感恩分享。

道德经和佛法不矛盾。

中国正是因为道德经的思想深入人心才容易接纳大乘佛法。

第一步是最难迈出的，您不是小白，自渡渡他者是菩萨发心

佛法讲的感应并不神奇。很多感应就在日用间。

比如楼主写下这些文字，大家看了感兴趣，又产生信心，都是感应。

或者如果有人写了让大家不高兴的东西，大家因此厌恶，也是感应。

所有这些都是佛性的作用.

感应也不是佛法中独特的，邪法外道也能有感应，哪怕是外道出于好意，只是他们的感应引向的是执着，无法出离头出头没的轮回，而佛法的感应是让大家解脱，得大自在。

关键还是看修行的人本身是否能对各种境界感应不动心，不期待，不惊讶

楼主是引用的著名附佛外道卢台长的心灵法门吧？

那个卢台长所传播的烧经咒小房子，还自称观音菩萨上身，明显的外道。

外道向善 却破坏解脱法啊

纵然是出于好意 也是领人入歧途。

卢台长已经去世将近两年了，人死为大，没有诋毁，只是就是论事。

“佛菩萨是先天无级正法“， 和佛法的三法印是不符的: 诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。

这类说法是往往受了一贯道的影响。

无意攻击一贯道和其它出发点还好的外道，只是说明这些不符合佛陀的解脱法教义，这些外道法门都是执着有法可得，执着在事相上，如何究竟解脱啊

末法时代，邪师说法如恒河沙。一不小心就会被迷惑。

"师父每天加持我们，管理我们的元神，比父母都清楚我们的性格脾气。"

这符合诸行无常，诸法无我，寂静涅槃吗？

楼主保重啊

可以对比一下古今中外佛法经典高僧大德开示可有师傅管理弟子元神的。

“加持者，表如来大悲与众生信心。佛日之影，现众生心水曰加，行者心水能感佛日曰持。”

上面是佛法所讲的加持。 可以比喻为佛菩萨的加持里好比太阳的光芒照射到众生的心中。佛法里面众生和佛菩萨是平等平等，没有谁管理谁的元神一说。

而很多外道则强调附体，上身，调控弟子的元神。

诸君不妨打开楞严经后面讲的五十种阴魔境界，几乎可以把古今的附佛外道一一对号入座。佛祖几千年前的预言实在是太匪夷所思了。

若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来。

上面是金刚经里佛陀的开示。

强调图片带能量，声音带能量，那是典型的附佛外道的思路。

佛法的教导和附佛外道正好相反，佛是让大家不执着与任何的色声香味触法。

说实话，执着于图片声音能量和气感，或者什么光影，这种执着和我们执着于酒色财气的本质是一样的。

佛法让大家放下，从而积极无忧的学习工作生活，这是解脱法。

附佛外道让大家执着于色声香味触法，是让人进一步缠缚自己。

修行确实有次第。比如从有相法起修入无相法。

只是纵然讲有相法时，也是强调不能着相的。

比如密法在生起次第修行阶段或者净土宗修观无量寿经时候都有观想，但是在这一步修行之初就得明了: 无论是是发生什么，哪怕佛菩萨金光闪闪现前，也不为所动。

而附佛外道就往往会强调能量大，元神强，光芒好，声音美等等。

外道向善，但是破坏解脱法。 邪教就更不用提了。

虽然有意无意有区别，对于追随者都一样，执着而不得解脱。

附佛外道借用九十九句佛法再掺杂上一个让人执着的法，就足可以把追随者陷住了。

虽然那一部分按佛法的修行会带来真实的利益。

外道虽然能治身心的一些病，但是会让人得另一大的病:就是执着在声光幻影中，误以此为成就和究竟。

我：“师父。最近遇到的大大小小的事，好像都跟别人对我的评价有关。我是不是遇到魔考了啊？”

师父：“是。只要进步一点，就会出现魔障。打怪一步步升级。”

我：“那我需要做啥呢？”

师父：“啥都不要做。越做越乱。多修会，持咒多一会，静心。”

师父：“其实就是自己内心功夫更加深厚，自然就会飞跃过去，哈哈。”

我：“懂了。那之后怎么知道过没过呢？”

师父：“看事情，看状态。”

楼主您好，感谢您发帖。

但是我还是挺替您担心，希望我是庸人自扰。

从上一次您说您的师父不让您师姐去健身房。您师姐觉得师父在管理弟子的元神。

刚刚您发帖又讲您师父说工作遇到问题是魔考。

还有您师父说魔考过不过看事情和心态。

愚以为若说魔考，那么一切顺境逆境都是魔考。

若说一切都是佛性显现，那么无论顺境逆境都是光明朗照。

魔考过不过？过去心不可得，还揪住过去看事情看心态，那是执着啊，正好是佛法要消除的。

只是善意提醒。

毕竟“末法时代，邪师说法如恒河沙”

我也好想有个师傅带，能和大家一起交流也是好的，自己一个人学佛好难，加入楼主参加的那个群要什么条件？真心想学佛，买了书自己在家里看。

wun 发表于 2023-07-12 18:55

末法时代，邪师说法如恒河沙。

找到一群人修行容易，万一遇到附佛外道就要走大弯路了。

一定要谨慎。

回复 45楼wun的帖子

我之前也是自己学。但后来有了师父后渐渐悟到佛法演绎是需要实修。所以佛会说无法可说。

Lucca2022 发表于 2023-07-12 23:19

实修并非是指找个组织加入，而是自己修行戒定慧。

加入附佛外道的群体，容易执着在外道的有所得法，无法解脱。他们特别喜欢讲附体，吸取能量，看见佛，看见什么光，修理元神。反正就是各种执着。而佛法令人放下一切执着烦恼，得到解脱。所以佛在金刚经里说: 以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来

就算加入正法群体，每天如果不是去身体力行的修戒定慧，而是烧烧香拜拜佛，也不能算精进实修。

您师傅贴的那段其实是入菩萨行论的一段翻译。

入菩萨行论是古代寂天菩萨的著作

宣传入菩萨行论是好事情。

这段是引用楼主的

神出鬼没的师父上线了：大美妞，这个群里没你可不行，热闹都是你带来的。

莫怪我截取一段文字来说事，请问大家，哪位高僧大德能神出鬼没的叫女弟子“大美妞”？？？

再引用一段刚刚楼主贴的她师傅的话:

师父也趁热发表了感慨：

这里一个人修，带着自己很多灵性还有每个人家庭的人员身上的灵性，还有每个人家庭人员分支的亲属灵性。开花繁枝的说不清的灵性运作。因为个人修行和能量对你爱的释放，安慰你，给你打气加油。暗地里辅助了背后数不清的灵性也跟着热气腾腾充满爱心啊。

这非常像是著名附佛外道卢台长的言论。

外道卢台长大肆宣传观音菩萨上他的身，带领大家烧纸房子，讲几句佛法夹杂几句邪法，施展一些附体的鬼通来看遥测事情。

卢台长去世好几年了，本来人死为大，不想多说了，没想到相似的附佛外道法又来了