飞上火星！

飞上火星！！！！！！

mm我们似乎离的不远。共勉。

2010.9.14

听心经的梵文音乐打坐10分钟
朗读三遍心经

昨天打坐的时候试了下双盘，太酸疼，老走神。今天又试，发现还行，基本不会老想着腿了。得买个佛教音乐去，要不每次都要Youtube点Replay.

心还不静。明天试试集中注意力呼吸。请问这样在没有老师指导的情况下打坐观呼吸，会有什么问题么？

白天在某版面回帖，语言有点不恭敬，后悔了。不过也没编辑，就放那儿吧，自己好好反省反省。下不为例。


 

http://www.tudou.com/playlist/playindex.do?lid=8260115 佛教音乐试试在土豆上找找吧，选择比较多。比如上面这个链接，是大悲咒，长半个小时左右。

谢谢！

谢谢！可是对我来说有点太深了。。。

不深不深，一点点来。
经书越读越少的。

般若部所有经书都浓缩成金刚经，金刚经又浓缩成心经。
心经又进一步归总成最后的一段咒语。
学佛法，若无有开始，怎么能有成就呢
不要怕，你行的，所有众生皆有佛性，其妙明真心与三世诸佛无二无别，只因无明所障啊
众生不悟，只因“颠倒” “妄想”。

佛法其实最简单了，“太深”，是你的“颠倒”的“妄想”。
所有的佛法你本来都具备，只是要借助修行，来拨除一层层的无明。

09.17.2010

用版主给的大悲咒音乐，双盘打坐25分钟。音乐是半个小时，越坐到后面心越不定，决定不勉强，慢慢来。
心经四遍。前一半基本能背下了。

周末希望能多放一点时间看看讲经的Tube和看书。

 身语意 都不容易控制。
意念更是容易天马行空，刹那间就飞到十万八千里外了。
学人入手时，往往是杂念丛生，不要怕，你能意识到自己杂念丛生，就是非常大的进步了。
不怕念起，就怕觉迟啊
如果念起，千万不要攀援它，否则越跑越远了。
可以把这个念头空掉，用正念照它，杂念的本质也是空性的，一照即空。
经常修行，久之，则杂念不生矣。

不能忍辱，嗔念就容易动，嗔念一动，所有的善门都关上了，怎么修啊
其实所谓辱者亦是空性，世间狂华而已，转瞬即逝，你有何必去抓住这些痕迹，细细咀嚼，生出诸多妄想和嗔念？
你我他，不过白骨尔，过几年，连骨灰都没了，有什么不能忍啊

智慧就是般若啊，般若智慧是超越世间的智慧的。
般若智慧能让你知道世间真相，洞彻妙明真心。
妄心即生灭心 没有上下文。
末学猜测是说： 妄念一动，即灭之。末学第一段也说了。


-rewarded

2010.9.18

今天有点儿忙。打坐20分钟。
睡前会看一会儿心经的智慧。

请问打坐时眉心发涨是怎么一回事？这几天都是这样。（小时候接触过中功，练功时也有眉心涨的感觉，但长大后就很少出现这种状况。气的问题？我现在打坐做到心静都很困难，所以还没有特别注意呼吸。）

假名字老师，您的留言我都有好好看。谢谢你！有些术语我还不太明白，我会反复看的，希望看一次能多理解一些。

再忙也不要间断，可以减少时间。
持咒也是一样，每天都持，到紧要关头，就可以立即发出大威力。
眉心所在的地方很重要的：道家叫泥丸宫，元神就在那里面；佛家密宗叫眉间轮。
道家的丹经说，那里面是元神出入的地方，有个白发老翁守着。这不是在胡说八道，而是道家的说法很多用比喻，可能是把恶人知道了后，修炼身体，反倒能逃了恶报。
佛家密宗，还包括其它源于印度的教派，认为里面有人的第三只眼，也就是气功书里面的天眼。
好修行的人，可以开天眼，不是说你多了一只眼，而是你恢复了一点点本性，就恢复了一些些能力。
很多气功书里面没有提到开了天眼，或者有了其它功能怎么处理，其实楞严经里面讲的非常清楚了。
建议你去读读。
不是特别容易理解，可以先看看叶曼居士的讲解，然后再看看宣化上人的讲解，网上都有音频的。
眉心涨，是很正常的，不要怕，不涨的，也不要沮丧。
越在意，越是忘不了自己的色壳子，越是没法进步。
有了功能，大喜过望的，还能走火入魔了。
以后你再感觉哪里涨，就不要在意它。可以持咒，可以观想，可以念佛，总之不要去想它，否则越想气机越结在那里，有时候还引起头晕，头痛。
念头止住之后，就可以逐渐入定了，可能连咒也提不起来，什么都想不起来了，不要勉强去回忆咒语，否则就又执着了。
好好回忆回忆佛祖说证道时候说的话：众生皆具佛性，只因“妄想” “执着”，才不能证道。
你执着你的色壳子了，于是生出总总妄想。
不要气馁，去除妄想执着没那么容易，你完全做到了，你就入成就了。
慢慢来，但是要精进，要恒常。
莫道铁杵不能磨成针！

 2010.9.19 Sunday

以往都是晚上。今天早晨起来打坐。30分钟。
下午在Tube上看净空法师讲般若波罗蜜多心经 （94年3月在San Jose)。2个小时。（Video一共7个小时。还要接着看。）

写了些Notes。比较杂乱。纯自用。写在下一楼。

末学不是老师，我们是同修，我们的本师是释迦佛祖。

大家切不可好为人师啊

假名字，假名字，你我都是假名字，无始劫来，我们在无尽苦海中都沉浮轮回了不知道多少辈子了。
我们姑且借着这个假名字，假身子，假人生，来修真吧
恩，别忘了，自渡渡他啊
苦海中还有无边众生在等着我们去救，所以要趁着今生还有这个假身子，精进才是。

Random Notes:

古代译经有五不翻: 秘密, 含多义, 中国没有的名词, 顺古, 为尊重。“般若”为音译是最后一种。

经：“贯摄常法” （！！！）

般若，意“智慧”。智能断，慧能解。
1. 实相般若    
2. 观照般若 (实相之用）   
3. 文字般若

波罗: 彼岸。密多: 到达。此岸是生死，彼岸是涅槃。“波罗密多”解为“究竟圆满”。

菩萨三十个位次: 远波罗密，近波罗密，大波罗密

“观自在菩萨”：既观世音菩萨。前者是佛修炼自身。后者是佛大慈大悲。

“行深般若波罗密多时”：深浅二境。浅: 人空般若。但见人空，不见不空。所谓“共般若”。这是“三乘同修”。深：法空般若。不但见空，又见不空。所谓“不共般若”。

“照见”：智慧的运用，修行的枢纽

三智：一切智，道种智，一切种智 （??????)

“五蕴”：色（为物质），心（为一切心理活动），既受想行识四种。注意五蕴的次第！“生因识有，灭从色除”。

四大皆空的“四大”，基本物质的四个特性：地（物体），水（湿度），火（温度），风（动态，不稳定的）

“空”：四层含义
1. 毕竟皆空（什么都没有）
2. 虚空（没有粗像，有细像）
3. 心空 （清静心，“离蕴”）
4. 法空

“度一切苦厄"，之所以能“度”，因为一切烦恼因我执而生。

“三昧” （???????）

何为“定”? 念头的持续相，是修定。而需要“修”的定就不是真定。真定为性定。自性本定，没有生灭，没有出入定。

“佛如大海, 信为能入, 智为能度” （喜欢所以就抄下了）
“理可顿悟，事需渐修”

2010.9.20 Monday

Tube看净空法师讲般若波罗蜜多心经 （94年3月San Jose) 30分钟。
共42小段看完15段了。

2010.9.21 Tuesday

今天晚上回来太晚。打坐10分钟。
净空法师讲般若波罗蜜多心经 30分钟

2010.9.22 Wed.

净空法师讲般若波罗蜜多心经 30分钟 (19, 20, 21/42)