什么都有，与宗教无关的诗歌药方作废契约，甚至是涂鸦之作都有。时间跨度也很大，最早405年，最晚者1002年。所以也有人怀疑这地方本来是个档案馆，至于为何要如此小心封闭，这个迷也许永远无法解开了。

当然了，其实我非常希望这段“情书”是真的，因为文明的传承有很多种方式，文字，音乐，艺术，宗教，但是最有生命力的，其实就是万千升斗小民之间的爱