和西方的基督教和伊斯兰教不同,佛教并没有像圣经、古兰经一样的唯一经典可以依照,
有太多的佛经,甚至有些会互相矛盾,这样实在不适合大众普及,
而且佛教的理论体系太复杂,作为入门的弟子,实在不知道从何入手啊。。。。
是否有比较权威的经书目录以及研读顺序呢?
[此贴子已经被作者于2011/8/2 19:59:17编辑过]
和西方的基督教和伊斯兰教不同,佛教并没有像圣经、古兰经一样的唯一经典可以依照,
有太多的佛经,甚至有些会互相矛盾,这样实在不适合大众普及,
而且佛教的理论体系太复杂,作为入门的弟子,实在不知道从何入手啊。。。。
是否有比较权威的经书目录以及研读顺序呢?
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我觉得佛教的基础理论是因缘果报,可以从地藏经开始。
和西方的基督教和伊斯兰教不同,佛教并没有像圣经、古兰经一样的唯一经典可以依照,
有太多的佛经,甚至有些会互相矛盾,这样实在不适合大众普及,
而且佛教的理论体系太复杂,作为入门的弟子,实在不知道从何入手啊。。。。
是否有比较权威的经书目录以及研读顺序呢?
佛教倡导的是闻,思,修。只闻思而不修容易走错道路。
而且佛经是针对不同的对象,依据他们所处的不同阶段而说的,其实一点都不矛盾。假若楼主准备实修,这些自己在修的过程中可能都能证得。
其实佛教太适合大众普及了,因为很多人都是简简单单直接从修入手的,修上个一段时间,智慧自然开,到时候反而没了问题。
刚刚在网上看到一段话,说得太好了,引用下来:
坊間可以看到很多書籍,其中不乏文字優美,見解獨特之作,但是它的文字再優美,見解再高超,仍然只是文字解,仍然居於有限的範圍,不能突破,因為這些都不是實證的東西。佛法是講實證的,就是佛陀所講過的每一件事情都可以去證明它,就像做物理、化學實驗一樣。證明不出來,不是佛法有問題,而是自己的問題,比如說下的功夫不夠,或者是沒有遇到一個很好的明師來指導等等。
佛教倡导的是闻,思,修。只闻思而不修容易走错道路。
而且佛经是针对不同的对象,依据他们所处的不同阶段而说的,其实一点都不矛盾。假若楼主准备实修,这些自己在修的过程中可能都能证得。
其实佛教太适合大众普及了,因为很多人都是简简单单直接从修入手的,修上个一段时间,智慧自然开,到时候反而没了问题。
刚刚在网上看到一段话,说得太好了,引用下来:
坊間可以看到很多書籍,其中不乏文字優美,見解獨特之作,但是它的文字再優美,見解再高超,仍然只是文字解,仍然居於有限的範圍,不能突破,因為這些都不是實證的東西。佛法是講實證的,就是佛陀所講過的每一件事情都可以去證明它,就像做物理、化學實驗一樣。證明不出來,不是佛法有問題,而是自己的問題,比如說下的功夫不夠,或者是沒有遇到一個很好的明師來指導等等。
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