末学想写个读地藏经的日记，来督促自己完成许诺-第1页

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没看懂您的最后一句：那为什么地藏经上好像很容易的样子？

以下是引用泡芙小猪在10/27/2013 10:46:00 PM的发言：
10.24 星期四从师兄那里求的地藏经到了，末学之前偷懒，说收到书再开始读，既然收到了，就一鼓作气开始读。第一次遵照仪轨来读，比想象中的轻松，虽然头很痛，但是末学对书中的内容很是新鲜，所以非常的惊讶众生所受之苦以及地藏王菩萨的大慈悲心及能力，所以读得聚精会神反而没有太难过。读完了上部，已经非常的累了，回向给菩萨，就安然睡去了。 10.25 星期五不知是不是巧合，末学居然病了了。。应该是少少受凉，居然难受到头非常的晕，完全没法移动。。。于是这天就没有诵读，躺在床上看山西小院。看了一集觉得很受鼓舞，一个个生命的奇迹给了我非常大的鼓励。另外末学也很羞愧的忏悔，自己以貌取人，一开始看见几位居士的样貌很是普通就没有很尊敬他们，但是听过几位居士的发言，末学觉得他们都非常的有大智慧，大善心，自己太浅薄了。 10.26 星期六今天把中下两部经读完了，读经的过程还是比较轻松的，头痛被新鲜的内容给分散了很多，并且在读后几品说读经利益的时候，末学觉得很受鼓舞，感觉好像去西方极乐世界的路途没有特别的遥远，只要知晓菩萨名号都可以得到这么多的利益，简直太赞叹了！师兄给的经书最后还附有心经，于是也一并读了。读的时候觉得舒服多了，很轻松，不想读地藏经那么难受。晚上读了一个师兄转发的帖子，是一个师兄磕头20万的心得记录，上面说到修行不止是读经磕头，还有很多相当苦的修行方法，并且师兄也说了她在修行途中也有因为痛苦几乎坚持不下去的时候，她的师傅慈悲开示她修行路上每个人都是苦的。末学有点不明白，那为什么地藏经上好像很容易的样子？

[此贴子已经被作者于2013/10/27 22:46:14编辑过]

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您能觉察到各种念头冒出来，那就是您进步的时候啊

念起即觉，要是总能做到也不容易啊

临终的时候的痛苦肯定更大的，如果平时没有定力，到时候怎么能一心不乱的念佛呢？

我们开始学习禅定的时候，刚刚过几分钟就坐不住了。坚持几年下来，时间充足时也可以坐几小时。

以下是引用泡芙小猪在10/27/2013 11:09:00 PM的发言：
10.27 星期日这两天不知是不是错觉，好像身子比较爽利点了，之前因为怀孕每天都睡不够一样，这两天居然睡醒了还很神清气爽：）今天想着最好能读完一边经，因为明天又要上班了肯定没有时间读整部，所以今天得加油！结果可能起太早了，晚上6点就困的不行了，睡了一会挣扎着起来，开始读经，第二边不似第一边那么的轻松，没有未知内容的吸引，头痛非常非常的明显，就好像发烧时候那种冲向头顶的痛，各种念头也老冒出来，坚持着读，读着读着就忍不住躺下了。心里就挣扎着想，我这个人毅力特别的差，但是现在要给宝宝做一个榜样，妈妈很惭愧自己这么不能吃苦，所以以身作则告诉宝宝，再坚持一下下就成功了。读完上部，我老公正好进来看看我，很惊讶的问我，你怎么看上去那么痛苦？？！！想想是啊，是痛苦啊 t.t 自己因为贪嗔痴造的罪怎么能不难受。。。所以我就告诉他这部经就是用来赎罪的，所以读起来开始很难受，也就是因为这样，我才一开始相信了佛法，算是我的机缘把！现在为了宝宝，我一定要坚持下来。丫给我一个不可思议的表情，帮我调了调灯光走了。（在此特别感谢老公，他虽然不相信我的信仰，但对我吃素念佛去参加活动什么的，只要他确定不是害人的，都很尊重帮助我，阿弥陀佛）定定心继续读经。读得时候忽然想到，难怪佛教都是讲究这个苦修苦修，我以前还觉得这很不合理（惭愧，末学太自大了。。）原来等到往生那刻，要受的折磨肯定比这读经要厉害的多把？？平时不修苦行，临终怎么把握的住呢？？后来末学读到"不退初心“这句，如当头一喝，对啊，一定要记得这句，就是这个不退初心鼓励着我读完了这一遍。读完以后末学对各位一直读经的师兄还有在山西小院里面读过那么多遍地藏经的各位师兄的尊敬之心更加的深了，这读经看着简单，好像是特别容易得的功德，但坚持下来并且不退初心并不是容易的事情啊！！！末学真是惭愧，才读了区区两边就产生了这么多的不适应，佛门慈悲给众生方便法，但要修成正果，各种的困难苦难也只有经历了才明白啊！末学在读经的时候不断想起自己小时候吃的鱼，还有鱼子，全家吃鱼都把鱼子给我，还有蟹黄也是，那些螃蟹虾子也都是活活买来给做了吃了t.t 这么多的罪过，给众生带来那么多的痛苦，不知道怎么样才能赎罪完毕啊t.t

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师兄能努力一心不乱的念地藏经，就是修习禅定，久而久之自然能打开本具的智慧。

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嘴唇微微动，但是不发出声音的读，读的时候每一个字都用心去听，一个字都不滑过。

以下是引用泡芙小猪在10/29/2013 9:37:00 AM的发言：

10.28 星期一

下班回家收拾完毕已经9：46分了：（赶紧坐下开始读经，读了2品，觉得实在是需要睡觉，不然明天就起不来了。。。看了看时间，两品读了28分钟。。。。这次读的时候比较简单的部分已经基本记得了，所以读过去基本处于梦游状态，没有办法专心下去。。。师兄们有没有这样的感觉呢？要怎么克服？？

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如果金刚持还是困倦，那就暂时大声念出来。

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切莫多想什么“债主不让消业”之类的事情啊。

这种妄念和其他种种名利财色的妄念一样，都是障碍我们修行的。

若是一边念经一边想这些事情，那就是三心二意的念，怎么能和佛菩萨相应呢？

以下是引用地理2009在10/30/2013 1:57:00 PM的发言：

不靠谱啊。你的孩子只能是舒服，给他消业啊。只有可能是他的冤亲债主不愿意让他消业，才能这么说啊。你坚持读吧。

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我们从帖子里也能看见我们大家的起心动念，妄想执着：

地理师兄看了小猪师兄的帖子，就升起了“债主不让我们消业”的妄想。

小猪师兄看了这个回复，执着了一下就接着攀援到下一个妄念：“哪里来的债主这么凶”。

以下是引用泡芙小猪在10/30/2013 6:28:00 PM的发言：

好~~我以为冤亲债主都会开心因为自己也得福利的呢。。。哪里来的债主这么凶t.t

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地藏王菩萨也是经过多少辈子的修行才成菩萨啊

婆罗门女和光目女都是地藏王菩萨在不同辈子的名字啊

以下是引用泡芙小猪在11/2/2013 10:56:00 PM的发言：
第五边 11.2 星期六早上看见师兄贴的开示，说我们读地藏经的时候，会有天神地神跪着听，想想自己读的时候还东倒西歪的，真是罪过啊！今天晚上特地坐在地上来读，虽然腿真的好疼啊，但是今天觉得难受的感觉稍微好了一些，虽然还是勉强的坐着，不过末学在累得想歪的时候一直提醒自己，这么多神，众生都在虔诚的听，末学怎么可以偷懒，于是再端正自己的姿势。每次读经都会发现一些一直读但之前没有注意的细节，像是这边读的时候，末学就有点体会到释家牟尼末学佛对帮助众生脱离轮回的慈悯心和对地藏菩萨的殷殷期望。最近立志把十斋日坚持下来，正好昨天是阴历28号，28-30号都是在周么，简直是菩萨保佑，感觉师兄们都在鼓励末学，好像也有神力在帮助末学，5遍看着挺少的，不过对末学来说也算个小奇迹了。有个问题末学读了5边还是不明白，想请教师兄们，婆罗门女，狮子奋讯具足万行如来，时长子，华定自在王如来，一切智成就如来，小国王，光目，是什么关系，怎么有好几个地藏菩萨@@@@@@。。。。

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我们要是理解了就容易记住了。

其实我们读经的关键是要知道这本经到底是要讲什么。

我们如果不理解经书，就算能诵，能背，又有何用呢？

收录机就能诵，能背，如果这就是读经的修行，那么收录机就修成了啊

以下是引用泡芙小猪在11/3/2013 9:24:00 PM的发言：
第六边 11.3 星期日今天读经轻松了很多，难受的感觉消失了大半，读得也更加的通顺了。末学有个疑问，这经末学都读了6遍了，怎么内容还是记不住？更不要提诵了，这是因为末学自身的业力使然吗？

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这就是感应道交啊

可以说是菩萨加持，也可以说是您的佛性在时时放光。

其实所有一切众生都有如来智慧，一切佛法经论也无不是从自性中流露的。

我们的佛性和佛菩萨是没有一丝一毫差别的，都是时时放光，只是平时妄想执着如同乌云蔽日，才无法证得这光光相摄的一佛乘。

以下是引用泡芙小猪在11/16/2013 8:03:00 PM的发言：

第11遍 11.16星期六

昨天晚上似乎梦见有人在给我讲经，没有看见是谁，只记得自己好像就看着书上有经书一行行的冒了出来～～末学一直在念文殊菩萨的6字咒，不知道是不是菩萨给弟子讲经来了：）今天又读了一遍，明显觉得忽然就读得顺利了起来～～lol

[此贴子已经被作者于2013/11/18 11:23:24编辑过]

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师兄真精进啊

不过感应是不能求的，求了反倒不来了，因为心不清净了。

无论是分心还是想睡觉，都要提起觉照来，大声诵经，字字都读入心里，自然心地澄澈了。

以下是引用snowball777在11/21/2013 11:17:00 AM的发言：
我也读到第十一遍了，不过没有楼主的感应，好羡慕。可能我心不静吧，最近两次读又开始分心想睡觉了。。另外想问问十戒日有什么需要注意的？

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专心修法，立志自度度他，就是对佛菩萨最大的供养。

形式上我一般都是净水，水果，檀香。

随缘随力了，关键是心要至诚，一切都按照经教。

如果心诚恳，所作所为也都是尽量按照经教，哪怕用泥土捏一个苹果都比心不诚恳，为非作歹的人用金子供养要好。

以下是引用泡芙小猪在11/21/2013 2:48:00 PM的发言：

师兄你读的好快啊！！！！！

末学读也不专心，就是注意拉回来就好了。末学是按书上面说的要读完整一边，读的时候尽量姿势端正，然后要注意那个五戒十善，注意坏的念头要及时消灭掉。书上还说供养菩萨的，末学不大明白怎么供养所以没有做这个。其他的等师兄们来指点了

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除了跪着读之外，还有一字一叩头，一句一叩头的。

末学比较懒，是一句一磕头，磕头给满虚空遍法界三世一切诸佛诸菩萨，忏悔业障。

膝盖下面可以放一个软点的垫子。否则身子重的人会真的会伤了膝盖啊

以下是引用地理2009在11/25/2013 2:57:00 PM的发言：

每个人的业力不一样，有的人以前有善根，转的快些，有的人慢些。这些是不能比的。而且读地藏经不要求感应，要发渡众生的心，你的经文是给众生读的。如果你读地藏经是为了自己得些好处，那得的利益真的很少和少。不及为众生的10万分之一。

如果想恭敬心生起来，不困，建议你跪着读。这样你就不困了，但是膝盖会很痛。一定要发愿利益众生。要不然只是求点人间福报而已。福报有了，不知道惜福，到时还造业，还不如没有这份福报。

[此贴子已经被作者于2013/11/25 14:57:03编辑过]

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很理解你的难处啊

尽量随顺众生吧

可以多拜忏悔，放生，助印经书。

同时，你要尽量持戒，修禅定。

随着定力增强，自然遇到逆境也不会跟着逆境跑了（跟父母顶着干，或者自己暗自发怒）。

其实人生就几十年，要说短，也就是弹指间的事情，百年后都是一抔黄土，何必太计较呢？

我以前就有时候和同事计较，生嗔恨，后来学了佛法，修习了白骨观，遇到境界的时候，马上观想自他不过是两具白骨，马上就没什么烦恼和愤怒了。

以下是引用泡芙小猪在11/26/2013 2:49:00 PM的发言：

谢谢师兄，末学明白做好了就没有烦恼，烦恼的是自己做不了那么好。。。末学不需要谁的尊敬，末学就想要个安静的家。。。父母从小对末学的要求末学没有不去做的，但是大多要求对末学的身心是有坏的影响的，末学还是没有不做的。在他们眼里，家人必须听他的，不然就是闹翻天。亲所好，能多的都好好做了，但剩下的实在都是些不好的事情怎么办？不能说父母坏话，细节我也不说了。可现在要做母亲了，护着自己雏儿的母鸡不会肯让父母像对待我一样对待我孩子的，但是不让他们来末学也觉得为难。怀孕后期到生产前期母亲都会不同程度的抑郁而且身体也脆弱没太多时间睡觉，这种时候末学知道自己没有能力去忍让做好，所以末学害怕伤了他们的心。

我亲所好，包括厨艺与下达指令，厨艺，他们其实不会做饭（以前会，后来工作忙忘了，可不肯看食谱，觉得掉价），就买活海鲜蒸的（我生产在6月，门口就是海鲜店。。）。他们觉得为了我，肯定要为我做饭，（而且外面买这个事情我爸是不允许的）末学是吃还是不吃？不吃，以往30年每次不吃的结果就是我爸会先是诱惑，然后求，然后砸桌子，说日子过不下去了，没人听他的没人尊敬他，他要去死，然后大声骂我；我妈会哭着求我，不要那么自私，不要为了你家不和睦，吃把。（我的胃非常不好，怎么被逼一天天吃过多的食物，就不用说了）以次推类每一个他们的要求如果我不做就是这个结果，所以我什么都做，因为不做我就是破坏家庭的那个不孝子，因为不可能是父母错了对不对。可怀孕晚期这些事情怎么处理好？末学哪有经历第一次怀孕还能忍住照顾周全？我不能回向给众生让他们去找我爸妈复仇把？可吃了这不是给孩子增难吗？难产母子还要具损啊！而且胎教和刚出生的孩子，末学真心想有个好的和谐的环境给他，不想那么多闹剧。

我父母精神状态都不是特别好，特别是我父亲，血压已经够高，他情绪激动血压会更高，以后夜里孩子肯定得哭把？我都没有办法睡4小时以上的，何况他本来就睡不着觉？而且他们肯定是那种听见就要过来折腾孩子的，孩子也吵醒了，亲所好，就是以自己的想法照顾孩子。比方医生说喂3OZ他们会要给10oz，比方孩子哭他们肯定让我抱，我不抱，肯定又吵吵（孩子抱习惯就放不下了），本来哭一会就停的，这下折腾的孩子也被吵醒了，哭一晚上，嗓子也都喊坏了，没有人可以休息。。大家精神状态都会越来越差矛盾也就越多。这怎么办？明明就是不对，我能从吗？以前有精力的时候，我门都是由他，然后背后花双倍时间擦屁股；月子里面，没人照顾我的情况下，有可能吗？骂我没事，可他现在已经业障病很重了，家里好几个亲戚脑溢血死的，万一睡不好“着急孩子”病发了怎么办？我等于把自己亲爹害死了啊！我能不怕吗？！

末学不是大德，末学也不是神仙，一共离生孩子就那么几个月了，每天晚上梦里面都是个新的需要担心的点，然后就是各种的恶梦。师兄你说我能就这么几个月就心净了有智慧了吗？我要没有这智慧怎么办？我怎么处理才能方方面面保护孩子家人又孝敬了呢？您帮我打打预防针，让我可以提早做好心里建设！

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对于不能双盘的人，臀部要垫高。

不能双盘就单盘，不能单盘就散盘，不能散盘就坐在椅子上。

修的是心，身体姿势是辅助。

打坐时候不要当风，不要着凉。

阿弥陀佛，随喜师兄精进

以下是引用泡芙小猪在11/26/2013 2:52:00 PM的发言：

第14边 11。25 星期一

今天又是十斋日，老公和朋友在楼下玩，末学坚持把经读了一边，哼哼。最近右边腰老连同腿一起痛，是末学打坐的坐姿有问题吗？末学就是坐在垫子上面盘腿。。。

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想一下子做到佛菩萨或者高僧大德的境界是不容易的，所以才要实修实证啊

遇到某种事情（外境）就生气，就是说明自己的定力不够啊，所以才要修禅定。

如何得禅定？就要布施，持戒，忍辱，这就是佛祖告诉大家的修行路线：六度波罗蜜。

心里有想不通的事情，与其在心里煎熬，还不如说出来，让大家帮你一起分担。

修行成佛的路很漫长啊，所以才会有僧团和居士林，大家互相帮助。

如何填平现实和理想？其实就是如何从烦恼中走出来到解脱。

如何解脱？还是六度波罗蜜：布施，持戒，忍辱，禅定，精进，般若。

简单说，就是戒定慧。

因持戒而生定，因禅定而开发本有的智慧。

师兄您的定力多一分，遇到境界，就少动摇一分，烦恼也就少一分。

具体如何持戒，可以有不同程度的戒律，莫要好高骛远，尽力而为。

禅定的方法也很多种。

所谓般若，就是智慧，之所以不翻译，因为这个智慧无法用言语形容。

要想知道法味如何，请师兄自己采撷法果。

打个比方说，当某个人修白骨观能观想成功白骨现前了，遇到有人让您生气的时候，您一启用自己的证体，明明是两具白骨，争吵个什么劲呢？

以下是引用泡芙小猪在11/27/2013 12:53:00 PM的发言：

师兄你基本就是告诉我我要是做不到和大德一样对待父母那我做什么都是假的做什么都是无用的，这还真够打击人的。末学说父母的事情不是要在网上宣扬，只是末学修行修不过去想要得到帮助所以把问题提出来，如果有老师在身边可以问的话谁要写在网上，要大家心里都自动有大爱，那世界就和平了，大家都极乐了。现实和理想间的距离我在努力的填平，我不觉得我做的那么没有意义。

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我也是所知甚少，尽力分享一下给师兄。

其实佛的法身并没有出世和离世，因为某些众生和佛有因缘，缘熟时候，自然佛就出现这些众生的世界中，应机说法。

释迦佛祖在我们这个世界开创了佛教，为了度化我们这些众生，他示现和我们类似的身体，但是也有他的圆满功德所显现的三十二相好。

他是僧侣的头，但是却和其他僧侣一下托钵乞食。

这就是告诉我们：每个人凡夫只要修行，都能成佛的。

佛的寿命是无限的，因为法身不生不灭。

之所以佛会涅槃，那是因为和这个佛所在的世界的众生的缘尽了。

报身化身都是有相法，有相就有生灭，佛陀也不例外。

所以阿弥陀佛在西方净土也会进入涅槃。

但是涅槃并不是“死了”，而是进入不生不灭，能遍一切处。

经书是罗汉们集结的，主要是阿难尊者记着的。

阿难尊者是久远劫前就发愿帮助释迦佛度化众生的大菩萨。

这些经书有些是流传于人世间，有些是在其他法界的其他众生处流传，被大菩萨带回人世间的。

以下是引用泡芙小猪在11/27/2013 1:09:00 PM的发言：

第15边 11。26 星期二

今天怕12点之前读不完，使劲赶着读，居然1小时10分钟就读完了...晕。。。请教师兄们一下，佛出世是哪个世？？人世吗？但是佛在人间也只是普通僧侣吗？圆寂以后才是佛是不是？？？

还有大家讲的佛的寿命，这个是说佛在极乐世界也会死吗？

还有佛讲的经书，怎么传到人间的呢？

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佛的寿命就是说佛住在那个世界40劫之后就会入涅槃。

其实无论是涅槃还是不涅槃，佛都是如如不动的遍一切处啊

佛菩萨“住世”说法都是为了众生方便修行。

住世的缘尽了就涅槃了啊

普贤行愿品里面的一大愿就是请佛住世。

鬼王也是六道众生之一啊

有些鬼王也是大菩萨的化现。

大菩萨要度化鬼道众生就现鬼王身了。

以下是引用泡芙小猪在12/2/2013 9:39:00 AM的发言：

谢谢师兄，那请问书上说的什么其佛寿命40劫之类的是什么意思？还有不是说鬼王也是做了好多生？鬼王也可以轮回？