本人没有受洗，所以不能说自己是基督徒。但是一直对有宗教信仰的人非常羡慕。羡慕的原因是生活不可能一帆风顺，有信仰的人在有危机和生活低谷的时候能够在信仰的支持下，度过难关。我自己周围的人有很虔诚的基督徒，在听她们祷告之后，总是有种自己被激励，对未来充满信心的感觉。在国内和美国，碰到过好的基督徒，也碰到过虚伪的。好的基督徒，让我想变成和他们一样的人。那些虚伪的口口声声提到主的人，自己撒谎，对人刻薄，比不信主的人还不如。从对基督教感兴趣到如今，也已经20多年了，但是由于个人生活经历和接触过的基督徒，让我不能全身心的心甘情愿的去受洗。去现在的教会大约一年了，今天牧师的讲道让我彻底觉得自己是个被condemn的人，牧师的信息是如果你不全身心的相信主，不受洗，变成基督徒，那你就犯了不可原谅的罪。我想问的问题是，如果我不受洗，那我就不应该去教会，因为我是个被condemn的人，那我也是不受欢迎的人，虽然我想学习圣经？请大家给我解惑。多谢。

圣经里已经给了答案：

你若口里承认耶稣是主，心里相信上帝使祂从死里复活，就必得救。 因为人心里相信，就可以被称为义人，口里承认，就可以得救。- 罗马书十章，9-11 节。

可以先口头决志，继续去教堂听讲道，心里ready时候再受洗

不知今天的讲道如何触动了我的神经，不是触动我去受洗，而是让我对这个teaching 有点resent。有一种我不受洗，就下18层地狱的感觉。

你可以多试试几个教会，找到自己喜欢合适的

xiaotututu 发表于 2022-08-28 20:23

附近的中国教会就这么一个，另外一个开车大约一个小时。不容易坚持。实在心里难受的话，我会去试试美国人的教会。

神允許人自由意志，就是要人信得心甘情願。如果你自己覺得還不夠ready不要勉強

“如果我不受洗，那我就不应该去教会，因为我是个被condemn的人，那我也是不受欢迎的人” ——这句话是一句彻彻底底的谎言，是出于撒旦。

你现在要做的，就是抛弃这个想法，离开这个谎言，拒绝这个想法继续在你的脑子的停留盘旋，你可以去运动，吃点好吃的，看个电影，和朋友家人聊天，总之分散你的注意力，离开它。

因为撒旦知道你在寻求神，而它终日所做的就是把人从神面前以各种阴诡方式带走，教人落入它的手里。撒旦也十分能察觉人心，所以它用最适合你的方式来蛊惑你，让你觉得这就是你自己的想法。其实不是，这个想法是它扔到你脑子的，像扔个炸弹一样，嘣的一下把你里面本来有一点成型的信心炸的稀烂。

感谢主，你有一颗寻求祂的心。

首先，受不受洗，都可以去教会，从来没有谁应不应该去教会的说法， 教会就是神设立在地上给那些寻求祂的人预备的，这些人包括受洗的和没有受洗的。

第二，教会里面最欢迎的就是你这样寻求神的慕道友，平时想请都请不来的。

第三，严格按照圣经的道理来说，确实要受洗归主才能被神赦免所犯的罪，才能因信称义与神和好，但我认为这个可以这样理解，按着人一生的长度来看，如果到死的时候都没有受洗归主，那就是被定罪定得死死的，死后去的地方就是硫磺火湖，但你还活着，这一点你现在不适用。再者，就像上面的一个ID说的，寻求神本身是一个过程，有的人很快就信，有的人需要花长时间。你不要逼自己，这个事情不是你逼逼自己就能逼出来的，因为人能信神，并非出于人的努力，而是出于神的拣选，出于神在这个人身上做出的工作，祂最终改变了人的心，人才会甘心乐意的信主。

你不要急，你继续给你自己时间， 给神时间，如果你现在所去的教会除了你说的这一点外，没有什么别的你不喜欢的，那你就继续去，加入他们的小组，参加他们的活动。

最重要的一点，你千万不要认为那个牧师在攻击你，贬低你，嫌弃你。我打百分百保票，如果他是一个清楚认识福音和神的道的人，他一定不是存这样的心。我鼓励你下次去的时候去和这个牧师聊天，就说他这次的讲道让你这个还没信主的慕道友感到困惑，请他为你解惑，我想他是很乐意的，因为他一定很盼望看到以后某次教会受洗的时候你也在里面。

我会为你祷告。

愿神大大的祝福你，光照你，使你认识祂的美善，经历祂的爱。

本人没有受洗，所以不能说自己是基督徒。但是一直对有宗教信仰的人非常羡慕。羡慕的原因是生活不可能一帆风顺，有信仰的人在有危机和生活低谷的时候能够在信仰的支持下，度过难关。我自己周围的人有很虔诚的基督徒，在听她们祷告之后，总是有种自己被激励，对未来充满信心的感觉。在国内和美国，碰到过好的基督徒，也碰到过虚伪的。好的基督徒，让我想变成和他们一样的人。那些虚伪的口口声声提到主的人，自己撒谎，对人刻薄，比不信主的人还不如。从对基督教感兴趣到如今，也已经20多年了，但是由于个人生活经历和接触过的基督徒，让我不能全身心的心甘情愿的去受洗。去现在的教会大约一年了，今天牧师的讲道让我彻底觉得自己是个被condemn的人，牧师的信息是如果你不全身心的相信主，不受洗，变成基督徒，那你就犯了不可原谅的罪。我想问的问题是，如果我不受洗，那我就不应该去教会，因为我是个被condemn的人，那我也是不受欢迎的人，虽然我想学习圣经？请大家给我解惑。多谢。

qingtian10 发表于 2022-08-28 19:53

我猜今天牧师讲道的经文是约翰福音三章18节：”信 他 的 人 ， 不 被 定 罪 ； 不 信 的 人 ， 罪 已 经 定 了 ， 因 为 他 不 信 神 独 生 子 的 名 。“

信耶稣的标准，从来都不是是否受洗。 保罗在罗马书10章9节里面说“你若口里认耶稣为主，心里信神使他从死人中复活，就必得救”。 我们所有人原本都是活在神的震怒之下，诅咒当中，但是耶稣基督给了我们出路。照保罗所讲，你如果愿意人耶稣是主，信耶稣复活，你会得救。而不是，你若受洗，就必得救。正相反，人若是没有真心人耶稣是主，洗礼也救不了他（她）。如同犹太人的割礼一样，肉身的割礼，是外在的表象。唯有心灵受了割礼的，才是真犹太人。另一方面，如果一个人真心以耶稣为主，洗礼是一个在众人前见证自己信仰的机会。

根据你所讲的，圣灵其实已经在你的身上动工，让你的心柔软，所以你才会在听见祷告的时候有感动，才会坐到教堂里听牧师的讲道。但是你的信心不足，还不能让你把自己全然交托给耶稣，认他为主，信不足是可以通过祷告，求耶稣为我们补足信心。特别是拿掉我们心中的骄傲，骄傲和自以为义，在神眼中就是罪，也是阻挡我们全然交托的绊脚石。

你可以试着像马可福音9章中的那位父亲一样祷告：“主啊！我信，但我信不足，求主帮助我。” 我们这位信心创始成终的天父，他顾念我们软弱的信心，必要帮助成全我们。求圣灵的感动常常与你同在，求主领你走蒙福之路！

哥 林 多 前 书 12:3  所 以 我 告 诉 你 们 ， 被 神 的 灵 感 动 的 ， 没 有 说 耶 稣 是 可 咒 诅 的 。 若 不 是 被 圣 灵 感 动 的 ， 也 没 有 能 说 耶 稣 是 主 的 。

谢谢你码了这么多字来开导解惑。我和牧师谈的话，怕他认为我在指责挑剔他的布道。

我猜今天牧师讲道的经文是约翰福音三章18节：”信 他 的 人 ， 不 被 定 罪 ； 不 信 的 人 ， 罪 已 经 定 了 ， 因 为 他 不 信 神 独 生 子 的 名 。“

信耶稣的标准，从来都不是是否受洗。 保罗在罗马书10章9节里面说“你若口里认耶稣为主，心里信神使他从死人中复活，就必得救”。 我们所有人原本都是活在神的震怒之下，诅咒当中，但是耶稣基督给了我们出路。照保罗所讲，你如果愿意人耶稣是主，信耶稣复活，你会得救。而不是，你若受洗，就必得救。正相反，人若是没有真心人耶稣是主，洗礼也救不了他（她）。如同犹太人的割礼一样，肉身的割礼，是外在的表象。唯有心灵受了割礼的，才是真犹太人。另一方面，如果一个人真心以耶稣为主，洗礼是一个在众人前见证自己信仰的机会。

根据你所讲的，圣灵其实已经在你的身上动工，让你的心柔软，所以你才会在听见祷告的时候有感动，才会坐到教堂里听牧师的讲道。但是你的信心不足，还不能让你把自己全然交托给耶稣，认他为主，信不足是可以通过祷告，求耶稣为我们补足信心。特别是拿掉我们心中的骄傲，骄傲和自以为义，在神眼中就是罪，也是阻挡我们全然交托的绊脚石。

你可以试着像马可福音9章中的那位父亲一样祷告：“主啊！我信，但我信不足，求主帮助我。” 我们这位信心创始成终的天父，他顾念我们软弱的信心，必要帮助成全我们。求圣灵的感动常常与你同在，求主领你走蒙福之路！

wangb66 发表于 2022-08-28 21:23

非常感谢。你的祷告是我每晚都祈求的。我觉得自己的固执让我不能从自己的思想框架中解脱出来。

感谢各位层主的回复。就不单独致谢了。

回复 9楼一笑生花的帖子

谢谢你码了这么多字来开导解惑。我和牧师谈的话，怕他认为我在指责挑剔他的布道。

qingtian10 发表于 2022-08-29 02:09

如果你去和牧师谈了，他确实认为你在指责挑掦他的布道，那这个教会你就可真的不用再去了。可是，万一不是这样呢？所以，决对精神支持你找牧师问清楚。

回复 12楼qingtian10的帖子

我很能理解你现在的处境。我想像一下，这句经文仿佛一个敌人一样在你身后追上你，告诉你：“你不信主你就是罪人，你要下地狱的哦。” 让你觉得害怕沮丧。但这不是神的本意，因为神的本意乃是要救人，用祂的怜悯救你，而不是现在就要用祂的公义审判你。这是撒旦在恐吓你。

但是呢，你生命中的“固执”，仿佛你堵高墙挡在你前面，你无法前行去受洗归主，这让你很进退两难。

像上面另一个朋友说的，只有放下内心的骄傲，才能归主。你所谓的固执，其实就是你内心的骄傲，就是罪。

这个“放下”，就是你把你心里的那些顾及不肯放手的东西（虽然我不知道到底是些什么），你把它拨到一边，不放在你的视线范围和心思意念里面，而是把你的眼光单单放在神的身上。我从你的描述里，我看见这些年神一直在用祂的爱吸引你的眼光转向祂，所以你看见身边好的基督徒你就心生羡慕，这都是神在光照你引导你，你就继续这样顺服的被神吸引就好。

决志信主，有时候很简单，就是你先不要管自己是什么样的人心里有什么放不下的，你就问你自己：“这么好的神，祂值不值得我信？” 既然你都在身边基督徒的身上看见这个神的美善了，那这个答案很明确了不是吗？

虽然你心里还是有固执，可是你再扪心自问：“我心里的固执，有这个神重要吗？”

我想写给你这样一句祷告词，“主啊，你非常的好，我很想信你，我也愿意信你。可是我心里的这些“固执”像一堵墙一样挡在祢和我之间，我靠自己无法胜过，但祢是永远得胜的并且全然得胜的，请你赐我全备的信心，帮助我从我生命里解除这些“固执”，使我自由的完全的归向祢。奉主耶稣的名祷告，阿门。”

耶稣这个名字的意思就是“把祂的百姓从罪恶里拯救出来。” 所以主耶稣祂就是为你为我来到这个世界上的，你就把你自己放心的交在祂的手里，就好。

至于和牧师谈话的事情，你是大大的多虑了。牧师的“师”字，就是师长，老师的意思，就是传道解惑的。为不明白圣经的人解惑，是牧师的工作，他也因为做这些事从教会领工资。牧师的讲道水平虽然有高低，但是如果他受过正经的神学装备并且服侍教会有年头了，他是明确知道做为一个牧师该做什么的。我还从来没有见过一个牧师因为慕道友的发问而觉得这这个慕道友在挑剔他，因为他圣经比你熟，就算要挑剔也不是你来挑剔。你就告诉他你还没有信主，然后再提问， 他就知道该怎么回答你，使你明白了。

而且你这个问题，不是高深的神学问题，就是个很基本的，属于基要真理的范畴，一般牧师都能回答清楚的。

你尝试多相信他一些，你会收获愉快的交流。：）

是不是讲了mark 16:16? Whoever believes and is baptized will be saved, but whoever does not believe will be condemned.
Yadkin 发表于 2022-09-01 00:53

发的handout 上写得是Mark 3:22-30. 但是在布道的整个过程中所表达的意识就是你所说的。

非常感谢你的祷告。我确实需要这样的祷告，也每天祈祷自己能够放下自己的执著。我觉得我的执著就是在我亲眼见到并且经历过坏的基督徒之后，觉得如果这样的坏的基督徒上帝都会原谅，我为什么要与这样的人为伍. 我还经历过教会（不是现在这个教会，是一个天主教会）组织活动，给homeless的人圣诞节期间准备礼物。被告知只给信上帝的人。我的理解既然神爱世人，难道只是爱信他的人？难道不是用好的基督徒的行为去影响不信的人，就像我被好的基督徒吸引，想做他们那样的人？

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According to him, the water baptism is not required for salvation. Only Jesus saves. Baptized by Holy Spirit is required.

--- Sorry I don't know why my computer doesn't allow me type in Chinese ...