这是南无阿弥陀佛在佛堂显化,传下来的慈训:
此今末年后世期,众弟曲解吾之心;
不明真意失心性,让吾寒心失意义。
吾今用简明字语,让世间佛学众弟子好好看清。最严重便是曲解吾意,何为信、愿、行。信是正知正信,不曲解佛意,不错识佛意,正确修行,不入旁门左道,不信旁门邪心。了知正确佛理,正确的见解知信。是真正的正知正念。并非是相信自己一定能够往生西方极乐世界。凭借哪一点来往生西方极乐之境?
愿是大愿,发心,普渡群民。正自己化人心,如何正己,就是提高自性修行。内外兼修。一旦发了愿上天就会牢记,便做了数,若无发愿之心发愿当要三思后行,不应发空誓愿,没有履行。不要看着别人发心自己也去学,这不是内心真正的发心。不应发心掉以轻心,这样便是害己修行。有凭借哪一点让吾接引往生西方极乐之境?
行是六度万行:布施、持戒、忍辱、精进、智慧、禅定。恢复自己真正自性本性。为今佛子做到了多少?只知数念阿弥陀阿弥陀。六度万行靠边去。这怎能行。如何让吾接引?谈何容易?如如不动怎样不动?怎样一心不乱念阿弥陀佛?一心不乱是真正禅定。身心清静才能一心不乱。哪能简单念名号就行?哪能那么容易。
所以世人迷茫不知念佛者多,去极乐者少。因为没有达到吾阿弥陀佛规定真正标准。曲解吾的真意,怎么来接引?信愿行,怎能简单见解?所以吾对诸佛弟子失望透顶。更忧心诸佛弟子,教意之争,诋谤他门,可知此罪,死堕地狱。执着妄念处处可现,执名执相,其实只是名字差异。诸人间佛弟子所有言行上天有记,小至细微。无处无形。不要以为天地不知,其实天地早已划记,所有罪行所有善因,一丝不差,一点不漏。假佛子假修行定下阿鼻永无出期。上天诸佛在观,谁去谁留,谁无出期。贡高我慢更不用提,一点见识自以为了不起,世人不放眼里,认为自己悟透自性,明心见性,实乃愚痴之心。言语无礼,毫无德行。怎能证得无上菩提,便是妄想,永远不行。吾今已经说明,是信是疑,便是你意。不要死后让吾接引,吾不去,别怪吾没有说清。