以下是引用otokorashii_onna在9/14/2010 9:35:00 AM的发言：
你也在东部？

以下是引用假名字在9/16/2010 3:13:00 PM的发言：
 摄念一处，观照自心，要慢慢来。
随时随地都可以摄心一处的。

念佛入梦当然好，但是如果盼着梦中见佛，那就是执着心了。
如此执着，怎么见佛？
金刚经不说了吗，“若见诸相非相，即见如来”。

以下是引用假名字在9/17/2010 10:00:00 PM的发言：

看你如何修行了
三天打鱼，两天晒网，不布施，不守戒，不禅定，不精进，不忍辱，不修般若智慧，
那要多少万亿年也证不到啊

根器上乘者，宿世修行的，迅速开悟的也不少啊
要发心啊，发出离心，发菩提心，这样才能证得“空性”。

读经，念佛，是修行者必须的，但这不是充分的。
一遍念阿弥陀佛，念完就做恶业，怎么能往生净土呢？
老实念佛不容易啊，虽然已经是最容易的法门了，可以参看楞严经里面大势至菩萨的“念佛法门”。

以下是引用flying_pipi在9/18/2010 6:04:00 PM的发言：

MM有没有听过齐豫的《大悲咒》？http://www.youtube.com/watch?v=frVwxauGNvk

 

还有这个琼英卓玛的版本，http://www.youtube.com/watch?v=VNRZV-JHCh4，这个能量非常强，我经常在上下班的路上听。

以下是引用假名字在9/19/2010 8:06:00 PM的发言：

恶业大家都有的，不然来这个世界干嘛
这辈子没有，上辈子也有。
老实念佛不容易，所以要精进。http://www.huaren.us/dispbbs.asp?boardid=381&id=804637&page=0&star=2#editform
想做到老实念佛，还是要行六度菠萝蜜啊
空性若是证到，你就是大成就者了，不容易，逐步来，这辈子不行，打好基础，下辈子接着修。
不要妄自菲薄，你的妙明真心与十方三世的诸佛无二无别。
只要你能逐渐修行，去除无名，证得无上正等正觉，你也可以成佛渡无边众生。
今生能想修佛的人，都是有大根基的。

以下是引用假名字在9/19/2010 8:14:00 PM的发言：

佛祖当年都是用梵音说的吧，诸弟子也是这么记载的。
那个时候好像是巴利文，后来又演变成了梵文，具体你可以去研究一下。
但是这都不重要，关键看你的发心。
大悲咒里面有十种心，宣化上人说的。
末学修大悲咒的时候也感觉到，发大悲心，恭谨心，自然可以与菩萨交感。
大悲咒的名字就说明要用大慈悲心来修行，大悲咒的内容里面，有好几次提到恭谨心，罗马拼音大概是 narakindi。
大悲咒神力不可思议，帮助末学基本上戒了肉和色欲。
常年大悲咒，自有护法神常驻，菩萨也为你灌顶，末学蒙菩萨两次灌顶，不是梦中，是真实的。
近代持大悲咒的大成就者宣化上人，就是用带着东北口音的汉音来诵持大悲咒。
所以你要是太注重发音，就是太执着了，不可取！
比较适合学过英文的同修们记忆和诵念的是，穆克纪博士的版本，他是印度的博士。
还有果滨居士的版本，果滨居士的发音据说非常接近古巴利音，但是比较难学会，里面的小舌音非常难模仿。


好，我去试一下这两个版本。谢谢推荐。

灌顶是什么感觉的啊？很好奇。

我戒肉很突然。有一段时间读了一些轮回的故事，就不想吃肉了。到现在吃素也有好几个月了。我持咒最想求的心静，还有家人的健康。可是要持咒却先要心静，真是矛盾。

以下是引用假名字在9/21/2010 10:43:00 PM的发言：

不要追求什么现象，不要追求感觉，这些都是在执着和颠倒妄想。
具体现象更不能说，说了就诱惑其他人去企盼和追逐这些现象。
切记佛祖说过的警示：
若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来。

师兄能吃素，很好，对修持大悲咒有非常大的助缘。
以大慈悲故，不忍食众生肉！
不矛盾，修行者专心持咒后，自然可以心静。
把万缘放下，心里持咒，自己用耳根听。
只听得咒音，其它声音皆可忽略，一会就定下来了。

多问一句，师兄是有家室的人吗？

以下是引用假名字在9/22/2010 2:05:00 PM的发言：

恩，也不容易守戒。
还好，只是居士，戒律比较少，也宽松得多。
光是”戒淫“这一条，就不知道难倒了多少人。
身不清净，心自然不清净。
就好比一杯浑水，安静片刻，略见清澈之时，又摇晃一下，又浑浊了。
又好比往容器里装水，一边灌，底下一边漏。
身无漏有助于意无漏，反之亦然。
现代人修行难啊 但是行难行之事，正是菩萨道啊，诸位菩萨们要精进啊

人有总总欲，所以要来这欲界。
想超脱出欲界，要先灭了这诸多颠倒的欲望。
为什么说是颠倒的呢，凡夫美丑颠倒，迷恋容颜，拼命保持，殊不知世间诸法无常。再美丽的容颜，其实都是脓血臭肉。
凡夫只知其外，不知其内，只知迷恋当前，不知究竟。

师兄啊，比较有家室的人，不是让你真的抛弃家小，之是让你的心里放下，身上可以还扛着；只要心里放下，诸多烦恼，师兄皆不受。
师兄啊，有什么心里放不下的，默念下面的几句话就可以放下了
崇高必至堕落，积聚必有消散，缘会终须别离，有命咸归于死！

切忌不可因此弃己之肉身。

以下是引用假名字在9/24/2010 3:18:00 PM的发言：

开始的时候都是这样的。
不要跟着表针走，你老老实实念你的佛号，心里念，用心听。
佛号不曾开始，不会终止，如同不尽的流水一般。
久之，你自己就融进去了，无我无物，本性湛然。
念道一定程度，都忘了怎么念佛，这时候就入定了。

不要着急，末学刚刚说的，可能要花几年才能逐渐做到的。
当然了，几天做到，几万亿年都做不到都是可能的。
看你自己的了！因为佛法是直指人心的。