許多人百思不得其解：為什麼我總是得不到幸福？為什麼我總是痛苦不堪？原因非常簡單：一是心裡的欲望太大，二是所有的努力和奮鬥是為了自己。所以，如果這些人能放棄過多的欲望，從為自己奮鬥轉變為利益他人，幸福就會隨之而來。今日教言──扎根於內心的財富

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簡介

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第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。

第三覺知：心無厭足，唯得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，唯慧是業。

─《佛說八大人覺經》─

什麼樣的人才最快樂？是富可敵國者？傾國傾城者？權傾一時者？還是名震天下者呢？都不一定。佛陀告訴我們，知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云：“知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”對照自己，你快樂嗎？

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佛教中提倡什麼樣的生活呢？不能窮奢極欲、揮金如土；也不能衣食無著、極度拮据。而應選擇中道，在維持基本生活的基礎上，學會知足少欲，不要縱容自己的欲望，讓自己成為欲望的奴隸。

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佛教倡導的少欲知足，是簡單生活。簡單生活是當代新文明的重要理念，它能減少壓力，令人輕鬆自在。佛陀的許多思想的確是跨世紀的思想，對現代人也非常有用。

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簡化和單純的生活中，最容易找到幸福感。其原因一，幸福感來自於滿足感，習慣了單純生活以後，處處都能找到滿足感；原因二，簡化生活可以減輕許多壓力，故而能感覺到輕鬆自在。

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你現在擁有的一切，實際上就已經很幸福了。但欲望越大，幸福感越小；知足越大，幸福感越多。

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假如把自己的希望與幸福，完全寄託在金錢、感情等上，那麼這些一旦出現問題，人生就會像垮了牆基的牆壁一樣，陷入崩潰。所以，我們活著到底是為了什麼？務必要有個正確定位。倘若心胸十分寬廣，將短暫的一生用來利他，那無論出現什麼榮辱得失，都不會對自己有太大損害。

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我們在這個人世上，其實都可以成為一盞明燈，不僅僅能照亮自己，更重要的是，還能照亮身邊的群生；不僅僅會成天想著“我能得到什麼”，更重要的是，還可以認識到“我能給予什麼”。若有了這種觀念，煩惱、痛苦定會與你無緣，因為這些已失去了孳生的沃土。

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釋迦牟尼佛說：一盞燈可以點燃成千上萬盞燈，在點亮其他燈的同時，自身的光明並不會因此而減弱。同樣，我們應當對更多人傳播自己的幸福竅訣，在與別人分享的同時，自己的幸福也不會因此而減少。

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要想除掉曠野中的雜草，最好的辦法就是在上面種莊稼。同樣，要想遣除我們內心的紛擾、苦惱，唯一的方法就是用無我利他的美德去占據它。

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對自我的執著越大，痛苦就會越多。一旦你不再執著自我，將生活的重心轉為造福他眾，那麼不知不覺間，你就會卸掉原來壓得你喘不開氣來的東西，比如對名利的殫精竭慮、對感情的患得患失……真正變得快樂起來

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