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大家一起读楞严经

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11-12-17 21:28操作
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能发贴了,先谢谢各位老师阿。我想问问题:


1.
我看到吾不见时, 何不见吾不见之处。若见不见, 自然非彼不见之相。若不见我之不见之地,自然非物,云何非汝?
我大概知道整个这段在讲什么,但这句号很拗口,我不是很清楚具体的内容。

 

2 如来藏和第八识是不同还是相同?

 

3 佛法是无二法门?我在想是不是所有事物都可以说是无二, 为何强调 佛法无二? 我感觉我的脑子有点转不过来。

 

4 看到大家都称师兄,不怎么接受。俺习气呵呵

 

请多多指教。先谢谢。

 


[此贴子已经被作者于2011/12/17 21:32:12编辑过]

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11-12-19 14:36操作
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恩,您说的让我明白些了。谢谢您!
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11-12-19 17:55操作
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以下是引用beidou5在12/19/2011 3:29:00 PM的发言:
师兄,佛法是无二法门里的佛法是指什么?只有真如本性是真,那如何扫除障惑,见其真如本性的方法是不是也是虚幻啊?汗,觉得末学这么想这么说很是不敬。

猜 佛法无二法门 说的是 不生不灭,不垢不净 不增不减,遍布法界 的真如本体,即自性。 也即 众生都有的佛性。“性觉真空,性空真觉,清静本然,周遍法界,随众生心,应所知量” 。

当我看书的时候,如果完全投入,会突然觉得有点晕。不知道是物理性的还是我的心理性的,觉得一切都在转。好像自己脑子不怎么清醒,很简单的问题也想不清楚了样。是不是我就是演若达多啊。

谢谢各位师兄。 
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11-12-19 18:10操作
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以下是引用假名字在12/19/2011 6:05:00 PM的发言:
您说得对啊

您说的演若达多是什么呢?

我觉得有点晕阿。我要明天才能回答。谢谢您。  
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11-12-19 19:45操作
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演若达多 是 明明有脑袋,镜中却看不到自己脑袋,到处去找。糊里糊涂的状态。我也是阿。

谢谢师兄们。明白了,佛法不二是不生不灭的不二。而其他一切事物都是在生灭,起动,和合,转变中,不是不二状态。如师兄写的 世间一切法“唯心所现,唯识所变”。以前总用世俗的概念去解释事物,就认为一切都是不二的,就在里面转不出来。其实那些是如梦如幻。

非常感谢。 

 

[此贴子已经被作者于2011/12/19 19:46:08编辑过]

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11-12-19 19:51操作
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以下是引用beidou5在12/19/2011 6:09:00 PM的发言:

这问题很简单吗?我果然是愚钝。不过师兄,您知道的好多,从您的帖子末学去百度了好几个佛学词。

您是那样谦卑,非常智慧。谢谢您。相互加油,呵呵,:-)
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11-12-20 08:55操作
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以下是引用假名字在12/19/2011 10:05:00 PM的发言:
师兄过谦。

其实佛法并非是一个存在在其它事物之外的独立个体,若是有这个分别,那还是“二”。
山河大地也都是一真法界的显现。

另外,末学贴的那个文章是净空老法师的开示,标题上有写的。


谢谢师兄。 明白您说的这个道理。水与冰,水与浪,山河大地与一真法界,都是本性和作用。还是需要自己证到,会更真切。
谢谢您。
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11-12-21 17:29操作
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 呵呵,刚完成任务,把楞严咒抄了一遍,用厚厚的纸,还挺工整的。现在可以安心跟着视频来学着念。:-)
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11-12-21 17:33操作
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 我喜欢默默地听其声音,看看自己怎么直接感受的。听到第四会时,不知为啥,眼泪掉下来。其实还都不知道咒讲的是什么。
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11-12-21 19:27操作
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谢谢师兄! !
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12-01-11 18:53操作
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师兄有空时请继续。 
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