谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
老子的这一段确实不容易理解。
曾经一些国学大师名人各种阐释。 愚以为,依文解字 三世佛冤,老子也冤。
这一句若是直接按文字意思,非但不能复合道德经的整体内涵,而且非常不雅。
中国自古以来很多人都是先修道而后更容易接受大乘佛法,所以尽管菩提园是佛法论坛,欢迎大家学习老子的一些思想。
谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
老子的这一段确实不容易理解。
曾经一些国学大师名人各种阐释。 愚以为,依文解字 三世佛冤,老子也冤。
这一句若是直接按文字意思,非但不能复合道德经的整体内涵,而且非常不雅。
中国自古以来很多人都是先修道而后更容易接受大乘佛法,所以尽管菩提园是佛法论坛,欢迎大家学习老子的一些思想。
本人对道家的思想理解也是很有限,下面只是讲讲自己对这一段的粗浅理解:
谷神,不是吃的谷子的神,“谷“是道家的“虚”。如果只是虚而无”神“,那就是一潭死水,如同石头一般无有起修之处。
所以谷神不死,是“虚”中有“动相”。
玄牝,玄这里不能翻译成“黑色”,这里的玄是指明这是“形而上”的,玄妙,不可言说。
“牝“更不能翻译成”雌性的生殖器“,而是能生发万物之器。
这一句搞清楚了,后面的就好理解了。
无论是佛法和道法,都是实修实证的法门,若是只是纠结钻研文字,恐怕就好像没吃过梨子的人硬要讲梨的滋味一样。
若是真的想契入老子的修行境界和思想,就得做读经的同时按照道法修行,从百日筑基开始,一步步的深入。
推荐楼主和读者读一读正统道家祖师大德的道德经讲解,绝对和很多网红专家讲的天壤之别。
你需要登录后才可以编辑
登录 | 注册