以下是引用muziyan在8/23/2011 8:15:00 PM的发言：
下面是我看了胡小林老师视频后的感想，真是好办法啊，原来念佛那个妄念是源源不断啊，越念越多，越念越厉害，后来一段时间不敢念了。

现在想来是太急于求成了，现在慢慢念，字字清楚，句句入耳，挺好。在视频中说到这个方法原来并不常听到，那是因为原来的人根器好，不用这个方法就能把心收住，我们这个时代人钝根多，所以钝根人得用这个方法来念佛。

这个方便法门对于我这个钝钝根的挺管用的，所以推荐给其他同修。我也是试了很多法门之后发现这个比较合我的根缘，大家如果觉得这个方法不合适，别放弃，八万四千法门里肯定有一样是合适你的方法。

推荐给大家，与大家共勉！

以下是引用ahah在8/26/2011 3:17:00 AM的发言：
 反正你得先痛哭流涕对阿弥陀佛发个愿先：我这一生一定要移民西方极乐世界。 印光大师说生西以信愿为本。
 只要信愿够坚定，行--修行也精进，信愿行都有了，那么5年看无量寿经，念阿弥陀佛，念观音，看大乘经典，只要所有功德都诚心诚意回向求生西方极乐世界。三不五时重复许愿，就肯定能去，不用过度担心怎么修的啊。这么想下去真是还没开始修行都要愁白头了。还有，说了就要做。马上开始。光说不练也是浪费生命。


师兄教导的很对，信愿行必须都具足。师兄说的“所有功德都诚心诚意回向求生西方极乐世界。” 末学理解这个意思是不是指在念任何经咒的时候，最后都一定要回向呢？？那么回向求生西方极乐世界的回向文可不可以通用这个－－“即以此功德，庄严佛净土。 上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。” ？？

 

以下是引用ahah在8/27/2011 3:06:00 AM的发言：
 倒数第2句好像应该是尽此一报身可能有很多不同版本吧。

 我做完课一直唱的是
 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
 还有就是
 以此严净功德 回向护法龙天 三界岳渎灵聪 守护迦蓝真宰 祈福保安平善 庄严无上菩提 普愿法界冤亲 共入毗卢性海

 以上两首在早晚课的末页都有附的啊。

 印光大师说过不求人天福报只求往生西方。然后净空法师也说不但来世的人天福报不求，现前的人天福报也不应求。
 现在活着所攒的最主要是做往生西方的资粮。当然，有时小小地用一下求一两件事也是人之常情，不过每天念富贵双全会不会用得太多了啊。。我比较坑。。。你多看印光大师文钞里面讲的很具体明了的。

 早点开始做功课早点也开个修行帖吧。开了帖对自己用功的促进作用很大的。更不要说开帖后带动不知多少人修行的话，功德也是大大的。

师兄说的太有道理，这个回向文是在爱佛网上看到的，“在世富贵全”刚看到时也感觉有点怪，末学是刚刚接触到净宗，师兄说的“早晚课”在哪里可以找到啊？人的惰性太强大了，开修行贴对自己真的是很好的督促，等末学下星期长途回来也开贴吧：）

以下是引用ahah在8/27/2011 3:28:00 AM的发言：
 反正你爱念哪个就念哪个，毕竟很多很多很多人真的只是为了求日子好过求富贵念佛的，这也没办法，哎。

细想一下，3年前末学最初接触佛法的时候也是为了求佛菩萨帮助解难，求富贵，可是现在末学觉得人的一生太太太短暂了，跟亲人生离死别，下一世还要再这样走一道，太痛苦。而且如果下一世入了三恶道，那更是苦上加苦。末学与这世的亲人感情很深，想到再过几十年就再也见不到了，下一世即使都投胎为人也再也不认识了，就非常难受伤心不已。

前几天看到净空法师开示讲“到极乐世界，这才叫爱护”，里面说”真正爱护家亲眷属，唯一的办法，就是求生极乐世界。“ ”5 我们在《无量寿经》看到，只要生到西方极乐世界，阿弥陀佛加持你，你的神通能力全部恢复——天眼洞视、天耳彻听，尽虚空遍法界，不仅是四圣法界，六道里面的情形，你都看得清清楚楚。 你的家亲眷属在哪一道，现在是什么状况，你统统清楚明了，他们需要帮助的时候，你真的会去帮助他，这才叫爱护。“ 看到这段开示末学忍不住泪如泉涌，躺在床上哭到天亮。正是这个原因让我发大愿这一生一定要往生西方极乐净土！末学想跳出六道轮回，在有生之年能度家人尽量去度，实在度不了，如果我能往生净土就能知道他们在哪一道，到时也能帮忙继续去度，直到把他们也度到西方极乐净土。
 

以下是引用luckydogg在8/31/2011 9:26:00 PM的发言：