供 灯 佛说施灯功德经：于庙塔诸佛像前而设供养，奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施，其灯明唯照道一阶，佛告舍利佛，如此福德非是一切声闻缘觉所能了知，彼施灯者，所得果报福德之聚，无量无边不可算数，唯佛如来乃能知也。灯能灭千年暗，积聚无量无尽殊胜功德。 [布施经]记载：布施燃灯的人天眼清净，智慧明了. [业报差别经]以恭敬心布施灯具，可得十种福德： 1. 宛如明灯一般地照亮世间 2. 眼睛没有疾病 3. 容易证得天眼通 4. 有分辨善恶的智慧 5. 不会发生糊涂,昏暗的事情 6. 不易受外在的事物所迷惑 7. 不会出生幽暗,昏庸的地方 8. 有大福报 9. 命终生天(尤其是往生忉利天) 10. 速证涅槃

在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报： 一、临命终时，会产生三种智能： 　　（1）忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中 　　（2）心生欢喜，开始念佛 　　（3）身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦 二、临命终时，可见到四种光明： 　　（1）日轮圆满涌出 　　（2）清净的月轮圆满涌现 　　（3）见到许多身上有光芒的天人坐在一起 　　（4）见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌 三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。 四、得到下面四种福德： 　　（1）相貌庄严（2）资财充足 　　（3）有大善根（4）有大智能 五、得到四种清净： 　　（1）身业清净（2）口业清净 　　（3）意业清净（4）善友清净 六、得到八种快乐的果报： 　　（1）眼睛明亮美好 　　（2）观念正确 　　（3）具足天眼可看见遥远或细微的事物　　　　 　　（4）不会破戒 　　（5）智能圆满证得涅盘 　　（6）行善业没有困难或阻碍 　　（7）常能见佛，做一切众生的眼目 　　（8）当转轮圣王、切利天天王或大梵天王 七、得到八种无量的果报： 　　（1）得到佛陀无量的眼光（2）得到无量的神通 　　（3）得无量的佛戒（4）得如来无量的三昧 　　（5）得如来无量的智能（6）得如来无量的解脱 　　（7）得如来无量的解脱知见 　　（8）得明白一切众生的兴趣或嗜好 八、获得八种无量资粮： 　　（1）得无量正念资粮（2）得无量大智资粮 　　（3）得无量信心资粮（4）得无量精进资粮 　　（5）得无量大慧资粮（6）得无量三昧资粮 　　（7）得无量辩才资粮（8）得无量福德资粮 九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。阴骘文广义录中说：布施灯光的人会有 下列六种果报： 　　（1）有了灯光，眼前的道路就可看得清楚 　　（2）心常欢喜因为有了灯光，人们走路可以无忧无虑 　　（3）身体洁净因为有了灯光，走路就不会踩到污泥 　　（4）没有畏惧因为有了灯光，走路就不怕狼狗的吠叫 　　（5）没有病痛因为有了灯光，走路时不致于跌倒摔伤因为有了灯光，走路不致于堕落沟坑而丧命

酥油灯 【供灯功德】 《菩萨藏经》中说：「燃点十千灯明，以忏灭众罪业」，十千即是万。经中又记载，如果我们常在佛塔、寺庙中虔诚地燃灯供佛，会有下列的果报： 1、双目、四肢永远完好不生缺陷。 2、身无病痛，嗓门柔软声音妙好。 3、心地清明聪慧，不为愚痴所转。 4、视力良好如摩尼珠能照微细物。 5、眼球、角膜、结膜，永好不坏。 6、生活安稳衣食丰足，心无所惧。 7、身心自在，善财善宝滚滚而来。 8、可获美丽的璎珞及幽美的林园。 9、身体健康强壮，充满生命活力。 10、不会与他人发生口角，打斗事。

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《般若經》中說：“諸佛弟子凡有所說，一切皆承佛威神力，與諸法性常不相違。依所說法，精勤修學，證法實性，故佛所言如燈傳照。”這是佛經當中記載關於傳燈的最初概念，即把佛法一代代的傳承下去，傳法於他人，如同燈燈相傳、心心相印，故名傳燈。法能破暗，如燈能照明。將法傳下去，如同把解脫的光明傳給弟子，以譬喻命名爲傳燈。

《維摩經》中說：“譬如一燈燃百千燈，冥者皆明，明終不盡。”這是說傳燈的作用，能使佛法永不停止，且發揚光大，普及到任何一個地方，所謂法輪常轉。借此實質的傳燈，暗喻佛法的弘揚將無邊無盡。同時，以燈燈相傳、光光互照，燃起我們的心燈，使大慈大悲的大愛傳遍世界的每個角落，把佛法的甘露妙雨灑遍每個人的心中。

因爲佛法猶如明燈，能照破世間黑暗，所以把傳法稱爲傳燈。《大智度論》中說：“爲令法不滅，當教化弟子，弟子展轉教，如燈燃餘燈。”可見，傳燈能使佛陀的法脈展轉相傳而不絕，代表佛法延續不斷、永不窮盡。