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杀害动物今生现报和来世果报详释

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杀害动物今生现报和来世果报详释
杀害动物今生现报和来世果报详释

 

——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》


 


在苯波教的念诵中记载,在古代,某些苯波教的奸臣修砌灵墓,宰杀了鹿、野牛等各类野生动物来祭祀苯波教的天神。当时,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩盘后问莲花生大士:


 


“尊敬的上师仁波切,苯教的宗旨完全与罪业混为一谈,他们屠杀生灵来祭祀天神,以这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报,请上师直言。”


 


莲师悲伤地说:“大王,修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样,以前杀生的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中,今世也喜好猎杀野生动物,他们死后会立即堕入金刚地狱,不得解脱。”


 


国王又问:“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应,后世又将感受怎样的异熟果?请上师一定要简略地说明?”


 


莲师痛心疾首地说:“可悲呀可悲!这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的折磨,后世也无法摆脱恶趣。唉!大王,概括地说,所有的野生动物都归天、魔、龙、妖、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的牲畜,如果杀了它们就会冒犯天人,于是天神会损害人的气息,使人健忘、器官衰退、丧失记忆、不知呼吸、气淤口中、命风灭尽导致突然死亡。后世需要偿还五百次性命,再转生到号叫地狱,人间十二亿年中不得解脱。


 


马熊、狼、豺三种是魔的牲畜,猎杀它们必将激怒恶魔,魔损害人的心脏,杀生者的子孙七代都上了魔的黑名单,罹患不可救药的疯病而死,有些因脑溢血而亡;有些因心情悲伤而自尽;有些则是骨肉相残,血腥屠杀而毙命。他们后世要偿五百次生命,最终还要堕入众合地狱,人间十七亿年中不得解脱。


 


雪鹿、猞猁、岩羊三者是妖精的牲畜,捕杀它们的人就必然被妖精盯上。妖类集中精力危害孕妇与孩子的生命。他们中有些感受断子绝后的痛苦,妇女不生育后代;有些被夺去胎儿的性命;有些胎儿无法产出,结果母子一同惨死;有些虽然降生下来,却也是无法医治的盲聋哑残废人,并且不久便离开人世。后世要偿还五百次性命,之后又转生到剑叶林地狱,人间一亿年中无有解脱之时。


 


鱼、毒蛇、蛇三者是龙的牲畜,杀害它们的人就成了恶魔龙擒拿的对象。龙类损害他们的皮肤与血液,令他们皮间生疱后不时弥漫水疱,被病苦长期折磨而死;有些人血管中有毒虫在动,身体扭曲,张口瞪眼而死;有些人头发、眉毛脱落,活着时一根根断掉,得麻风病后被人逐出人群,痛苦不堪而死。后世堕入裂如青莲花地狱中,需要在此住十六亿年,还要偿还五百次生命。还命债在堕地狱前还是在其后不一定。


 


虎、豹、鹿三者是星曜的牲畜,杀了它们必将触犯星曜。曜类便损害他们的脉,使这些人脉道中的气血紊乱,不能动弹,最终眼珠陷入颅内而死;有些右上身扭曲,四肢僵硬并遭受盲哑等痛苦而亡;有些人着黑红恶魔,突然中毒,栽倒在地,一命呜呼。后世还完五百次命债后还要转生到尸粪泥地狱,人间十九亿年中不得解脱。


 


狐狸、猴子、獐子三种野生动物是独角罗刹的牲畜,杀了它们必会激怒独角罗刹,这些人也就上了独角罗刹的黑名单。罗刹进行内外损害,挑拨离间,引起混乱,造成同胞兵戈相见,互相残杀而死。有些人的妻子心中入魔,从早到晚争吵不休,夫妻成仇,最后自尽身亡;有些人虽然无罪却被诬告陷害不守王法,以致痛苦而死;有些人苦口婆心教育孩子,他们却执拗不听,最后触犯法律,父子亲友一同惨死狱中。后世转生黑绳地狱,人间十五亿年不得解脱,还需要偿还五百次性命。


 


羚羊、穴熊、山兔是鬼王的牲畜,杀害它们便会激怒非人鬼王,散布四大紊乱之灾。非天鬼王危害人们的牲畜与受用,造成房屋失火,地震,田地、房屋沉陷。山崩时,牲畜、田地、房屋压在下面,最后那些人饥饿而死;有些人惨遭盗贼、怨敌以及暴风洪水的威胁,悲痛不已;有些人农田遭遇锈病、霜冻、雹打,牲畜染上呛咳、牛瘟、霍尔病,使得受用一无所剩,不得不向他人乞讨,而且所讨之食也成了死缘。后世还五百次命债后又转生到无门铁室地狱,人间十亿年不得解脱。


 


马、牛、羊三种动物是人类的牲畜,因为在藏地雪域人与天人恪守同一誓言,所以杀了这些动物必将激怒天神护法。他们派遣鬼神,鬼神损害人的脏腑器官,使身体四大不调,食不消化、日夜呕吐不止、涎液三综合症,以及腹泻、败血病等而死;有些黑白咽喉逆气,罹患喉头阻塞症,饥渴而亡;有些小肠翻腾、伤口复发蔓延,最后无法医治,五脏六腑糜烂而死。后世偿还五百次命债后堕入极热地狱,人间十二亿年不得解脱。


 


无论是捕杀飞禽还是猎杀有爪动物,偿还命债与感受异熟果报都是一模一样。这也是就主要方面来说的,不定的果报各种各样,众生的业感不可思议。总之,杀生受报:今生惨遭疾病、魔障逼迫的痛苦;死后还要承受地狱的痛苦与寿量等;现世没有遭到不幸,如极乐世界般幸福的杀生之人死后会立即堕入金刚无间地狱,无有解脱之时。


 


此外,总的十不善业与分别的五无间罪等恶业中杀生的果报与痛苦实在无法想象。今生来世投生在何处都要感受无量痛苦,这是无法避免的因果规律。所以,不诚信因果、毫无恻隐之心、恣意造杀生之罪业的人们必然要感受这样的异熟果,这是我莲花生的忠告。”


 


国王边听边流泪,听完这番话他悲痛地说:“上师,这实在太悲惨了。那么请问上师,如是遣除杀生恶业异熟果报的一切病魔有什么方法呢,而且后世有何办法能脱离这般难忍的恶趣痛苦?”


 


邬金莲师沉痛地说:“在未来末世,人们极其喜好杀生罪业,无有忏罪的时间,能够灭尽、遣除今生来世所有异熟果的方法,没有比戒杀和令人戒杀更为有效、功德更大的了。哪怕仅仅发誓不杀某些有情,那人也不会遭遇不幸、痛苦与损害。如若能够彻底戒杀,除了往昔深重难忏的恶业以外,根本不会出现痛苦不幸,天龙八部也会保佑庇护,而且我莲师将恒时关照,解除彼等一切畏惧。已趋入后世罪恶深重的人们想要脱离地狱的方法,就是让人放生,以及挽回濒临绝境有情的生命,比这更深的方法诸佛也未曾说过。


 


现世中猎杀了一百只野生动物的异熟果,通过放十八条生命也可清净。挽救濒临遭杀的七条生命也能脱离地狱,获得解脱的安乐。这是我莲师所说的不变金刚语。大王,所有罪业中无有比诽谤三宝的邪见以及杀生、令杀生的异熟果更为严重的了。同样,比戒杀与教人戒杀、救护生命与教人救护生命更大的善果我莲师未曾见过。因此,所有的君臣,你们为什么不精勤戒杀放生呢?大王,你是继续虔信苯波教罪恶屠杀之业呢,还是立即戒杀放生,请好好斟酌。恒时不害众生的教义唯独佛教具有,其他宗教都没有。请切记,铭刻于心。这是三世诸佛的教言,希望你们不要违越我身语意的誓言。大王,此教言伏藏在桑耶中殿的南方,未来时阿匝嘉瓦的化身持明者美哲朗巴取出伏藏,利众事业将十分广大。”


 


此后莲师佛父佛母返回友多札嘎静处。莲师看苯教过患第七品,萨玛雅,交付与护法神藏东玛守护。嘉嘉嘉,俄特!


 


如是上师莲花生亲口所言的无欺金刚语,已明确地道出了捕杀野生动物的人们今生成熟的果报、来世将受报的情形以及戒杀的功德。本来无需再补充,但在此有两点强调说明。


 


一、         如上所说,所有的动物都是天、鬼、人的牲畜,因为他们已经执为己有,杀害这些动物,他们必将要报仇雪恨,给那些杀生的人们带来各种不幸。


 


    二.所有的动物都是自己父母子孙后代的转世,因此宰杀它们才有如此严重的过患。如金刚上师夏嘎巴曾说:“父母因留恋故土而投生为野兽;因贪恋自家而转生为家畜;也有因贪爱自己的种族而投生为虱子、虮子的。若是有心的人,理应悲悯它们。”父母们因为贪恋自己的故地投生到那里,心想能不能看到自己的后代子孙亲朋好友,结果他们的后代竟然成为猎人残杀自己而食肉、饮血,想到这一点难道一点儿悲悯之心都不生起吗?或者,他们的子孙后代因贪恋故乡而转生到那里,这时健在的老父亲去残杀他们。这种现象不可胜数。


 


从前,嘎达亚那尊者所说的“口食父肉打其母,怀抱杀己之怨仇,妻子啃食丈夫骨,轮回之法诚稀有”之义也是此类现象的真实写照。一边吃着被杀动物的血肉,一边用石头打身旁的母狗,昔日杀害自己的仇人投生为自己的孩子,父母与丈夫转为旁生。也就是说,家乡境内的野兽和自家门前的牲畜必定都是因为贪执而投生的。因此,屠宰野兽与家畜大多数都是在残杀自己的父母子孙。这无法想象的过患也就不必说了。因此,没有比杀生果报更严重的了,也再没有胜过杀生的罪业了。


 


佛在经中亲口说过,杀一众生需于地狱中受煮一中劫。相当于人间数多亿年的一中劫间不能解脱。所以,戒杀、放生在世间中是稀奇罕见之广大法事。


 


那么,在此也应当宣说戒杀、放生之功德。


 


有这样的一则公案:久远以前,在印度有一位外道国王名叫哲坚,由于他酷爱温热的血肉饮食,结果屠杀了数以万计的无辜众生,以此异熟果经十八层地狱堕入到金刚地狱感受痛苦,每百次死亡每百次复活都是堕入此地狱。阿难尊者亲眼目睹了不清净众生的痛苦后请问世尊缘由。世尊告言:“此人是感受喜好血肉饮食杀害众生之异熟果报。”其后阿难又急不可待地去问阎罗法王:“此人可有解脱之法?”阎罗法王郑重地说:“欲令彼人脱离恶趣,在世间界中放生便可解脱。”于是阿难立即为那人放生,结果使他从金刚地狱中解脱出来。


 


功德:“放生与受持比丘戒功德相同。放一只羊可清净堕一次恶趣的罪业;放一只山羊可清净堕七次恶趣的罪业;即便是在世间中杀了百人百马的罪障,也可以通过放十一条生命而清净;放十三条生命可清净万劫的罪业。放生还可以延年益寿,对于寿命已尽三日定死的人来说,放十三条生命一定能延长三年寿命。残杀所放的生命,罪过等同杀一百个人的罪业。此等无量罪过是世尊在经中宣说的。善哉!”


 


放生的功德是释迦牟尼佛亲口所说,因此诸位当诚信不疑。人在一生中,应当尽可能投身于救护庞大、微小一切有情的生命以及放生的事业中。尤其是宰杀野生动物的人们应当以自己如何重视身命推及众生,以猛厉难以忍受的追悔心精勤忏罪戒犯。如果想尽快清净一切罪业,就应当发起最大的精进唯一放生救护生命。就算是鱼、泥鳅与昆虫的生命也要竭尽全力挽救,其功德无有差别,众生的身体虽有大小不同,但是珍爱自己的生命这一点无有差别。尤其是在功德成十万倍增上的吉日里(如四月初八等佛节),更应当精勤放生。


如是吸烟饮酒以及捕杀野生动物的过患已略说完毕。


无有自在遭杀之众生,


如若是己痛苦难忍受,


思维此等众生所受苦,


愿生无伪悲心求加持。


毁坏今生来世酒与烟,


猎杀野兽堕入地狱因,


如毒舍弃精勤行十善,


愿持珍宝菩提之行为。


依照真实经典之根据,


以利众生清净之发心,


著此善根祈愿无边众,


速得遍知菩提之果位。


 


此文是于桑耶青普光明祥云乐园中,班玛乐夏嘉措或察通花哦嘉村如波多吉撰写,愿于累劫中不断利益有情。应当想方设法弘扬此文字,功德与诵十万百字明相同。


 


○○二年七月十八日


译于炉霍多芒寺


文章来源:http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_qa.php?page=2

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13-07-08 12:16操作
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末学有个问题一直很好奇,还请师兄们指点---好像很多的恶行都会把人类带如地狱受苦,可是很多的罪行其实都是非常常见的,那岂不是大多人死后都会去地狱了?比方说很多的美国人都喜欢打猎啊,难道都会去地狱吗?那么谁又会为人呢?所有野生的肉食动物不是都会杀生吗?那这因果到底怎么轮回呢?

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13-07-08 13:54操作
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 是啊, 现在的社会90% 都去地狱啦。  看看人死的时候死的情况, 就知道是哪到了, 这个藏传佛教有详细的描述。 比如死时非常的痛苦, 死后马上脸色就变了, 等等, 一定是三恶道。 现在我们认识的人里有多少人是好死的, 就是那种不生病, 一觉就走了的。 100 个里有1, 2 个啊。 这个火葬场的人都深有体会, 他们一看死人的脸色就知道这个人活这的时候怎么样的人。



净空老法师就说过, 现在只有两条路, 一条地狱, 一条极乐世界。 因为现在的人业造的太大, 就是共业也把我们拉到地狱了。 当年汶川地震的时候, 求超度的众生就说, 一定要在短时间内把我们渡走, 要不然我们全下地狱。

我也读到过文章讲一个师傅走在一条大街上, 他看了一下, 街上99% 的人死后都是地狱道。 听起来恐怖吧, 但是我们现在做的就是地狱业。 贪, 嗔, 痴, 谩, 淫, 现在有几个没有这些的。

仔细想想你就明白了, 古人没这么大的业啊。 古人那时候穷啊, 不吃那么多肉啊, 过年能吃一口就不错了, 所以他们杀业少很多啊。 现在人一天内就能把古人一年吃的肉都吃完。 你想想这辈子的杀业得多大。

这个世界不是只有地球, 所以别的星球的人也会到地球来投胎, 因为转世成人是最容易修行的。 三恶道的众生必须转世成人会更高的道才能有机会听闻佛法, 修行有成就, 那么天人因为福报太大, 他们不想修行, 所以得人身的稀有就是这么来的。 看过火星男孩的报道吗, 那个是火星人来投胎的, 很多世界来投胎的。



[此贴子已经被作者于2013/7/8 14:15:17编辑过]

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13-07-08 14:13操作
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 因果通三世啊。 所以造了因以后, 也要因缘成熟才会有果。 如果因太大了, 比如恶太多了, 恶大过善, 就比较容易马上就报, 所以说现在的人多地狱道, 就是恶多, 善少。 
先去受报了, 恶报了后在来报福。 

都会报, 只是先后的问题。 食肉动物也是因为以前做了动物的因, 这辈子要受这个动物的苦, 不得不吃肉就是他们最痛苦的事情, 因为这个因就种下了, 以后一定会有果的。 但是食肉动物以前也有善, 所以他们也可能下辈子再变成人, 先受善报, 等善报了后, 在来还吃别的动物的债。 善和恶不能互相抵消, 一定会受报, 但是可以善多压过恶, 恶就晚报。 为什么汉传佛教念阿弥陀佛, 就是趁着善还没受完的时候, 赶快去极乐世界, 去了哪里就成菩萨, 就是以后的恶报, 也不会想现在普通人一样的痛苦。 心里没有苦了, 也就无所谓苦不苦了。

所以说我们这辈子能被我们吃到的肉, 这些肉也是和我们有缘的, 很多是冤亲债主, 历代宗亲。 这辈子你吃他们, 下辈子他们吃你。 这就是因果, 循环不空。


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13-07-08 16:54操作
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以下是引用地理2009在7/8/2013 1:54:00 PM的发言:
 是啊, 现在的社会90% 都去地狱啦。  看看人死的时候死的情况, 就知道是哪到了, 这个藏传佛教有详细的描述。 比如死时非常的痛苦, 死后马上脸色就变了, 等等, 一定是三恶道。 现在我们认识的人里有多少人是好死的, 就是那种不生病, 一觉就走了的。 100 个里有1, 2 个啊。 这个火葬场的人都深有体会, 他们一看死人的脸色就知道这个人活这的时候怎么样的人。



净空老法师就说过, 现在只有两条路, 一条地狱, 一条极乐世界。 因为现在的人业造的太大, 就是共业也把我们拉到地狱了。 当年汶川地震的时候, 求超度的众生就说, 一定要在短时间内把我们渡走, 要不然我们全下地狱。

我也读到过文章讲一个师傅走在一条大街上, 他看了一下, 街上99% 的人死后都是地狱道。 听起来恐怖吧, 但是我们现在做的就是地狱业。 贪, 嗔, 痴, 谩, 淫, 现在有几个没有这些的。

仔细想想你就明白了, 古人没这么大的业啊。 古人那时候穷啊, 不吃那么多肉啊, 过年能吃一口就不错了, 所以他们杀业少很多啊。 现在人一天内就能把古人一年吃的肉都吃完。 你想想这辈子的杀业得多大。

这个世界不是只有地球, 所以别的星球的人也会到地球来投胎, 因为转世成人是最容易修行的。 三恶道的众生必须转世成人会更高的道才能有机会听闻佛法, 修行有成就, 那么天人因为福报太大, 他们不想修行, 所以得人身的稀有就是这么来的。 看过火星男孩的报道吗, 那个是火星人来投胎的, 很多世界来投胎的。



[此贴子已经被作者于2013/7/8 14:15:17编辑过]

原来是这样的,世兄你真博学啊! 末学刚搬家,照例把房子周围喷了农药,第二天发现了好多好多的蚂蚁尸体:( 而且家里不知道为什么,也有好多好多的蛾子和小飞虫,至今已经死了好几十只了。。。。) 这我们岂不是造很多的杀业了:( 可总不能让他们住在家里把。。。要怎么做好呢?

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13-07-08 19:31操作
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 要和他们沟通啊, 一般洒药前3-7天要和他们沟通告诉他们搬家, 你要开始洒药了。 我都是告诉观世音菩萨通知这些众生, 告诉他们赶快搬家。 然后才洒药的, 这样会减少很多伤亡 。




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13-07-09 08:36操作
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以下是引用地理2009在7/8/2013 7:31:00 PM的发言:
 要和他们沟通啊, 一般洒药前3-7天要和他们沟通告诉他们搬家, 你要开始洒药了。 我都是告诉观世音菩萨通知这些众生, 告诉他们赶快搬家。 然后才洒药的, 这样会减少很多伤亡 。



师兄是如何告诉菩萨呢?

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13-07-09 14:03操作
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 在佛堂前啊。 没有就面对西方心里观想观世音菩萨, 然后说你想说的。
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以下是引用地理2009在7/9/2013 2:03:00 PM的发言:
 在佛堂前啊。 没有就面对西方心里观想观世音菩萨, 然后说你想说的。

原来是这样啊!谢谢!

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