以下是引用假名字在10/20/2010 3:59:00 PM的发言：
赞同！
不用说大正藏全部，把一部分基本弄懂都要花费很多精力，何况是我们在家的居士。
钻石和水晶同时摆在面前，你去取哪个？
楞严经，金刚经读懂了吗？心经又理解几分？
众生颠倒，舍本逐末，可见一斑。
没有针对某个人，只是感慨众生颠倒啊，末学也是这样颠颠倒倒走回来的，可是还有很多人走进小岔路，越走越远，还以为自己走了捷径，一会儿看到这个了，一会儿梦到那个了，一会儿又能放外气了，一会儿又能吸人的气了
不过，那个讨论里面有师兄提到众生根器不同，应该以不同的方法接引，也有道理。。。
准提法里面也有求财的法门，但是这里面的说法大概是”先以欲勾牵，再以开佛智“，也就是好比“婴儿不吃药，就把药放在糖里面，这样先吃了甜头，就顺便把药也吃了”。
有这种佛法威力的，都是大菩萨果位的。。。
总之，不可盲目跟从，也不能盲目的否定啊。
－－－－－－－－－－－－－－－－－
赞同！我们根本的皈依处应该是佛法僧三宝（住持三宝和自性三宝），以戒为师，有时间多听经、闻正法，在自己的心地上下功夫。不学习“般若”只能还是在佛法的边缘绕圈子，当然对般若的理解、能听到正法也需要福报。希望大家都能够依止一位有传承的师父、上师，无论是南传、北传、密宗，有传承的法脉能够给我们佛陀和历代高僧的加持，让大家在正法上正精进。
赞同！
不用说大正藏全部，把一部分基本弄懂都要花费很多精力，何况是我们在家的居士。
钻石和水晶同时摆在面前，你去取哪个？
楞严经，金刚经读懂了吗？心经又理解几分？
众生颠倒，舍本逐末，可见一斑。
没有针对某个人，只是感慨众生颠倒啊，末学也是这样颠颠倒倒走回来的，可是还有很多人走进小岔路，越走越远，还以为自己走了捷径，一会儿看到这个了，一会儿梦到那个了，一会儿又能放外气了，一会儿又能吸人的气了
不过，那个讨论里面有师兄提到众生根器不同，应该以不同的方法接引，也有道理。。。
准提法里面也有求财的法门，但是这里面的说法大概是”先以欲勾牵，再以开佛智“，也就是好比“婴儿不吃药，就把药放在糖里面，这样先吃了甜头，就顺便把药也吃了”。
有这种佛法威力的，都是大菩萨果位的。。。
总之，不可盲目跟从，也不能盲目的否定啊。
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赞同！我们根本的皈依处应该是佛法僧三宝（住持三宝和自性三宝），以戒为师，有时间多听经、闻正法，在自己的心地上下功夫。不学习“般若”只能还是在佛法的边缘绕圈子，当然对般若的理解、能听到正法也需要福报。希望大家都能够依止一位有传承的师父、上师，无论是南传、北传、密宗，有传承的法脉能够给我们佛陀和历代高僧的加持，让大家在正法上正精进。