『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
说西藏喇嘛教和双身法无关 ? 藏密的教义是你说了算还是达赖说了算 ?
打着佛教的外衣---喇嘛邪教男女交合修行
西藏喇嘛教的男女双修, 长久以来一直引人怀疑, 喇嘛性侵事件在台湾社会层出不穷,,不断引发种种今人诟病的问题, 根源在于西藏喇嘛教错认男女双修为根本法义, 且看达赖喇嘛在其不同的著作中的真实想法, 便不难理解喇嘛们为何经常成为性侵妇女的主角, 可怜的是那些不明究里的女信徒, 被骗财骗色, 还以为自己在修高深的佛法, 这篇文章如果在国内, 可能因涉及伤害西藏文化和人民感情而早被禁了
喇嘛教的无上密法---藏密法王的成佛术
达赖喇嘛说：『可以在修行之道上运用性交， 以性交做为强大意识专注的方法。』《达赖生死书》又说：『 在无上瑜伽续中，即使是第一步的接受灌顶， 都必在男性和女性佛交抱的面前成办。』《达赖喇嘛文集》
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达赖喇嘛：在【无上瑜伽】中，有讲到喝酒、吃肉的问题， 而这是与男女结交有关系的。其中谈到最主要的问题， 就是男女的结交问题，也就是双身的问题。以瑜伽者来讲， 如果他是男性，他所依的就是佛母，瑜伽者若是女性的话， 那她所依的就是佛父。也就是说佛父佛母是互相依靠的。为什么呢？ 因为经由身躯的结交之后，粗分的意识和气流会慢慢的缓和下来， 渐渐的消失了！而为了使达到最究竟的目的， 所以他必须产生大乐才有辨法，为了能【永恒的保持这个大乐】， 所以他的【精液绝对不能漏出】，一滴都不能漏出……』。
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达赖喇嘛：『吾人的身体结构和四大，即使是在凡夫的层次， 在睡觉、打哈欠、昏厥和性高潮的时候， 也会自然地经验到明光的微细层次。……在这四种状态中， 进一步发展的最佳机会是性交 。虽然我使用「性高潮」这个普通名词，却不是指一般的性行为， 而是观想与明妃交合的经验，……。』──《西藏佛教的修行道》
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达赖喇嘛说【最佳机会是性交】。喇嘛的【最佳机会】 就是【性交】，所以在一般情况下，藏密信徒就是喇嘛『观想』、 意淫、性交的【最佳机会】。如此， 才能让达赖与喇嘛们时常保持性高潮，利用【最佳机会】 行喇嘛教的『修行道』。
藏密活佛高深密法的器具
达赖喇嘛：『修秘密真言到某种程度时，修者修特殊法， 如利用性伴侣、打猎等等。虽然利用性伴侣之目的， 不难被说成是为了用欲于道及引出较细的证空之识， 但打猎就不能作此解了。……』
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西藏喇嘛教在佛教界中，利用信徒做性伴侣来修交合术。 良家妇女应小心， 远离喇嘛－－『藏传佛法』－－为是，免得失财又失身。『 特种行业』女子也是捞不到好处， 因为喇嘛双修利用性伴侣是不会给钱的，『明妃』是免费 『供养』喇嘛用的。
达赖喇嘛：『最强的感受是在性高潮的时候，这是大乐的修习 ，之所以包括在最高瑜伽密续中的原因之一。…… 性高潮时因为明光出现的经验较持久，因此你较有机会加以利用。』 (「揭开心智的奥秘」．众生出版社)
佛教出离三界苦的离苦得乐，被西藏喇嘛『张冠李戴』 拿来作男女交合性高潮的淫乐。难怪喇嘛性侵事件一向层出不穷， 若是迷信的女众，就被喇嘛白玩了，还当做高深的『密法』修行。
佛经上早有记载， 佛言 ：
「阿难当知是十种魔于末世时。在我法中出家修道。…… 讚叹淫欲破佛律仪。先恶魔师与魔弟子淫淫相传。…… 令真修行总为魔眷。命终之后毕为魔民。失正遍知堕无间狱。」《 楞严经》
