成都应天寺供灯共修

                                                                                                                                                               美国 圆怀（平静幸福）

 

顶礼上师三宝！索达吉堪布开示供灯有不可思议的功德利益：  “在供灯的过程中，发心非常重要，一定要想遣除一切众生的无明黑暗。供灯有世间、出世间两种功德，从世间角度讲，供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人，纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、获得健康，还能发财、长智慧等等。 而最主要的是它出世间的功德，供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜……《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者 所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”这句话大家一定要记住。供灯人所得的福德无量无边，唯有佛陀才能了知，天、龙、智者、班智达，甚至声 闻、缘觉都没办法知道。佛陀在此经中还说，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷，乃至没有受过戒的人所供之灯，即使如闪电般迅速灭了，灭的原因或是灯芯不行，或是灯油不足，或是风太大了，但是这种功德，任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都无法了知，唯有佛陀的智慧才能彻达。

你们以后能不能将供灯作为日常必做的事情？不是偶尔开心的时候、开法会的时候，或者来了一位大德的时候，才在一起供灯，完了以后就再没有了。长期性的供灯，跟偶尔的供灯还是有差别。 所以任何一个佛教团体中，大家集中时只要因缘具足，就应该一起供灯。若能长期供是最好的，如果实在不行，也应该在每月的初八、初十、十五、二十五、二十 九、三十，或者诸佛菩萨的圣诞佳节供灯。

总而言之，供灯的功德不可思议，完全是一种佛的境界，我们佛教徒应该深信不疑。正如刚才所说，不管四众弟子还是没受过戒的人，短暂时间中供灯的功德尚且难以言喻，更何况是长期供灯的利益了。当然，最重要的灯是智慧明灯，因地时如果经常供灯，未来就能获得佛陀的大智慧灯，《大集经》中说：“为令众生燃慧灯故。”《华严经》也说：“慧灯破诸暗，是彼之境界。”佛陀的慧灯能破除世间一切黑暗，这就是佛陀的真实境界。我们在因地时以种种因缘这样学修的话，最终也会得到这种功德。

希望大家以后把供灯作为重要的事情，尤其是应该劝亲朋好友一起供灯，一起积累这样的功德。以后如果你有能力，成了寺院的住持，或者自己有道场，应该要求下面的人每天供灯。上师如意宝有些行为，现在看来真的不可思议，当时让学院每天供3000盏灯，这么多年来一直不间断，一盏灯的功德都不可思议，这么多的灯更是无法言说了。愿佛法的慧灯遣除世间的一切黑暗，每个众生都能获得智慧的明灯！”

 

末学这次回成都，有幸拜见了沙弥尼圆和师。圆和师戒律清静，修行精进，心地慈悲，待人谦和。让末学非常敬重。由于非常好的缘起，末学想为母亲供一千盏灯愿母亲眼睛复明，健康长寿，皈依三宝，圆和师也想供一千盏灯，我们决定在古刹应天寺共修供灯两千盏。

应天寺是成都双流县最古老的佛刹，唐僖宗曾避乱于此并赐名。蜀中高僧佛智长老在此住持直到去年圆寂，世寿109岁。在寺里工作的菩提学会的何师兄告诉我们，去年佛智长老的追思法会刚结束，法体抬出大雄宝殿的那一刻，天空佛光乍现，直射大雄宝殿。就在人们惊叹之际，顷刻间天降豪雨，冲洗着凡世红尘；当佛智长老的法体荼毗之时，天空彩虹高悬，整个应天寺笼罩其中，佛智长老属龙，天空中出现龙形和金翅鸟形的彩云……荼毗后，示现了133粒舍利子。

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现任方丈祖道法师慈悲智慧，非常开明，虽然应天寺是汉传寺院，在大殿里也供奉有莲师和黄财神的佛像。而且祖道法师准备将一个殿重新装修后，专门供奉莲师。能在这么殊胜的寺院供灯，感恩上师三宝加持！

感恩在应天寺工作的菩提学会的何师兄，帮助我们与方丈和法师们沟通，促成此事。也感恩成都菩提学会林师兄的大力帮助。林师兄爽朗干练，为我们提供质量很好的酥油灯，随喜我们只收出厂价，每盏酥油灯只须人民币两毛一分，还不到四美分。他说会长期为我们提供酥油灯。

感恩上师三宝加持，因缘具足。我们四人一早去应天寺供灯。上午九点过到达时，天空中飘着小雨，还刮起风来。供灯一般是在殿前的空地上，为避雨我们把供灯专用的铝皮桌搬到殿的屋檐下，然后把一盏盏地将酥油灯整齐地摆在桌上。这看似简单的小事，真正自己去做却是不同的感受。圆和师心地清静，放得整整齐齐，末学放得却有些斜了。一个出家师傅也来帮我们摆。他拿起一个酥油灯，轻轻用手指把灯芯捻来立直，静静地挨着前一盏灯放下，两盏灯的距离不远不近，就一个青稞的距离。

这时，何师兄招呼一个面貌愚鲁的青年。他认识何师兄，笑笑地走过来。何师兄悄悄告诉我们他就住在附近，先天愚痴，经常到寺院里走走，师傅们对他也很慈悲，亲切地叫他东东娃（儿）。看得出东东与何师兄很熟。对我们也很友好。我们也让他供灯积福，希望三宝加持他以后聪明智慧。见到有事情做，他非常高兴，一心一意地摆灯，真是心无旁骛。我笑着夸他摆得真棒，他又欢喜又自豪。看着他天真的面容，我不禁在想，享受荣华富贵又有世智辨聪的人们天天花天酒地造恶业，这个贫穷愚鲁，心地纯净的青年又机缘常常亲近三宝，喜做善业，勤修功德，后者才是真有福德智慧的人啊。

点灯时，我们把香蘸上清油，在佛前的烛火中点燃，再去将酥油灯一一顺次点亮。点灯时，心里默默发愿：观想灯器遍于三千大千世界，灯芯犹如须弥山王那么大，油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多，灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏，愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗，而现见诸佛菩萨的清净刹土。也愿母亲的眼睛复明，健康长寿，皈依三宝，驱散她心中的无明黑暗，愿圆和师修行顺利圆满。

这时，风越来越大，我们刚点亮的灯，一会儿就被吹熄了。圆和师带领我们念诵金刚七句祈祷文，祈求莲师加持。看到风继续吹，我们想到大殿里供奉有莲师像和黄财神像，于是兵分两路。我和圆和师去大殿拜佛像，献哈达求加持。其余人继续点灯。等我们拜完回来，殿里的师傅告诉我们，方丈慈悲，破例开许让我们进殿供灯（一般是不允许的，怕不慎失火）。这个殿里中间供的是释迦牟尼佛，两侧供有观音菩萨和地藏王菩萨，壁上绘着庄严精美的文殊菩萨和普贤菩萨的圣像，我们把桌子移到文书菩萨和普贤菩萨像前，不至于熏到画像的位置。就像真的在菩萨脚下供灯，真是太殊胜了！末学注意到，我们在外面点燃的灯都被风吹熄了，惟有圆和师点的一盏酥油灯，如一朵小小的红莲花静静地绽放。我们端桌子进殿，这盏灯也没有熄灭。圆和师赞扬道，这盏灯的心清静。感恩莲师加持，感恩方丈祖道法师方便开许我们进殿供灯！

手拿着香将酥油灯一一点燃，看着火苗冉冉亮起，心里升起欢喜和温暖。想到了诸佛菩萨为遣除众生的无明黑暗，一次次投身轮回，不惜身命，只为将佛法的光明带给众生，令众生离苦得乐，圆满佛果。感恩三宝！点灯时，末学发现有的灯一点就燃，有的灯要耐心多等些时候，有些灯刚点燃时燃得不旺，一会儿就会熄灭，需要回过去再点。我们众生的根基意乐也是不同，但诸佛菩萨清静平等，同体大悲，“若一众生未得度，菩萨终宵有泪痕。”“十方如来,怜念众生,如母忆子”。即使是再刚强难化的众生，诸佛菩萨也从没有放弃。

[此贴子已经被作者于2013/6/22 11:09:38编辑过]

 

点燃两千盏灯后，烛光照耀文殊菩萨和普贤菩萨圣像，格外庄严。圆和师带领我们念阿底峡尊者供灯愿文：

 

嗡啊吽！

愿灯器等同三千大千世界，

愿灯芯巨如须弥山王，

愿油汁多如周边大海，

愿灯数于一一佛前各亮一亿，

愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗，而现见十方诸佛菩萨刹土。

嗡班则达玛阿罗给阿吽

诶玛吙！

稀奇稀有光明灯，贤劫千尊佛陀等，

浩瀚十方无余刹，师尊空行及护法，

坛城尊众前供养。父母为主诸有情，

愿今生及世世中，亲睹圆满佛净土，

无别怙主无量光。依于三宝三根本，

尊众谛实之威力，发愿速成祈加持。

达雅塔，班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈

阿底峡尊者所造供灯愿文终

阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时，十八位阿阇黎异口同声宣说：

愿吉祥！

一切如海如来前，供上无数如海灯，

如海有情得成佛，轮回大海皆干涸。

——秋扬让珠造

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林师兄提供给我们的是最好的酥油灯，可以燃四个小时以上。我们在灯前瞻仰佛祖菩萨圣像，念诵大自在祈祷文，时间很快过去了。圆和师带领我们检视，一旦熄灭的油灯，我们马上将空盒拣起来，以示恭敬三宝。感恩守殿的师傅也协助我们供灯。

最后，我们念普贤行愿品回向，将空盒收好，桌子擦干净，地扫干净，向各位师傅致谢，圆满完成了这次供灯共修。

通过这次供灯共修，末学深深感到：人身难得，佛法难闻，拥有了瑕满人身，对自他最有意义的，最有利益的事就是修行佛法，一边依止上师，闻思修行，一边尽量多做善事，弘法利生，放生，供灯等。

感恩上师三宝加持，有这么殊胜的因缘可以和圆和师共修。索达吉堪布宣讲的《藏传净土法》第二十七课里讲到:“由于所依的身份不同，即使是做同样的善法，在家人的功德根本比不上出家人。《宝蕴经》云：“三千所有一切有情，皆入大乘，具轮王位，各以灯烛器等大海，炷如须弥，供养佛塔，其福不及出家菩萨，于小灯烛涂以油脂，持供塔前，所得福德百分之一。”根据这个教证，一个清贫的出家人花五毛钱供一盏灯，一个富裕的在家人花五万块钱供成千上万盏灯，前者的功德远远超过后者。”

 在佛经上讲到以前有个婆罗门，聪明具有智慧，他和三十二个朋友共同修福德，后来命终都生到帝释天，他作天主，另外三十二人都作大臣，因此就叫做三十三天。这三十三人不是单干，单干力量小，合作修福的力量大，他们各自都得到了共修的福德。

比如说，一条街道依次悬挂了一百盏灯，这一百盏灯一起来照亮街道，打开灯，光光俱照让街道灯火通明，这就是合作而形成的效果。
在这件事上，每一盏灯都参与了，都发了自己的一份光，因为参与而创造了更大价值。

如果不合作，每一盏灯都只在自己的小屋里照明，那发的是同样大的光，但作用有限，价值远远不如前者。这是比喻单修不如共修的功德大。

 所以《俱舍论》中就说，如果三人共建一座佛塔，每个人都能得到建一座佛塔的功德。《俱舍论》说：万人共造善恶因，每人均得万人果。依靠共修的缘起力量，方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海，同海广大，参加共修活动的每个同修，均可同时具足共修的功德利益。

       同时，共修因为誓愿力的约束，对治了我们的懒惰，相互的勉励给了我们前进的动力，互相的帮助解决了我们的障碍。更使得我们广结善缘。

圆和师说这次供灯共修缘起很好，她发心至少每月来一次应天寺供灯，希望更多的人来共修供灯。圆和师在家静心修行，但她也很重视供灯这样殊胜的善法。她会专门设立一个账号来放供灯款，每次供灯登记记录。即使您只随喜人民币两毛一,折合美元不到四美分供一盏灯,也可以得到与出家人供灯共修的全部功德。如果随喜的师兄要指定某天供多少盏灯，圆和师也很慈悲，愿意专程来寺里供灯。希望更多人参与我们的供灯共修，通过供灯共修遣除黑暗，破除无明，增长智慧，点燃慧灯之光，照亮成佛之路，通过供灯共修让整个世界充满智慧的光明，人的心充满光明和智慧后自然就会不造作恶业了，灾难自然就会平息了。有意乐的师兄可以发邮件到末学圆怀的电子邮箱：[email protected]。

 

引用：

关于共修功德引用了网页圆通禅堂论坛的信息http://www.yuantongct.com/forum.php?mod=viewthread&tid=315&extra=page%3D1，致谢。