佛法中的“定”，

意思就是“令心安住于善”，

内心有力量能够一直承担善法，

这种“堪能性”就是所谓“定力”。

散乱是凡夫心的特质，

解决的方法是培养定力，

而入手处就是“戒”。

想提高定力，

首先要有良好规律的生活，

身安稳是心安定的前提。

其次，要励力断恶修善。

恶业会令心散乱、增长烦恼，

善业能让心安宁、清静。

再次，是学定的各种方法。

前二者是基础，是根本；

后者是方便，是枝末。

我们往往都喜欢贪小便宜，

喜欢不老实、不脚踏实地去做事，

自己的人生目标，

人生宗旨一直在动摇， 

做事情有头无尾、蛇头虎尾、

马马虎虎、草草了事，

这都是没有定力的表现。

要完成一个大的事业，

首先要有定力。

内心不乱，才能够深谋远虑，

事业才能够有成就。

如果我们没有定力，

内心一直在躁动，

行为没有规范，

不可能会成就事业，

更不用说成就大事业了。

那么有定力，遵照佛法的标准，

持之以恒地坚持下去，

不为外在种种的五欲八风、

顺境逆境的境界所动摇， 

我们所有的菩萨行，

我们所有的菩萨的大愿，

最后才能够得到实现！ 

请教个问题，事业再成功是不是也是如露亦如电？那么用定力去发展事业最后的目的是什么？财布施给员工？验证佛法？还是说财务自由了可以更好的精进？

一切有相法都是如露亦如电。

发展事业的目的，每个人都有各自的想法，佛法并没有要强制世间法如何如何。

若说佛法有建议，那就是随缘任运，得之不喜，失之不悲。

财务自由不自由，事业发展不发展，和修行佛法基本上是不相关的。

历史上穷人富人都有能修好的。

关键是心。

是否能心无所住，依止一个法门，深入修行下去，这才是关键。

随喜楼上的网友发心修行。