批评俄罗斯是伤口上撒盐？不是！今天的伤口是乌克兰，也是历史上的俄罗斯邻舍（芬兰，波兰，乌克兰，捷克斯洛伐克，阿富汗，匈牙利，中国等等）。俄罗斯是感染这些邻居伤口的病毒，和细菌！俄罗斯是攻击性的一方，是感染的一方，而今天的乌克兰是被感染的一方。中国历史上也是被深度感染的一方。一直到今天仍然在溃烂中。当然，也可以理解成为相互感染。 俄罗斯历史上被成吉思汗感染。发展了新的病毒变种，回头十月革命一声炮响再感染回到中国。

耶稣基督 教导基督徒 在世界上作盐作光。。。。不是同流合污马太福音 - 第 5 章 第 13 节你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。=======盐 就是 用来 防止腐败的，那里有罪恶，腐败，伤口，来一把盐水，或者生理盐水！或者高浓度一点点的盐水。 虽然很痛， 盐可以消毒，这就是盐的作用（一定要给俄罗斯消毒，杀菌）。光 的作用 就是 照亮， 能够看到 好与 坏！ 罪犯，邪恶，与好的道德。 分辨 一切！《马太福音》人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。=========== 光也当这样照在人前，叫他们看见好行为，什么是好行为？不看到罪恶，分辨出好与恶吗，知道是好行为吗。这就是光的作用。看不到罪恶的就不是光，是黑暗。在黑暗中就是不分辨好与恶。大家同流合污了！

俄罗斯人在第一次，第二次世界大战以来，吃了多少窝边草，伤害和感染了多少国家和地区，制造了多少混乱和矛盾，战争和杀戮？我们来看一看？数一数？二战前 苏联和德国一起入侵了多少国家。在二战前期，苏联和德国通过签订《莫洛托夫-里宾特洛甫条约》（1939年8月23日），秘密划分了势力范围，并共同入侵了多个国家。以下是主要的侵略行为：1. 波兰。 1939年9月，德国从西方入侵波兰，苏联则于9月17日从东方进攻。波兰最终被两国瓜分，苏联控制了东部领土，德国控制了西部领土。2. 芬兰• 虽然芬兰没有被完全占领，苏联于1939年11月30日发动了所谓的“冬季战争”，试图控制芬兰部分领土。尽管芬兰保留了独立性，但苏联强行获得了卡累利阿地峡等地区。3. 波罗的海三国（爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛）• 根据苏德协议，苏联在1939年至1940年通过威胁和军事压力占领了这些国家，最终将它们并入苏联。4. 罗马尼亚的比萨拉比亚和北布科维纳• 苏联在1940年以军事威胁迫使罗马尼亚放弃了比萨拉比亚和北布科维纳，这些地区后来被并入苏联。二战以后苏联/俄罗斯的军事干预与侵略行为：1. 匈牙利（1956）——镇压匈牙利革命，维持亲苏政权。2. 捷克斯洛伐克（1968）——入侵镇压布拉格之春，维持华约控制。3. 阿富汗（1979-1989）——入侵并长期占领，支持亲苏政权。4. 波兰（1980-1981）——军事威胁波兰，干预团结工会运动。5. 格鲁吉亚（2008）——入侵南奥塞梯与阿布哈兹，支持分离主义。6. 乌克兰（2014至今）——吞并克里米亚，支持东乌克兰分离势力，2022年全面入侵。7. 叙利亚（2015至今）——支持巴沙尔政权，进行空袭和军事行动。总结。在二战爆发前及初期，苏联和德国通过协议瓜分或侵略了波兰、波罗的海三国以及罗马尼亚的部分领土，并发动了对芬兰的战争。这些行为直接违背了当时国际条约，显现出两国短暂合作的扩张野心。

俄罗斯占领中国的土地： 1643年，尼布楚条约，占领面积，不详。 17世纪末，布连斯奇界约等条约，占领面积，不详。 1850年，瑷珲条约，占领面积，60万平方公里。 1858年，中俄北京条约，占领面积，40万平方公里。 1861年，中俄勘分东界约记，占领面积，不详。 1860年，中俄北京条约，中俄勘分西北界约记，占领面积，44万平方公里。 1870年, 伊犁条约, 占领面积，7万平方公里。 1884年, 续勘喀什噶尔界约, 占领面积，2万平方公里。 1896年，天津俄国租界条款，租界天津，汉口，3.926平方公里。 1897年, 旅大租地条约, 租界旅顺，大连，3200平方公里。 1896年，中俄密约，租借中东铁路附属地，180平方公里。 1900年，占领江东64屯，屠杀所有老百姓，占领面积，2800平方公里。 1900年，交收东三省条约，占领东三省126万平方公里。 1911年，满洲里界约，占领面积，1400平方公里。 1911年，占领唐努乌梁海，占领面积，17.1万平方公里。 1929年, 抚远三角洲（黑瞎子岛、银龙岛）,350平方公里。 1945年, 苏联再占领满洲，雅尔塔协定，126万平方公里。 1949年, 蒙古在苏联和中共帮助下真正独立，面积156.4万平方公里。 解放后，中苏边界争议地区，占领面积，3.5万平方公里。

俄罗斯：是东西方人本主义杂交的怪胎

以人为本人本主义的人文精神（人本主义）就是要把人放在中心的地位、根本的地位，确认人是宇宙间的最高价值和中心地位。以人为本尊重人的价值，这是人文精神的最基本的内涵。天地都要围绕人的最高价值和中心地位而存在。如果天地不能够顺服人的中心地位就要与天斗，征服大自然，与地斗，与人斗。其乐无穷。

【第一章】两种人本主义：

【1】尼采：西方人本主义尼采：历史德国出现思想家的时候就开始偏离正轨，狂妄自大，脱离轨道。德意志就是人类的所谓“人类道德权力意志”决定一切。他们的所谓道德就是自以为是的“道德”，最终抛弃一切传统道德规范，成为了个人权力意志，和国家权力意志，这种个人权力意志就演化成为今天的“人权”，当然国家权力意志就自然演化成为了今天的主权也就是“政权”（也称之为国家主权）。他们认为权力意志是生命的根本动力，认为每个生命个体都追求扩张和支配，权力意志是生命本质的内在驱动力。追求生命是不断自我超越的过程，强调个人意志和潜能的持续发展，鼓励个人突破既有局限。西方出现重视个人独特性，批评平庸和群体主义提倡"超人"理想。他们质疑传统价值观的合理性，倡导生命力的自由充分释放（为所欲为，无法无天的自由）！到国家层面就体现成为权力意志的征服和统治的权利。换句话说就是：人定胜天，与天斗，与地斗，与人斗。其乐无穷。个体的人权，国家的政权高于一切！尼采这个尼，就是人类叛逆者的尸体的集合体匕+尸。意思是人类叛逆者思想的集合体表演很精彩，称之为：尼采！表演的很精彩吗，是一种讽刺，是反面教材的很精彩。这种个人自由的人权的极端追求形式就是：LGBTQ，而国家权力意志的人本主义就是纳粹，法西斯希特勒很快被彻底粉碎了。而LGBTQ被发扬光大,成为西方今天人本主义的怪胎。

【2】仲尼：东方的以人为本，的人本主义起始与周，礼崩乐坏的时候》孔夫子，仲尼！仲尼开创了中国人以人为本的人本主义，以人为中心=仲，世俗哲敬鬼神而远之的尼。从儒家哲学开始，中国人就“以人为本”的完全世俗化哲学与生活的行为准则。

尼采认为人的本质就是权力意志，这是一种高级的生命意志，它不只是单纯地求生存，而是渴望统治、渴望权力。人生的本质就在于不断地表现自己、创造自己、扩张自己，用一句话来概括，就是发挥自己的权力。事实上也是德意志版本的“以人为本”。儒家"以人为本"，比较尼采的以人为本高级很多：儒家强调人与人之间的和谐关系，重视伦理道德，追求社会整体利益，强调仁爱、责任和修身。尼采"权力意志"：个人自由，个人主义的起源，强调个人意志和潜能，追求个人价值实现，重视个体的自我创造，突破传统伦理限制。儒家更注重集体，家庭，尼采更强调个人，儒家重视和谐，尼采强调征服，儒家追求社会价值，尼采追求个人价值。儒家与尼采“以人为本”的人本主义哲学观点：共通性是都关注人的价值，强调个人发展和潜能，追求自我实现。差异：儒家重集体和家庭，国家集体意志，尼采重个人，儒家追求和谐，尼采强调征服，儒家注重伦理，尼采突破传统。中国人从周开始，从孔夫子，仲尼的儒家思想的“以人为本”开始，就不再是神州了。就开始礼崩乐坏天下大乱，人本主义开始疯狂。但是由于中国人的人本主义比西方尼采的人本主义高级一些强调家庭与集体，所以堕落的速度比较缓慢，经历2500年最终与西方的人本主义殊途同归。

【3】东西方人本主义结合的怪胎俄罗斯：

国家权力意志的人本主义，法西斯希特勒被彻底粉碎以后·，俄罗斯继承并且发扬光大纳粹法西斯的国家权力意志的人本主义。这个怪胎天然的结合产生了渴望统治、渴望权力，渴望征服，渴望霸道，渴望土地，渴望杀戮，渴望战争。这个怪胎俄罗斯抛弃了西方人本主义中的个人主义，而吸收了东方人本主义中的独裁专制，集体主义和国家主义！而抛弃了儒家思想人本主义中的儒家追求和谐，注重伦理，注重传统。

俄罗斯这个人本主义的怪胎就演化出来俄罗斯的共产主义，和俄罗斯的帝国主义。

俄罗斯的人本主义怪胎！抛弃了西方人本主义中（在法律和道德规范中）合理的成分：表现自己、创造自己、扩张自己，发挥自己的权力！变成为了表现俄罗斯、创造俄罗斯的共产主义、扩张俄罗斯帝国主义，用一句话来概括，就是发挥俄罗斯的权力（表现成为扩张，和霸权）也抛弃了东方人本主义中的合理成分：强调人与人之间的和谐关系，邻里关系，重视伦理道德，追求社会整体利益（人类文明整体），强调仁爱、责任和修身的合理成分。而吸收了东方人本主义的垃圾：专制独裁，国家主义集体主义。

所以，东西方人本主义怪胎俄罗斯，刚刚好集东西方人本主义垃圾为一身的人本主义怪胎。

【4】人本主义必然走向失败和灭亡：无论是什么样的人本主义，以人为本的思想都必然彻底失败与灭亡。因为，在天地万物，宇宙万物之中，人类不是本体，人类相对于大自然，大自然才是本体，人类是出于大自然的。在天地万物之间，造物主才是本体，因为上帝创造了天地和宇宙万物。人类相对于大自然而渺小到一根毫毛都不是，小如尘埃。那里来的本体？所以，以人为本就是本末倒置。在大自然面前人类必须充满敬畏和谦卑。

俄罗斯历史上就是崇尚侵略，霸权的一个民族。现在明白了为什么欧洲历来害怕俄罗斯。

支持核平大毛！

俄罗斯与奥斯曼帝国的战争，持续350年，1568年到1918年。1853年在克里米亚战争中惨败以后，现在俄又占据克里米亚。

欧盟北约今天就是一锅粥吃大锅饭，谁都想从中捞好处，捞一碗捞一勺子，从中分一杯羹，而不真心实意的付出和承担相应的责任（特别是法国与德国）。这并不完全否认这些组织在促进和平、稳定和经济发展方面的积极作用。合作中存在的问题，如责任分担不均、政策执行不力等，是国际组织需要持续面对和解决的挑战。有些国家可能更倾向于从合作中获取经济或安全利益，而不愿意在政治或军事上做出同等的贡献。尤其在北约，关于军费开支的争论一直存在。在欧盟，尽管有法律框架和成员国必须遵守的共同规则，但对违反这些规则的成员国实施惩罚往往是政治性的，而不是法律上的。例如，欧盟对违反财政规则的国家可以启动过度赤字程序，但实际的强制措施如罚款或削减资金通常会受到政治谈判的影响。

北约没有正式的法律框架来惩罚不履行防务承诺的成员国，它依赖于成员国的政治承诺和道德压力。虽然有关于国防开支的指导目标（例如，GDP的2%用于国防），但没有实质性的法律后果。混杂与不确定性：就像一锅粥，欧盟和北约的合作充满了不同国家的政治、经济和文化要素，这些要素混合在一起，形成一种复杂而有时混乱的整体。成员国之间的政策、利益和承诺的差异，导致了不均衡和不一致的结果。缺乏清晰结构：与结晶体不同，结晶体是有序的、分明的结构。相比之下，国际组织中的合作和决策过程往往是流动的、谈判的结果，缺乏严格的、固定的法律或制度框架来确保每种元素（即每个成员国）以一致的方式结合。不断变化：粥在烧煮过程中会不断变化，每个成分的影响力取决于热量、时间和搅拌的方式。同样，欧盟和北约的政策、成员国关系和影响力也在不断演变，受到全球政治、经济环境以及成员国国内政治变化的影响。

合作的挑战：就像粥需要不断搅拌以防止成分沉积或形成块状，欧盟和北约需要持续的外交努力、谈判和协调来管理成员国之间的关系，确保合作不至于完全分裂或停滞。在促进国际合作和安全方面发挥了重要作用，但其内部的运作确实常常像一锅粥，而不是一个清晰、固定的结晶体。

在欧洲法国人是最容易成为稀饭的，他们最崇尚自由而乱成一锅粥。法国人是最需要理性和冷静的族群。法兰西就是法律成为烂稀的欧洲国家的开始与起源（批判私有制的起源。而巩固私有制就是坚定法律），德意志也是道德成为人的权力意志的时候（用政治正确来表现自己、创造自己、扩张自己，发挥自己的权力，人权，特权或者集权的时候）。法烂稀必然导致人本主义的自由平等和大革命。道德成为人类权力意志必然导致权力捆绑下的法西斯主义。人权，特权或者集权的表现形式就是：犯罪不蹲监狱，杀人不偿命，欠债不还钱？买东西不付账？吸毒政府埋单，变性纳税人出资，强奸抢劫不允许人反抗。等等的为所欲为的无法无天。

法兰西存在两种相位形态。法兰西或者法烂稀，当法国在理性，冷静（低温单一物种下。如果产生凝聚力而就可以代表西方，成为西）。一旦升温加火，兰就成为烂，西方就成为稀饭乱成一锅粥（战争就开始了）。所以一旦是非理性的激情，热情高涨下，法兰西就成为了法烂稀一锅粥，欧洲的混乱就开始了。一个国家杂质愈多，熔点和沸点就愈低。凝聚力弱化现象愈严重。德意志也是如此，在大量犹太人掺杂其中以后，德国人就熔点和沸点就下降很多，不能不说德国法西斯的出现，与德国犹太人掺杂其中对于导致德国人的羡慕嫉妒恨出现熔点和沸点大幅度降低，不是没有关系的。欧洲就开始沸腾了。法国大革命，巴黎公社，第一次，第二次世界大战就没有消停过。欧洲就再也没有凝聚力！当时，只有美国仍然有凝聚力，但是今天，美国也同样丧失了凝聚力。

杂质愈多，熔点和沸点愈低。一般性从两个方面作用，一方面优秀群体的加入，例如犹太人的精明，算计，刻苦导致财富的积累。商业发展，导致社会贫富悬殊的两极分化。另外一方面愚昧野蛮群体的加入，例如非洲，游牧群体，原始部落文化的渗透，他们的狩猎，挖坑，设陷阱能力导致财富的消费，商业倒闭，破产，也导致社会贫富悬殊的两极分化和社会动荡（最终共同贫困，例如：海地，南非，津巴布韦，哥伦比亚，委内瑞拉，等等）。人类中杂质往往是贬称（也称。杂种孽种或杂碎）是一个贬称。为什么人类杂质不能够产生杂交优势呢（例如：俄罗斯结合了成吉思汗的简单粗暴与日耳曼人的道德意志），因为人类没有像植物学家进行选择性定向培养？是值得研究与思考的。这一类人做事情往往没有底线。从内在而言，杂种为什么总是继承两个纯种中最垃圾的成分？而不是优秀的，或者最合理的成分？值得思考！例如：俄罗斯，奥巴马。当然从外表而言，选择性比较容易，常常有杂交优势，但是选择人心就非常困难，画龙画虎难画骨知人知面不知心。当然混合可能带来新的优势或适应性。但是，这些好现象的前提条件是优化选择，和保障公平公正客观的竞争机制。当然混合可能带来新的优势或适应性但是，这些好现象的前提条件是优化选择，和保障公平公正客观的竞争机制。否则，就是热力学第二定律，混合的结果导致破坏，混乱，无序的可能性远远大于秩序和优化的可能性；

而且往往这种优化选择，和保障公平公正客观的竞争机制是违背人道主义同情心。有一些人担心被淘汰（例如;俄罗斯人，黑人，印度人，穆斯林）。也有很多人担心被排挤（犹太人，中国人）。而更多的特权阶层担心丧失特权（白左）。俄罗斯人、黑人和印度人可能会担心由于历史上的不平等或当前的制度性偏见而被淘汰。另一方面，犹太人和中国人可能担心被排挤，原因可能包括种族主义、民族主义或其他形式的歧视。这些群体在某些环境下可能被视为“外来者”或“威胁”，从而在优化选择中被边缘化。所谓的“白左”或特权阶层可能担心因社会结构的变革而失去既得利益。这种担忧反映了对社会公正与个人利益之间的冲突的关注。特权阶层可能认为某些优化选择挑战了他们在社会中的地位和影响力。

而中国人历史上在五胡乱华以后，就面临人种的混合与优化与公平竞争的现实问题。所以中国在隋开始全国性的公平竞争的科举考试。历史上，五胡乱华（或称五胡十六国时期）确实对中国的民族融合和人种混合产生了深远的影响。这一时期，北方游牧民族的南下和汉族的北迁导致了不同民族和文化的大规模交融。随之而来的是文化、语言和人种的混合，这在一定程度上促进了多元文化的形成和发展，但也带来了社会结构的复杂化和竞争的增加。公平竞争: 科举制度的核心是通过考试来选拔官员，而不是血统或家庭背景。这在某种程度上为寒门子弟提供了晋升的机会，试图确保官员的选拔基于能力和才学。

优化选择: 科举制度可以被视为一种“优化选择”的机制，因为它试图挑选出最有能力和最合适的官员来治理国家。人种混合: 虽然科举制度并不直接针对人种混合，但它在推动社会融合方面起到了间接作用。通过文化和教育的统一标准，增进了不同民族和文化背景的人之间的交流和理解。历史影响: 科举制度从隋朝开始，一直延续到清朝末年，深刻影响了中国社会的结构、文化和教育体系。它不仅是中国历史上的一项重要制度创新，也是全球教育史上的一个重要里程碑。科举制度的实施在当时的中国社会中确实推动了公平竞争的概念，尽管在实践中存在着许多不完善之处，如考试内容的偏向后来成为八股文、地方官员的舞弊等问题。但总体而言，科举制度在中国历史上为社会流动和人才选拔提供了一个相对公平的平台。欧洲目前缺乏真实的凝聚力。两次世界大战以后，欧洲很少有所建树和作为！

智人之所以能够战胜尼安德特人，不是因为热情自由和聪明？而是由于尼安德特人虽然脑容量大但是缺乏想象力和凝聚力。欧洲人不要重蹈尼安德特人，丹尼索瓦人的覆辙和步他们的后尘！想象力：现代科学倾向于认为，智人具备更强的象征性思维和想象力，这通过艺术（如洞穴画）、装饰品和复杂的埋葬仪式表现出来。这种想象力帮助智人建立起更复杂的社会结构和文化实践，增强了群体间的联系和合作能力。凝聚力：尼安德特人的社会结构可能较为小型和分散，虽然他们也有合作和照顾老弱的证据，但智人似乎在更大规模的社会组织和合作上表现得更为突出。智人通过贸易、仪式和文化的共享可能形成了更强的群体凝聚力和身份认同，这对于生存和竞争非常关键。这种想象力与凝聚力的表现形式就是绘画，文字的出现，以及数学。绘画，图像和文字而这两者在尼安德特人，和丹尼索瓦人中没有发现。而在撒哈拉以南非洲没有发现与其他古代文明并肩的文字，抽象图形和数学系统文字。

欧洲人必须要有危机感忧患意识否则，很可能要重蹈尼安德特人，丹尼索瓦人的覆辙和步他们的后尘！当前欧洲的隐忧：人口结构老龄化严重，创新动力和竞争力相对下降，社会凝聚力逐渐弱化，在全球政治经济格局中的影响力减弱，能源依赖问题突出，移民融入问题日益复杂。文明衰退的征兆：过度依赖历史积累的优势，社会价值观念出现分化，决策效率低下，面对新挑战缺乏统一应对，在关键科技领域逐渐落后。生存挑战：地缘政治压力增大，经济竞争力面临考验，人才流失问题，社会福利体系的可持续性受到质疑。延续文明的关键在于：重建社会凝聚力，加强创新能力，建立更高效的决策机制保持开放同时维护核心价值观，在全球竞争中找到新的定位。历史告诉我们，任何文明的衰落往往始于内部活力的丧失。欧洲需要认真思考如何避免重蹈历史覆辙，维持其文明的生命力。法国必须调整位相，从法烂稀，成为法兰西。不能够过度享乐，度假，自由，重塑法律的尊严。不能够动不动就罢工，街头抗议，必须有实干精神，工匠精神。具体讲：法国当前的问题：过于强调休闲文化，全年带薪假期高达5周以上。频繁的罢工和示威影响社会稳定和经济发展。法律威严受到挑战，执法效率需要提高，工作态度有待改进，35小时工作制限制生产力，社会福利负担过重，影响国家竞争力。需要的转变：重建法律权威，确保社会秩序，培养务实的工作精神，减少不必要的劳资对抗，平衡个人自由与社会责任，发展工匠精神，提升产品和服务质量，控制福利支出，增强经济竞争力。法国的优势与潜力：拥有优质的教育体系，具备强大的工业基础，科技创新能力突出，文化影响力广泛，农业和旅游资源丰富。要实现这种转变，法国需要：改革劳动法规，提高劳动市场灵活性，加强职业教育，培养专业技能，建立更有效的社会对话机制重视实体经济发展，平衡个人权利与集体利益。

文化大革命是中国的法烂稀与德意志

【1】人类文明存在一个共通性的特征：一旦文明堕落败坏，崩溃他们的结局就是法烂稀和德意志。法国大革命的法烂稀标志性特点第一步就是:攻占巴士底监狱，中国就是砸烂公检法，美国就是黑命贵，他们的共同诉求就是：犯罪不蹲监狱，杀人不偿命，欠债不还钱？买东西不付账？吸毒政府埋单，变性纳税人出资，强奸抢劫不允许人反抗。第二步就是德意志，把道德变成为意志，用政治正确来表现自己、塑造创造自己、扩张自己，发挥自己的权力，人权，特权或者集权。中国人就是人人表忠心，早请示晚汇报，唱红歌，跳忠字舞来表现自己，塑造和创造自己。彼此通过告密，揭发检举来扩张自己的权力，以实现特权与集权。纳粹法西斯的德国人就是人人向纳粹表忠心，跳“嗨，希特勒”忠字舞来表现自己，塑造和创造自己。彼此通过告密“犹太人”，揭发检举来扩张自己的权力，以实现特权与集权。美国人就是人人“高举黑命贵”表忠心，给黑人洗脚，下跪，往白人自己脖子上套铁链子表现自己，塑造和创造自己。彼此通过告密“种族主义者”，揭发检举来扩张自己的权力，以实现特权与集权。人类失去对神的信仰，开始作贱自己的模式都差不多：法烂稀和德意志。法烂稀的最根本性特征就是：否认和批判私有制，开始践踏他人的生命财产，而实现自我的犯罪不蹲监狱，杀人不偿命，欠债不还钱，买东西不付账，吸毒政府埋单，变性纳税人出资，抢劫不允许人反抗。其次接下来就是：道德成为意志强加于人，用政治正确来表现自己、塑造创造自己、扩张自己，发挥自己的权力，人权，特权或者集权。通过DEI 和 AA 实现种族，或者肤色特权？难道能够说是一种公平公正公开透明的根据个人能力，市场价值和职位需要的择优录取吗？历史经验表明，任何改革都应该建立在对人性的正确认识和对基本秩序的维护之上。任何形式的融合都需要有合理的制度框架和公平的竞争机制作为保障。没有这些基础，单纯的混合只可能会导致社会秩序的混乱。

看到叙利亚的结局，回头要感谢老毛。 老毛是魔头，但在民族主义上是中国大幸。 借着斯大林上台，为毛子和小弟出兵抗美援朝。 斯大林一死（1953年）借坡下驴加紧韩战停战谈判。之后敦促毛子履行中苏同盟互助条约，其中要点是苏联红军撤出旅顺军港。1955苏军撤出旅顺军港，幸好斯大林前两年死了，否则不知拖到什么时候。老毛和苏联和共产国际代理人斗了大半辈子，像王明老死葬在莫斯科郊外，小阿萨德也是这命运。

Bgan 发表于 2024-12-19 12:31

看到叙利亚的结局，回头要感谢老毛。 老毛是魔头，但在民族主义上是中国大幸。 借着斯大林上台，为毛子和小弟出兵抗美援朝。 斯大林一死（1953年）借坡下驴加紧韩战停战谈判。之后敦促毛子履行中苏同盟互助条约，其中要点是苏联红军撤出旅顺军港。1955苏军撤出旅顺军港，幸好斯大林前两年死了，否则不知拖到什么时候。老毛和苏联和共产国际代理人斗了大半辈子，像王明老死葬在莫斯科郊外，小阿萨德也是这命运。

从这方面来看。毛泽东，蒋介石都是民族主义者。在这方面是有功劳的。

否则，中国命运不堪设想！