谁想成为人类的领头羊，谁就必须是牺牲品

我们融合星座、历史、宗教和文化的象征意义，解释为什么某些神明和历史人物被视为人类文明的“领头羊”必须是“牺牲品”。至少是曾经被牺牲作为祭祀用了。摩羯座和领头羊 摩羯座的象征意义：摩羯座的日期范围是12月22日至1月19日，常被视为具有领导能力、耐心、野心和责任感的象征。在古代神话和历史中，摩羯座与山羊、鱼等象征相关联，代表着智慧和生存的能力。摩羯座的神明和领袖：耶稣基督：耶稣诞生的日期传统上定为12月25日（如果上一次不是，下一次再来就必须是），尽管这个日期有历史和宗教上的争议，但他被视为人类的救世主和“领头羊”，在十字架上为人类赎罪，成为“牺牲品”。太阳神：许多古代文化都有太阳神的崇拜，如埃及的荷鲁斯、巴比伦的塔穆兹、罗马的米特拉等。这些神明的节日常常与冬至（12月25日）相吻合，象征着光明战胜黑暗。具体的神明与历史人物 恩基（Enki）：苏美尔的智慧与水神，代表着神圣与文明的力量。他的象征是山羊和鱼，合成了摩羯座。恩基被视为炼金术与魔法之神，与太阳神有相似之处，尽管他主要是水神，但也涉及光明和智慧的象征。伏羲氏：伏羲氏是中国神话中的重要人物，被视为中华文明的创始者之一。他和女娲是双胞胎，象征着生育与创造。伏羲的名字中包含了“犧牲品和晨曦”的含义，他既是“领头羊”，也是替罪羊的象征。这预示着他在带领人类文明进步的过程中，也承担了巨大的牺牲。

牺牲品的概念宗教祭祀中的牺牲品：在许多古代文化中，牺牲品是宗教祭祀的重要组成部分，用于安抚神灵和祈求祝福。领头羊常被选为祭品，因为它们象征着领导和保护。耶稣基督：作为人类的替罪羊，耶稣基督的牺牲结束了需要动物祭祀的传统，完成了最终的赎罪祭。历史中的牺牲品：许多历史上的领导者在推动文明进步的过程中，往往也承担了巨大的个人牺牲。他们的牺牲不仅成就了他们的领导地位，也推动了社会的发展。

文化象征和神话意义太阳神和圣诞节：太阳神节日的时间（如12月25日）与圣诞节的日期相吻合，这可能反映了基督教在吸收和整合之前的异教传统时所做的调整。些神明象征着光明、复活和新生，符合冬至后白天逐渐变长的自然现象。牺牲与领导：无论是恩基、伏羲还是耶稣基督，这些人物和神明都展示了领导与牺牲的紧密联系。他们通过个人的牺牲，带领他们的追随者走向新的希望和光明。

“领头羊”和“牺牲品”在古代神话、宗教和历史中的重要地位。摩羯座作为象征智慧、领导和牺牲的星座，反映了这些人物和神明的共同特征。在耶稣基督之后，替罪羊和领头羊的概念在基督教中得到了新的诠释，标志着人类文明中牺牲和救赎的重要主题。

曾经引领人类文明历史的“领头羊”，领头神，首先这些“领头羊”的人物，神明都必须是出生在“摩羯座”的星相，或者名字中包含宗教祭祀中的“犧牲品”含义。例如：耶稣基督在事实上被钉十字架成为“牺牲品（犧牲品）”。与此同时获得“犹太人的王”而成为人类的“救世主，带头羊，领头羊”的头衔与名号。在埃及的太阳神荷鲁斯，巴比伦的太阳神「搭模斯」（Tammuz），罗马皇帝奥勒良指定的庆祝罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神米特拉的节日，摩羯座的12月25日。也是苏美尔文明中水神恩基的生日。所以，曾经引领人类文明的太阳神，带头羊，领头羊都是出生在摩羯座的，如神明生日必须是“圣诞节12月25日”。恩基是神圣与文明的力量“麦”（Me）的守护者，同时也是智慧、炼金术与魔法之神。恩基的代表星是水星，同时也是阿勃祖（Apsu，Ap=Ab=深渊，Apsu 就是冥界）之神（详见苏美尔）。恩基的代表符号是一只山羊和一条鱼，后来合成了摩羯座。恩基虽然是水之神，但和阿卡德文化中的太阳与正义之神沙玛什，以及苏美的太阳神乌图多有相似之处。据说恩基是美索不达米亚传统中完美的男性典范，也是受欢迎的神祇。在他身上一切的真善美爱与智慧合而为一。所以，在造物主上帝自己成为人类文明的“带头羊，领头羊”之前的神明，无论是什么名，都是必须出生摩羯座的，而且生日一定是“12月25日”。当然，在东方中国是一个例外，中国人的祖先伏羲氏，虽然出生日期不是圣诞节，由于伏羲氏已经是人的形态了，投胎于华胥氏，成为了双胞胎的“伏羲，女娲”的一对葫芦娃,是半神半人。上帝安排中国人祖先伏羲氏女娲就已经包含了伏羲氏的后裔将会成为东方农耕文明的“领头羊，也是替罪羊的山羊{弧}”（狐狸精苏妲己的祖先），因为“伏羲氏”的伏羲中的羲就是中国汉字，繁体字中包含用于祭祀的犧牲品的含义。同时也有东方“晨曦”的含义。伏羲如果被杀，他就是祭祀用的“犧牲品”，如果是日头，有光就是东方“晨曦”，拂晓。所以，在耶稣基督以前，人凡是作为“领头羊的山羊”的领袖，带头人，领头羊都是要成为祭祀中的“犧牲品”的这个问题在耶稣基督以后上帝才完成了人类的“赎罪祭”。替罪羊，和领头羊的事情才告一段落。

公山羊与公绵羊的历史代表和转变

綿羊的視力比山羊差很多，因此，多數的綿羊比較膽小，不敢獨自行動，會模仿群體行為。而山羊的視力好，能看得比較遠，膽子較大。山羊敏捷机智，喜欢登高，善于游走，爱角斗。绵羊性情温驯，仿效性、合群性强。胆小，行动缓慢由于懦弱，公绵羊虽生有大角，却不能自卫，无抵抗能力，无法提防狼等野兽的侵害。公山羊与公绵羊的历史转变。在耶稣基督以前，旧约中的公绵羊就是指波斯人与玛代人《但以理书8：1-27》公绵羊的原文是一只羊（a ram），表示玛代波斯为一国。因此当解释第二章和第七章时，不可把玛代波斯释为两国。“两角都高”表示这玛代波斯样样都很强，强强联合。“角”象征权柄或势力（王上22：11，摩6：13，亚1：18，诗75：4）。但 8:5我正思想的时候，见有一只公山羊（亚历山大的古希腊，和古罗马）从西而来，遍行全地，［脚］不沾尘。这山羊两眼当中，有一非常的角。这一段预言代表人类文明的领头羊将会是古希腊，和古罗马。山羊在群体中往往代表领头羊，长官，管理者，指挥者。山羊常被用作领头羊，长官，有多个原因，涉及其生物学特性、行为特点和社会结构。这些原因使得山羊在管理和引导羊群方面非常有效。山羊适应性强，善于冒险，胆大：山羊具有很强的适应能力，能够在各种环境中生存。它们能够在不同的地形和气候条件下找到食物，这使得它们成为理想的领头羊，可以带领整个羊群找到合适的觅食地。山羊天生好奇，喜欢探索新环境。这种特性使得它们在寻找食物和安全的栖息地时非常主动和高效。羊群通常会跟随那些最活跃和最有探索精神的个体。山羊通常具有较强的领导能力和决策能力。它们在群体中会自然地表现出领导行为，如在面对障碍或危险时做出快速决策，带领其他羊避开危险。羊群通常具有复杂的社会结构，其中包括明确的等级和领导层。领头羊在这种结构中扮演着重要角色，帮助维持群体的秩序和协调行动牧民在管理羊群时，会选择那些表现出色、具有领导能力的山羊作为领头羊。这些山羊可以帮助引导羊群，减少牧民的管理负担。山羊通常比绵羊更易于训练和控制。它们对牧民的指令反应更灵敏，可以更有效地带领羊群行动。绵羊属于极端胆小神经质类型，喜欢从众还不带脑子，冒险与逻辑思维，推理能力差。

所以在旧约时代，希腊人，罗马人的逻辑思维，理性强大，而且具有冒险精神，他们具有山羊的属性。但是，耶稣基督以后，耶稣基督为人类完成赎罪祭，成为替罪羊。想成为主人？就是四维生物的山羊山羊常常因为大胆善于冒险成为领头羊但是，从耶稣基督被钉十字架以后， 上帝 已经成为了人类的 替罪羊.耶稣基督 用自己的 宝血，成为人类最终的赎罪祭，完成了人类替罪羊的成就。如果人类其他人想敌基督，取代上帝 成为领头羊？就会一样被钉十字架。走自己十字架的道路(例如：基督徒就是背负自己的十字架，跟随耶稣基督)。《撒迦利亚书》10.3我的怒气向牧人发作，我必惩罚公山羊(古罗马，古希腊灭亡了)。因我万军之耶和华眷顾自己的羊群，就是犹大家，必使他们如骏马在阵上。所以，原则上耶稣基督以后，人类就不需要领头羊，山羊了。因为耶稣基督做“主”上帝作人类的领头羊。

“耶稣基督：耶稣诞生的日期传统上定为12月25日（如果上一次不是，下一次再来就必须是）”

圣诞老人年年这个时候带着礼物来，可是你们基督徒就是不承认他是耶稣变老了。让老耶稣年年半夜失望的回去了