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大问题讨论: 中国有哲学吗?

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24-01-18 20:51操作
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老毛啊,老毛的革命哲学,阶级斗争深入人心。


bigsnail 发表于 2024-01-18 20:09

毛泽东只是应用, 本质还是马克思的自然辩证法.

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24-01-18 20:52操作
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回复 18楼mylifetouch的帖子

中庸之道[編輯]

臺灣正體

維基百科,自由的百科全書

中庸之道是指兩個對立面之間理想的中間狀態。這一概念在德爾斐箴言中就有體現。蘇格拉底教導說,一個人必須知道「如何儘可能地選擇中庸和避免極端」[1]亞里斯多德哲學中也強調了這個概念。例如亞里斯多德認為勇氣是一種美德,但如果勇氣過頭則就會顯得魯莽,但如果沒有足夠的勇氣則又會顯得很怯懦。 [2][3]


德爾斐箴言希臘語:Δελφικά παραγγέλματα,英語:Delphic maxims)據說乃為源自德爾斐阿波羅神廟中的阿波羅神諭之神聖格言,起源於西元前六世紀,為前蘇格拉底(pre-Socratic)時代的希臘民族之一系列道德上的指導方針,它包含許多古希臘的智慧與品格教導;最著名的箴言是鐫刻於阿波羅神廟大門上的「認識你自己」。德爾斐箴言忠告人們要虔誠的生活,是古希臘阿波羅賜給人們的教誨,是上古人類文明的古老光輝。



前600年至前501年的這一段期間被稱為前6世紀。 

維基百科

發生日期: 西元前 600 年

結束時間: 西元前 501 年



孔丘(前551年9月28日[註 1][1]—前479年4月11日[2]),[註 2]仲尼,後代敬稱孔子孔夫子,生於魯國陬

ㄗㄡ

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24-01-18 20:54操作
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回复 12楼awen的帖子

有啊


遂古之初,誰傳道之?

上下未形,何由考之?


天問 早就講過了


這一題 不可考

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24-01-18 20:57操作
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某人说过

在外国人还在进行反复论证辨析的时候

中国人看好用就先用上了


中国人为什么一定要有外国人定义的哲学呢?




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24-01-18 20:58操作
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回复 18楼的帖子


是我没说清楚,这是施杜里希总结的中国哲学的基本思想,不是特指某一位哲学家。那时候中国也是百花齐放,百家争鸣的,作者还提到了墨子荀子和法家思想。

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24-01-18 21:04操作
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回复 21楼的帖子

階級鬥爭的本質


是 沙皇制度


馬克思只說 會有新的暴力階級出來取代溫和中產階級(資本論)

馬克思自己還把自己當菁英看 往來無白丁啊


到列寧才能有階級鬥爭 而這個階級鬥爭 是沙皇制度下的傳統


本質是 沙皇 鼓動 農奴 鬥爭 軍戶

農奴是軍戶的奴隸

但軍戶 也是沙皇的奴隸 也就是

沙皇 鼓動


奴隸的奴隸 去鬥爭

不那麼聽話的奴隸

直接把 胡錦濤 從人民大會堂 拖出去


但並不改變 軍戶 農奴 都是

沙皇奴隸的本質






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24-01-18 21:04操作
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这种问题也能问出来?!是想彰显有多无知吗?

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24-01-18 21:05操作
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回复 16楼MajiaLove的帖子

是的。还有一期讨论生死的,也非常好。主持人选的三位哲学家都很有意思。



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24-01-18 21:06操作
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回复 27楼浮云散的帖子

持这种偏见的西方人实在太多了。他们是很无知。

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24-01-18 21:08操作
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中国到底有没有哲学呢? 您的意见呢?


德国人施杜里希有一本哲学普及书: 世界哲学史。这本书的前两章就是古代印度哲学和古代中学哲学。他对这两种哲学都给于了很高的评价。


在伟大的哲学家中,第一位能够深刻领会印度哲学的精神并能活学活用的人当属叔本华。叔本华本人受印度哲学的 生死轮回 说 影响很深。他盛赞 奥义书 :“这是世界上最值得赞赏而且最令人振奋的书,它曾经是我生命中的慰藉,也将会成为对我的死亡的慰藉。”


印度哲学与希腊哲学并没有进行过接触,它完全独立于近东以及欧洲封闭的思想传统之外。


施杜里希把中国哲学归纳如下几个特点:


1,追求中和/ 中庸;


2.天人合一的思想;


3.人与自然和睦相处的思想;


4.厌恶片面和极端。


5. 不是排斥自己的对立面,而是寻求一种综合之路,去化解矛盾,宽容待人;


6. 知足、节制、内心平静和灵魂的安宁在中国人眼里是人生幸福的必要前提。


7. 人性本善( 也有本恶和不可知论)


但施杜里希也认为中国哲学本质上是伦理学和政治哲学,社会哲学。西方哲学中也有霍布斯,也有伦理学啊。


我个人倾向中国也有哲学,或者叫哲学思维/ 思想吧,毕竟哲学这个词(还有形而上,都是日本人翻译的,严复把它翻译成玄学)。


您怎么看?




江湖夜雨十年灯 发表于 2024-01-18 19:17

中国不是没有哲学,而是没有神学。


希腊哲学传统,并不是影响西方历史进程的主要动力。当年保罗在希腊宣教,就驳斥希腊的两大主流哲学流派斯多亚派和伊壁鸠鲁派。事实上,希腊文化本身作用不大,其真正着力点是影响了基督教的发展,而后者才是对西方甚至整个世界文明的发展起重要推动作用。


比如,教父时代奥古斯丁的思想就继承了柏拉图的一些思想,而中世纪的托马斯阿奎那又是把神学架构在亚里士多德体系之上。真正影响西方两千年进程的,是基督教的发展,希腊文化从一定意义上影响了神学体系的建构,并影响了政治结构的发展。一直到宗教改革运动,约翰加尔文的思想也没有走出奥古斯丁的框架,而正是加尔文的思想影响了最近五百年的西方历史进程。


中国和西方世界在文化上的脱节,并不是哲学上的不相容,而是因为地处远东,中间还隔着伊斯兰文明和佛教文明的缓冲,一直就没有和西方的基督教文明发生融合与碰撞。

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24-01-18 21:09操作
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回复 16楼MajiaLove的帖子

是的。还有一期讨论生死的,也非常好。主持人选的三位哲学家都很有意思。



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江湖夜雨十年灯 发表于 2024-01-18 21:05

我超喜欢这期和 女朋友是机器人那一集!!!

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24-01-18 21:12操作
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你先定义什么是哲学,我们再讨论中国有没有的问题。你先告诉我啥是哲学

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24-01-18 21:13操作
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回复 30楼SCABBARD的帖子

您说的这个中印哲学始终没有与西方哲学直接产生联系与地理有关,很make sense。

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24-01-18 21:13操作
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回复 30楼SCABBARD的帖子


這個林語堂去找過



在中國 神 並不被需要


因為


人 有獨立思考判斷的能力


後來林語堂發現 也對


可是這一套


畢竟玩不過 一神教的 以色列人


人民會堂大鬍飄啊

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回复 32楼freewilly的帖子

您耐心看完全片,主持人解释得很清楚了啊。

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24-01-18 21:20操作
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哲学,不是形而上。


亚里士多德的著作包括了physics,这是后来物理学,或者说广义的科学的前身。另外一部分是,metaphysics,可以翻译成物理之外或物理之上,也就是形而上。这是后来玄学和神学的前身。


亚氏的这种形上形下的二分,也影响了后来牛顿的思想,牛顿晚年潜心神学,就是形下的搞完了,开始搞形上的。当时很多科学家都这股劲儿。


形而上是日本人翻译的,但是借鉴了中国易经的 形而上者谓之道,形而下者谓之器,也算是中国的文化体现。

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24-01-18 21:21操作
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回复 36楼SCABBARD的帖子

要是對應到 人 的身上


就是 先天人 與 後天人


神性 先天人就有了 不需要 神


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24-01-18 21:26操作
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回复 30楼SCABBARD的帖子


這個林語堂去找過



在中國 神 並不被需要


因為


人 有獨立思考判斷的能力


後來林語堂發現 也對


可是這一套


畢竟玩不過 一神教的 以色列人


人民會堂大鬍飄啊


phlin 发表于 2024-01-18 21:13

四匹教授,你们台湾一方面宣扬基督教,另一方面大拜妈祖,还有几乎所有旧中国的怪力乱神。所以,你没有资格评论中国大陆的无神论文化。

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24-01-18 21:28操作
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看了,视频里没给出来。我自己查一下,philosophy 有两种含义。1.a belief (or system of beliefs) accepted as authoritative by some group or school。这个应该是个人类群体都有。

2. the rational investigation of questions about existence and knowledge and ethics. 中国当然也有。 当然中西哲学有非常大的不同,我以在医学和法律上的体现举例。我用手机打字,简单说。

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24-01-18 21:28操作
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回复 4楼的帖子

对,道是老子哲学的基本概念,道是深邃幽远、不可捉摸的世界之本原。道是万源之源、万法之法。他所追求的是一种中庸之道,这也是所有中国思想的基本特点。


江湖夜雨十年灯 发表于 2024-01-18 19:56

说起道,最近微信视频和抖音上面有个美女在讲道德经。北美这边估计没什么人知道,国内道教圈子里都传开了。大家在微信或抖音上搜“子不语杂谈”就能找到。讲的不是一字一字翻译解释道德经,而是用通俗易懂的语言再结合现实讲里面的道理。开始几章讲的没什么意思,不过后面越听越有味道,关键是人长得养眼

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