站在客观角度和尤其是女性的角度陆游是1000%的渣男，洗都洗不白，他最爱的不是唐婉，是他自己，是他自己自以为是的深情男的人设，他只是一个时刻以自己为中心，以自己的利益最大化为目的的渣男。所以他这样只会讲口号的人，但没有实际行动的人才会教育出陆子聿这样的道德败坏的儿子，也许也是言传身教。

如果哪天我开了youtube频道，我要做一期视频，鉴定一下陆游的渣男本质。首先我们分析下当时的社会，即您说的“在当时孝道为主的社会环境中”。 汉末就有乐府诗《孔雀东南飞》， 庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。 唐婉抑郁而逝之后，也没见陆游以死相随。在古代，忠君之道应该是高于孝道的，但是光武帝为了姐姐湖阳长公主逼宋弘休妻，人家说“糟糠之妻不下堂。” 司马道福逼王献之休妻，王献之自残，烧艾草到双腿残疾，不良于行。陆游的母亲逼他休妻逼他上进，最终的目的不就是”学成文武艺，货与帝王家“？ 你看看宋弘和王献之，帝王家的威逼利诱都不接受，那才是真的忠贞深情人设。陆游给他们提鞋都不配。在奉母命休妻这件事情上陆游除了嘴上说说，没有做过任何牺牲自己利益的反抗，所以他是精致的利己主义者。

再从女性的角度来说，他母亲让他休妻，他把唐婉至于别院。 别宅妇叫什么？ 外室，连妾都不如的东西，这是完全对女性的侮辱，应该说，唐婉才是深情，委曲求全，为了和陆游继续在一起 ，甚至愿意牺牲自己的正妻地位。或者可以遗憾地用现在的语言说恋爱脑。如果换做是李清照，早就拉着陆家对簿公堂了。陆游是以为自己是东汉的刘秀，可以借着无所出的名义贬妻为妾？但是人家刘秀是为了争夺天下和十万兵马。陆游只是因为考功名不顺利而已。汉宣帝刘病己当年为了不贬妻还拿出了故剑情深，南圆遗梦，陆游这样的妈宝男和他们比，算什么东西？

他把名义上按照母亲的命令休掉的唐婉至于别院，就是“不忠不孝“之举，把唐婉置于外室的处境是对唐婉不忠，对母亲的命令阳奉阴违，就是不孝， 按照周星驰七品芝麻官里的台词，就是”不忠不孝的没人要“。唐高宗李治可以为了立武则天为后违背孝道，不顾满朝文武的反对，杀了上官仪。陆游拿什么和这些人比？

古代对于女子的风评已经很苛刻了，唐婉是二婚，而且还嫁入宗室，但是他还要在公共场合去主动联系，去提《钗头凤》，他不会考虑到在男女地位极度不平等的时代这对唐婉造成的伤害吗？不会考虑到人言可畏吗，不知道树欲静而风不止吗？可以说唐婉也是被陆游的这首诗间接逼死的。哪怕在相对宽容的现代，这种行为也是要被人鄙视的，双方都已再婚，他还要去撩骚，陆游没有边界感吗？情深不寿，从寿数来说，我觉得陆游应该是没有多少对唐婉的深情的，他最爱是他自己，他想象中的自己。深情是体现在行动上而非语言上的，是为了对方的利益为出发的。 陆游是语言的巨人，行动的侏儒。他所有的举动都给唐婉带来伤害，遵从母亲休妻是第一刀，置于别院（变相变为外室）是第二刀，在婚后公开场合提诗等于在唐婉旧伤上撒盐，然后又导致之后各种舆论压力，对唐婉造成的精神伤害，致其郁郁而亡， 是最致命的一刀。相比较而言，可以接纳唐婉，并且大肚允许他给陆游赠酒的赵士诚才是真君子。

总结而言，不能因为陆游嗓门比较大，写的诗比较动听，就认同他自己给自己设立的深情人设。毕竟人家准备了那么多年科举，专业素养在。辛弃疾八个多小妾，一样可以是婉约派词人。如果只读词，我们也不知道灯火阑珊处，他等的是一群人，不是一个人。陆游年老时候故地重游，又提诗悼念，按照现代的人总结就是“迟来的深情比草贱”。 按照魏大勋对陈飞宇的回复，就是“你是表演型人格吧”？

还好当代女性自尊自爱意识觉醒，普遍都清醒地认识到陆游的渣，渣得彻底。凡是说陆游不渣的，我最后就想问一句，如果唐婉是您的女儿，您想要一个陆游同款的女婿吗？