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先看两段经文：
耶稣又设个比喻对他们说：“天国好像人撒好种在田里， 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里就走了。 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。 田主的仆人来告诉他说：‘主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’ 主人说：‘这是仇敌做的。’仆人说：‘你要我们去薅出来吗？’ 主人说：‘不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。’”
...当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：“请把田间稗子的比喻讲给我们听。” 他回答说：“那撒好种的就是人子； 田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子； 撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。 将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来， 丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。 那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！”(马太福音13:24-30,36-43 和合本)
这就是在比喻我们现在这个末世的情景，主已经告诉我们了我们就是会在教会里遇到麦子和稗子相杂的情况。是麦子的人， 心里就有被拣选已经得救的确据。但是谁是稗子，我们无法去论断别人，这个只有主能看见和判断。也许某个人真的是稗子，是撒旦扔进教会里为绊倒人的目的。但这个人也许不是， 只是神在他身上的工作还没有完成，他目前的生命就是个半成品。耶和华的恩典乃是一生之久，这句话不仅仅是说神会为祂所拣选的羊负责，会一直帮助看顾供应，更是说神会一直在这个人身上做转变更新的工作，甚至会以这个人的一生岁月为年限。
你提到那个小组里的人，你无法容忍她的原因，大概有两个，第一是这个人真的是生命长的很不行毛病很多并且常年毫无改善（我不否认教会里确实有这样的人），她身边的人能容忍她并不是很有包容心而是沆瀣一气。第二个原因，是她其实可能也没有那么糟，你可能对她了解比较片面就会放大或者误解她的缺点，周围的其他人对她的观感可能是不一样的。
我想起几年前的一件事，我那时候刚刚开始听刘志雄长老的讲道，在网上搜索，搜到一条新浪博客里面，作者大概是个住在美国这边的华人母亲，家里和孩子关系出现问题，孩子离家出走，后来才知孩子跑去刘长老家里住着。听多些刘长老的讲道就知道他家里常年住着好几个这样离家出走无法和父母相处的半大小子，他和他太太就这样一直无怨无悔的甘心乐意的像父母一样照顾这些没人管的孩子。基督徒群体里能做到他这一步的也不多见的。可是这个母亲在博客里写，她以前看刘长老，觉得他是个很骄傲的人。感谢神这样光照这个女士，让她看见自己原来的观感和真实情况有多大出入。
你说的那位女士到底是什么样的人，只有神知道， 但是不可否认的是，人心里都有一个洞感到不满足，就会被神的爱吸引，在这点上，你是这样的，她也是这样的。这个世界上有各种各样的人， 就好像有各种各样的花一样，也许你觉得这朵花它长歪了，可能其实它天生就长这样。不同的人生轨迹成长环境内在性格都会让人表现出来得千差万别。
但是如果这个人她故意比如去挑拨是非制造纷争绊倒人在言语行为上犯罪得罪神得罪人，那是另当别论。
有一点我还是想诚实的指出，因为你虽然慕道很久但是因为没有受洗归主，生命里还没有开始被神真正的改变和工作，所以你的容量就小，不能容下她的缺点。我们每个人的容量开始的时候都是很小的，只有不断被神在生命里改变和扩张内里的境界，包容心才会越来越大。包容心最大的就是主耶稣，祂什么都能容下。所以你不要沮丧或者觉得我在贬低你，大家刚来到神面前的时候都是残缺不全的生病的，所以我们才需要神啊。就像主耶稣所说，祂到世上不是为义人乃是为罪人，生病的人才需要医生。主耶稣不仅仅能医治我们的身体的病痛，更能医治我们灵魂里的疾病。
但是我们生在罪里，长在罪里， 即使想脱离罪，罪也时常来纠缠我们。 然后我们发现自己又在讨厌别人论断别人的时候，也会很自责和沮丧，然后还开始论断自己（这也是不对的，不论断人包括不论断自己）。 关于这一点，于宏洁牧师有一次的分享很帮助我，就是当你开始心里厌恶和论断某个人时，大概就这样想“这个人才显露这么一点本性就这样，如果是我所有的罪恶本相都展露在人前，就要被别人厌恶死了。”
这就是谦卑，在想deny他人的时候，先deny自己，这招非常管用，因为否认他人论断他人就是骄傲，撒旦最喜欢人这样，人一这样想它就得胜。但是你真心的否定自己（就是悔改的心），撒旦就无法得胜，罪的权势就无法在你身上掌权了。每次你开始心里论断别人的时候，就在心思里这样操练自己，然后渐渐的你会发现自己即使再见这个人，心里也不会出现论断她的想法，反而心里有平安，你就是得着自由脱去捆绑了，这就是神的恩典，那个人没有变，但变的是你，你变得更好了。你看， 神要人谦卑悔改，真的是因为为着让人活的更快乐的缘故，一个人总是心里论断这个挑剔那个，心里都是苦的，怎么会快乐呢？
He cares for your best interests. 真的只有神知道你的best interests 是什么，只有祂知道怎么引导你照顾你才能使你的生命全方位的受益。基督徒里大富大贵的人少，因为神要人学会在物质生活知足，远离贪财的罪，但是神从不吝啬这样内在医治，因为人只有在得着从神而来的全人的内在医治，才会真正喜乐起来，更多的金钱不能使人真正快乐。
还有一种方法，也很有效。
神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。(诗篇46:1 和合本)
这句经文，我从前理解的肤浅，认为我们只有在比如缺衣少食物质环境困难的时候可以应用这句经文向神祈求。其实这句经文更妙的是在于更好的理解“患难”二字。我们被罪被负面情绪缠累的时候，一样是落在患难中无法自救自拔，这个时候就可以用这句经文祷告：“主啊，你是我患难之中随时的帮助。我现在就是在患难里， 我又在论断/嫉妒/憎恨/计算别人的恶，我现在就是被这些罪缠住无法自救，求你现在拯救我脱离这样被罪伤害的患难。”
我有过这样的经历，那时在一个教会里， 眼前出现的一个人真的让我想起让我很伤痛的记忆，但是我那时又不能马上离开现场，就在闭上眼睛默默向神这样求，神就立时回应我安慰我的心，让我当时的情绪安定平静下来了。
每次查经前你还可以这样求神：“主啊，求你保守我的心，怜悯我的软弱，我是真的做不到不被这个人影响。求你赐下恩典，帮助我不被她的言语行为影响，单单专注在查经内容和更加认识祢。” 这样多操练几次，神是信实的，一定回应你帮助你。
关于请朋友去教会，本质的出发点，是因为你心里爱他们的缘故，是因为你自己认同基督教信仰给人带来的益处，并且希望你的所爱的人也能得到这样的好处，所以请他们去教会认识主和福音。这些人，他们根本不知道他们生命中真正需要的东西在教会外的世界里是找不到的。人生在罪中， 长在罪中，心里的眼睛已经被罪遮蔽了，他们并不知道他们真正需要的东西只有神可以给，如果知道他们就不会去拜各种偶像比如金钱亲密关系权力地位荣誉名望等等。
很多人对于教会是干嘛的，都是一无所知，以为就是国外的寺庙，里面的供奉着西方人的神灵。对于满心都是名利的人来说，又没听说过去了教会能发财，怎么会对教会自发的感兴趣呢？
在属灵层面上， 因为人固有的罪性，人心肯定是排斥教会的。
你感到需要， 你在寻找，是因为你已经被神光照了，你这颗寻求的心也是神放在你里面的。人认识神寻求神，都是出于神的恩典和带领。但是很多人，还没有被神光照啊。
其实真正能拉近人和神之间的关系，很多时候是你对这个人的pain point有共鸣，你有过类似的经历，但是因为神帮助你，你有了见证，才能让这个人心动愿意去了解这位慈爱又大能的神。
“爱神超过一切”，这个是人凭着自己的能力做不到的，人爱神的能力都是神赐予的，并且是人愿意这样，神才会赐下这样的能力，所以我们可以祷告说：“主啊，求你改变我的心，使我更加的爱你，超过世界上一切所有的。” 但这些都需要给神时间来在你身上工作，神在人身上的工作，很多都不是瞬息之间成就，而是以润物细无声和滴水穿石的方式成就的，这些都需要时间，不能急不要急，神时常比人以为的慢，其实是人没有学会忍耐和等候，人心总是太急，但是神会在祂认为最好的时间点成就祂的恩典。
我举个常见的例子，比如一对夫妇为着孩子上学等缘故要在好区买个房子，但是经济能力有限，投offer的时候又得加价，妻子觉得要加八万，但丈夫不同意说加五万，妻子想到圣经上说要顺服丈夫于是就加了五万，但是最后房子卖给了加八万的人。这时候妻子可以有两个反应：
第一种，抱怨丈夫固执小气导致没有买到房子，还得继续租房，房租房价都一直在涨，导致家里经济压力很大人心焦躁，于是夫妻二人互相怨恨吵架，下次再看房子心里可能还有芥蒂，房子买的不顺，夫妻感情也受影响。然后妻子甚至埋怨神认为顺服了丈夫但是事情没成。
第二种，夫妻二人这样想：okay没关系，既然我们已经把这件事情交给神了，也尽到了自己的本分，没有做不讨神喜悦的事，我们都相信神会安排最合适的给我们，这个房子没拿到，那就说明这不是神为我们家预备的，没啥可惜。继续租房子就租吧，有衣有食就当知足。下次还是以平常心去看房子，能不能买到都由神来决定。
第一种，就是心里不倚靠神，把房子钱财看的比神大（就是拜偶像），忧愁喜乐全都被这些物质东西牵着，做出的也是属于肉体属血气的反应。
第二种，就是把顺服神的权柄看得最大，心里倚靠神，知道神绝不会亏待心里倚靠祂的人，知道耶和华是他们一家的牧者，他们不管买房租房，耶和华都会照顾，他们都不会生活缺乏。圣经上说遵守神的命令就是爱神，顺服就是神对我们的命令。顺服神的安排就是爱祂了，就是心里看重神超过物质钱财房子这些东西。这个逻辑链条其实很简单，对吧。
你上面关于“亲人离世”和“工作”的情况的理解都是对的，但是比如“亲人生病”更多的是考验我们的信心和要我们更多祷告。
“让神安排自己的人生”，就是完全把自己交托的在神的手里，尽自己的本分做好自己能做的事，把结果交到神手里，对神说：“主啊，祢觉得哪个好，就请祢把哪个给我”，相信神给自己安排的，比如工作，一定比自己本来想得到的好。因为首先，神是爱你的，而且神能看到全局，祂知道你的能力，也知道那份工作到底是怎样一份工作。毕竟你从外面打听和面试得到的信息都非常有限，而神能看见全局，还能看见将来如何。神给祂儿女的，当然是最好的，不是次好的。这样的见证，我真的在教会里听过好多，我自己也有这样的经历，神让我fail了那些次好的职位，在最后关头，把最好的那个赐给了我。
至于亲人离世，这在基督徒的生命里也是很大的功课，神要人学习的最重要的功课就是顺服，顺服神的权柄神的安排。神不止掌管人的工作，也掌管人的生死啊。所以神在人的一生中一直要操练人的顺服，其实真的是为着人的好处，因为死亡这个东西，就是人一生中最后也是最难要跨越的坎，我自己的感悟里，我觉得神在我们生命里很多的建造，尤其信心和顺服，都是为生命的最后做准备的。因为神胜过死亡，祂在我们身上的旨意也是要带领我们胜过死亡的。如果基督在这个人身上完全得胜，这个人就会在平安里被主接走。反之不属于神的，就会在恐惧和悲伤里离世。
关于死亡，还有一点，我们知道我们在这个世界上就是旅居的客旅，我们在这个世上是短暂的居住，神为我们在天上预备了更美的家乡，是存到永世的。
鼓励你多和教会里生命好的弟兄姐妹做朋友，多去了解他们，观察他们的行事为人，看神怎样成就了什么样的恩典在他们身上，基督徒的生命都是最好的活见证。 也多和牧师师母，传道人夫妇多接触，请他们到家里吃饭关心他们的生活都可以，跟他们聊天谈话，请他们为你们祷告，都是很好的建造信心建造生命的方式。
