末学自己写的删除了，但是帖子里面有很多师兄们给的宝贵意见，对父母关系也有迷茫的人，不妨细细读一下，末学会按照师兄们的指点好好的修行，谢谢！

[此贴子已经被作者于2013/6/25 22:16:14编辑过]

你的诸多苦处我十分理解。

我们和我们的父母之间的因缘也都是前世的业果。

既然自己种下了种子，自己自然就会有果子了。

首先不要有怨恨心，一切都是自心造作的。

再者，我们也要知道当所谓的苦楚发生的时候，我们受还是不受这个苦，我们自己是主人翁。

你若是执着斯，就要受斯苦。

佛法告诉我们这时候应该做的是拜忏，会向。

还有更重要的就是“戒，定，慧”。

要持戒，要修禅定，要时时观照。自然就明白“问世间苦为何物， 不过是幻心起灭”。

佛法也不废世间法，我们和过分执着的人相处时，我觉得有三点：

setup rules

draw boundary

be firm

[此贴子已经被作者于2013/6/24 21:53:20编辑过]

我大致看了一下，字比较密集呵呵，mm,你也是够矫情的。shopping list 你看着列，边列边问，尽量买全，自己动手丰衣足食。我要买东西都是跟我妈商量着买，事先列好单子。我跟我妈一样，冲动购物的选手，经常是见一样就好买，买了又不用，很烦恼。不过钱就是拿来买开心的，不要太计较。觉得他们需要什么就买了。我妈给我买了一堆的东西，我根本用不上，看着好心烦。 有时候心里动怨气，亲戚也说，我妈对我的爱太强烈，他们都觉得我妈控制我太多。可我看开了，这就是她，改不了的，不如哄她开心，点头称是就好了。我现在很喜欢听我妈每次都重复相同的话题，叮嘱我各种注意身体，我们之间除了这个话题没别的了。

不知道你跟父母到底要讲什么非要讲那么清楚？ 他们老了，还没被外人欺负哭，倒被你经常欺负哭，你至于非要跟他们辩个是非曲直么？

从小到大别人都说你辜负父母，既然别人都说，你凭据什么觉得你都对？

你天天念经要别人放下执着，不觉得有点好笑么？ 是谁在执着？ 难怪你越念越郁闷。

地藏经是孝经，你为父母祈祷健康，开启智慧都很好。 你的智慧毕竟有限，未必知道什么就对他们最好。 不如祈祷自己和父母都能开智慧，解除你们之间这种互相折磨的爱恨纠缠。

说了一堆，希望对mm有帮助。

學習弟子規與佛法的誤區　-------  胡小林老師

學而時習之成果的啟示　(三）下 （问答文字从8楼视频的42分开始）
 

[此贴子已经被作者于2013/6/24 1:49:43编辑过]

我在這給大家講一個真實的我的故事，我是如何勸爸爸的。我爸爸跟我媽媽幾十年在一起，我爸爸脾氣特別不好，我媽媽老給我抱怨，說你爸爸跟我說話咬牙切齒，我媽媽特痛苦，覺得這麼大歲數，差六歲，也屬羊，六沖，我爸屬牛，說要是離婚，都這麼大歲數了，不離，住在一起，真是沒有共同語言，你說說你爸爸，你現在學《弟子規》，你也會說了，又學了佛法，佛法能解決這問題嗎？把你爸勸過來。我說這有什麼不能解決的。

我說：「爸！」我剛開始怎麼勸？「爸！你怎麼這樣？你還不知足嗎？房子是我給你買的，車子是我給你買的，司機是我給你請的，保姆也是我請來的，你就不能讓我省點心嗎？我在社會上做生意這麼不容易，而且現在都知道我學《弟子規》，你們倆老吵架，我有面子嗎？我到外面我抬不起頭來，我連我的爸爸媽媽還吵架，我還腆著臉跟別人去說，我害臊不害臊！爸，你就為我想想，我多不容易，我這一天一天的。我在前面，我一上班，我一聽你跟媽媽吵架，給我打電話，我這一天就吃不下、睡不著，我操心死了。你就不能讓我省點心嗎？」

我爸說：「你這叫勸我嗎？你不是數落我嗎？你怎麼就不問問你媽媽做得多不對？一看電視劇看到下半夜三點，那身體不就都壞了嗎？我是為她好，電視有那麼看的嗎？又有DVD，每天看兩集，適可而止不就行了嗎？你媽媽那個人要幹起事來不管不顧的，就和你學佛似的，一下就不回頭。」我這愈勸愈僵。「行了行了，你回來一趟，你下次別回來了，你回來就數落我。我發完脾氣我心裡舒服，我說出來就完了，要不然我憋在心裡我難受。我也沒別人說，我除了給你媽媽發脾氣，我還能跟誰發脾氣？」這個東西困擾我很多年，我媽媽老跟我掉淚，說我爸爸對她不好，大男子主義，自私，家務活也不幹。

我就是，學了佛以後，我怎麼老勸不過來我爸爸？師父給我一句話，點醒夢中人，「因為你心裡沒有愛」。我心裡沒有愛？我能不愛我爸爸嗎？真不愛，你心裡勸你爸爸是為你自己勸，是因為你覺得爸爸媽媽不應該吵架，是因為你覺得你沒面子，是因為你覺得不吵架好，你沒有把爸爸媽媽的感受放在你的心裡，如果你有愛你就會有智慧，你就真的會勸。所以「善相勸」這個善第二層意思，除了契機之外，這個善是善心的善。什麼是勸爸爸媽媽最大的善心？愛他，你就會勸他，這是真的。

我爸爸跟我媽媽結婚五十年了，這個脾氣你說能改得了嗎？很多人說：「得了，老小孩，人歲數大了就這樣。」這都是依舊而舊，這都是積非成是，似是而非而不究竟的說法，人是能轉過來的，關鍵是我們善相勸沒善相勸，善不善？我就想到師父在講經時候講的江本勝博士水實驗，還有很多中醫跟我說，我有個朋友姓彭，叫彭鑫，說美國《科學雜誌》有兩篇文章，一個是一個孕婦早上五點半給孩子餵奶，餵完奶之後這孩子就死了，被奶水毒死了。然後送到醫院之後，醫生一解剖，發現孩子是奶水中毒死亡。死亡之後就查這個媽媽吃什麼，一個禮拜一個禮拜的查，往上查，發現沒吃什麼不好的東西。這個時候，怎麼就會毒死？讓他們回憶，倆口子回憶，早上五點鐘吵完架，五點半餵奶，奶水裡有毒。這第一個實驗，《American Science Magazine》，這是非常有名的、非常有權威性的雜誌登的這個案例。

第二個案例還是《American Science Magazine》，要結束了，我講完吧，叫司機開快一點。第二個案例，美國科學家做了一個試驗，把生氣的人呼出來的空氣用塑料袋收集起來，放上冰給它凍著，冰融化變成水，水融化之後，把這個水蒸發掉一大部分，那個水濃度就高了，濃度高的時候這個水就呈粉色，粉的顏色，他拿針管抽出這個水打在小白鼠的身上，半個小時以後小白鼠抽搐死亡，有毒。江本勝博士說，愛心，水的結晶是漂亮的，如果是惡心、惡念、瞋恨心，水的結晶是散亂的。人體百分之七十都是水，如果我們念念向善、念念關心別人、愛護別人，我們身體的水就是健康的。骨頭，只是沒測出來，它一定也有這種感應，我們的肝臟、腎臟、肺臟，五臟六腑，都會有這種反應。

我說這多好的材料，我勸我爸爸，我愛他，我不希望他老人家身體生病，我就抱著這三份材料，我回了家，我說：「爸！你眼睛不好，我給你讀讀江本勝博士怎麼說的，這個孕婦怎麼餵奶這孩子毒死了，發脾氣的人呼出的空氣是什麼樣子。爸！我說我真愛你，我就一個爸爸，您得好好活著，多給我提供點機會我孝敬您老人家。您老人家生活特別有規律，九點半準時睡覺，五點半起床，身體這麼不好，還堅持鍛鍊，吃飯非常有規律，您為什麼？您不就是為了生活有質量嗎？您不就是為了健康嗎？但是你這一發脾氣，爸爸，不得了！你的目的都沒達到。你那個生活有規律、起居有時、注意吃素、注意吃營養、注意運動，您老人家運動的毅力我們都比不了，白搭了，全完了，你這一發脾氣。爸爸，您可不能這樣，您這脾氣發完了沒關係，對方還沒怎麼著，你的身體就完了。你這麼愛惜你的身體，你為自己你也不能發這個脾氣。」

我爸爸看完這三份材料，聽完了，再也不說話了。沒過一個月，我媽給我打電話：「兒子，這老東西改了，你怎麼就把他給勸過來了！你是怎麼跟他說的？這麼多年我都沒給他改過來，好話、順從、百依百順、躲著他，什麼招都用了，跟他吵，都用了，就是不靈，你怎麼就給他解決了！」我就把我解決的過程跟我媽一說，我說：現在老頭子怎麼樣？」「不錯了，剛想發脾氣，猛的就控制住了，他就回到他屋了：『我不能跟妳發脾氣，兒子說了，發脾氣害我自己。』」

所以，「行有不得，反求諸己」。你勸不了爸爸媽媽回頭，你自己沒有智慧，你自己沒有智慧是因為你心不清淨，心不清淨的主要原因，你心裡只有自己沒有別人。所以還在於自己的功夫要得力，好好念佛，好好懺悔，把自私自利放下，自然而然你就知道如何勸爸爸媽媽。謝謝大家，我得走了，謝謝。我剛才想起來，昨天晚上我想起這兩句話，我上午講課沒說，第一句話，我愛馬來西亞，第二句話，我愛馬來西亞的你們。

[此贴子已经被作者于2013/6/24 1:46:39编辑过]

其实像楼主这样的家庭问题在中国太多了，父母一辈人一生经历过太多的变动和磨难，其实都很不容易，吃过的苦肯定比儿女一辈的要多，很多人可能到死都不明白如何教育子女，怎么与家人和睦相处，因为他们的父母也没教过他们。父母做错了，我们也不能怪他们，因为他们也不懂，两代人都可怜。人如果没有智慧，好心也能做坏事。能够父慈子孝，尽享天伦之乐不是因是果。所以这一切表面上看是时代的悲剧，事实上是众生的共业。几代的人都失掉如何做人的家庭教育，收获的就是一个个痛苦的家庭。

今生和父母相处不好，过去世一定有不善的因缘，绝不会是父母单方面的。恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。楼主也说了知道父母是好心，就是具体的事情处理的不圆满。为人子女应该学会体谅父母，他们老了，要改变起来也慢些。佛法难闻，今已闻，就从这一点来看，楼主已经比你的父母幸运很多了，想到父母其实都是可怜的人，就不要计较以前的事了。人会做错事，傻事，都是因为不明理，楼主慢慢的和父母沟通，你们的关系一定可以改善的。具体的方法请参考胡小林老师的学习报告。

最后再贴一段净空法师的开示，希望对楼主有用。

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问：自知果报现前，面对儿子是恶言恶语，目中无人，整天玩乐不肯学习，我如何是好？是否一切由他去？

　　答：在这种情形之下，今天社会孝顺的儿女不容易见到了。儿女不听父母的话，学生不听老师的话，这里面的因缘很复杂，不单纯。总的来说，这是这一个时代教育彻底失败，正如同佛在《无量寿经》上所说的，《无量寿经》讲得真好。这些人，你看佛是怎么看法，说“先人无知，不识道德，无有语者，殊无怪也”。我们念这几句经文，心就定了，不能怪他，没有人教他。中国圣人所讲，“人之初，性本善”，他为什么变成不善？不善是后天的，不是先天的，先天本善，不教他就变成不善，你不教他。教要从小，长大他已经养成坏习惯，你就不容易教他了。所以古时候教儿女，从什么时候教？从胎教，怀孕的时候就教他了，才成为一个孝子贤孙，教的好。现在大家忙于生活，忙于工作，疏忽了。自己这一代做得再不错，下一代没有了，要明白这个道理。

　　我们看到中国古人教学，古圣先贤教人什么？教人伦理、道德，这是中国几千年的教学，一直到民国初年，民国二十年之后，逐渐对这些问题慢慢看淡了，现在完全没有了。所以这个世界会有大灾难，这个灾难是大家人心不善所感召的，圣贤人的教诲都是非常简单扼要，你很容易记得。尧舜那个时候设立官职，展开有计划的教学，就像我们现在办教育，国家办教育。教什么？五桩事情，五教，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，就教这个。你这个能做到，社会安定，天下太平。

[此贴子已经被作者于2013/6/24 21:53:50编辑过]

[此贴子已经被作者于2013/6/24 18:05:45编辑过]

一句话惊醒梦中人。

大型公益紀錄片（中華傳統文化論壇特別節目）

http://www.huaren.us/dispbbs.asp?BoardID=381&ID=1224989&replyID=&skin=1

学佛是个自我修行的过程，最重要的是在学佛的过程中不断的修正自己的错误观念和行为。如果你不改善自己的行为，只是单纯的寄希望靠诵经念佛来求好报求解脱求别人不找你的麻烦，那是没有用的，完全是迷信的行为。学佛是学做佛，经历信，解，行，证的过程。自古以来，学佛讲求循序渐进，应该从比较简单的小乘佛法或者儒家学说开始再过渡到大乘佛法，否则是没法正真理解佛法里教理的，更没法应用到日常生活中。楼主如果连基本的弟子规都还没学习过，纵使念一千遍的地藏经也得不到真实的利益，生活上碰到具体的问题还是没法解决。上面回帖里“大型公益紀錄片（中華傳統文化論壇特別節目）”的链接和第一页里“弟子規學而時習之成果的啟示-------  胡小林"的影片都是很好的学习弟子规的材料。最后祝愿楼主和你的父母阖家幸福。

谢谢师兄好心指正，让末学在学习佛法的道路上面少走弯路；也谢谢所有关心我的师兄们，末学会更加勤勉的修行，修正自己的不足，为自己，为他人都带来幸福安合。