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《中觀寶鬘論廣釋》良友之法相 ─ 索達吉堪布 譯

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《中觀寶鬘論廣釋》良友之法相 ─ 索達吉堪布 譯
 


敬錄自《中觀寶鬘論廣釋》  喇拉秋智仁波切 著  索達吉堪布 譯



http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm24.pdf



壬三(依止善緣助伴)分三:一、良友之法相;二、理當隨從;三、恒修死亡無常。



癸一、良友之法相:



直言意清淨,慧悲純無垢,



與之共相處,慧法亦恒增。



應當交往增上正法具有四種法相的助緣良友,對國王不阿諛奉承,而一概直言不諱忠言相告,知足少欲、意樂清淨、無有諂誑等心態,具有對正法與世間之事見多識廣、高瞻遠矚的智慧,心平氣和、希望利樂他眾,無有損害的悲心莊嚴而無有違品垢染,彼此慈愛,在分析問題時,能獻計獻策,如果與之共處,則常常也是被友伴的善良品性功德力所熏染,依此方便智慧與正法也可與日俱增。因而理當依止,如同長期與妙香共存的平凡之物一樣。

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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=76



印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。



─ 堪布索達吉仁波切 ─

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