以下是引用假名字在3/30/2012 12:16:00 PM的发言：
对不起师兄，我不能完全同意您的见解，佛菩萨不会报复众生的，末学在经书上没有没看见过类似的文字。
“不尊重佛法”这件事本身是做恶业的，所以就要感召恶缘，是我们自己的造作，而不是鬼神的报复。
做坏事自然是做下恶业，感召恶缘，更不必说了，跟是否读诵经咒没关系啊。
若是有人一边修佛一边做恶事，会导致众生厌离佛法，那么此人所做恶事的本身的效应就放大了，不但做恶事本身，还断了众生的慧命，所以恶事本身恐怕是轻罚，但是因为恶事所影响众生慧命，确实很严重的。
比如：一个普通的凡夫骗钱财来嫖娼，只是要招感诈骗或者淫邪的果报，今生或者来世被人骗钱财，被人蹂躏轻贱；如果一个假和尚，用大家布施的钱来嫖娼，那么会有很多信众因此对佛法僧三宝失去信心，乃至厌离甚至反对，这恐怕是下无间地狱的果报。
读经持咒或持佛菩萨名号，关键看发心。
心里邪恶不堪，纵然身披袈裟，坐在佛殿，也是对佛法僧不敬。
发心清净良善，哪怕是在臭气熏天的茅厕，也自然可以持咒或菩萨名号无碍，而且还能感应道交，增长福慧。
举一个例子，假设修习净土的老人，一不小心在茅房里面要死了，还能不能念佛呢？
对不起师兄，我不能完全同意您的见解，佛菩萨不会报复众生的，末学在经书上没有没看见过类似的文字。
“不尊重佛法”这件事本身是做恶业的，所以就要感召恶缘，是我们自己的造作，而不是鬼神的报复。
做坏事自然是做下恶业，感召恶缘，更不必说了，跟是否读诵经咒没关系啊。
若是有人一边修佛一边做恶事，会导致众生厌离佛法，那么此人所做恶事的本身的效应就放大了，不但做恶事本身，还断了众生的慧命，所以恶事本身恐怕是轻罚，但是因为恶事所影响众生慧命，确实很严重的。
比如：一个普通的凡夫骗钱财来嫖娼，只是要招感诈骗或者淫邪的果报，今生或者来世被人骗钱财，被人蹂躏轻贱；如果一个假和尚，用大家布施的钱来嫖娼，那么会有很多信众因此对佛法僧三宝失去信心，乃至厌离甚至反对，这恐怕是下无间地狱的果报。
读经持咒或持佛菩萨名号，关键看发心。
心里邪恶不堪，纵然身披袈裟，坐在佛殿，也是对佛法僧不敬。
发心清净良善，哪怕是在臭气熏天的茅厕，也自然可以持咒或菩萨名号无碍，而且还能感应道交，增长福慧。
举一个例子，假设修习净土的老人，一不小心在茅房里面要死了，还能不能念佛呢？
碰到过一个号称自己是居士的，打着佛教徒的名义招摇撞骗的人。非常希望佛能看到，让他下地狱。