乞丐来乞讨
上供下施这两者都属于布施度。先以财物之类的东西为例，当看到乞丐前来，作为菩萨，内心感到无比欢喜，当听到乞丐的呼唤声‘行行好吧，给点东西吧’要喜不自禁的拿出自己的一样要布施的东西给他。当时，如果有吝啬的苗头出现，就要想到吝啬的过患，忆念‘吝啬转生恶鬼处，投生为人亦贫穷’，这样对治了吝啬之后慷慨解囊。”
在百度“青县吧”中看到一个吧友写的真实故事：
我有一个朋友，夫妇俩在同一家企业工作，都是两个老实巴交的小职员。
两年前，朋友所在的那家企业推行改制，对部分职工实行下岗分流，由于夫妇俩为人老实，在第一批人员分流中便被下了岗。好在夫妇俩平时便待人不错，在街坊邻居中极有人缘，下岗不久，便在朋友、亲属以及街坊邻居们的帮助下，在小城新兴的一个服装市场里开起了一家饭馆。
小店刚开张时，生意冷淡，全靠朋友和街坊照顾。但不出三个月，夫妇俩便以待人热忱，收费公道而赢得了大批的“回头客”。生意也便一天一天的见好起来。为友情计，每遇单位有了接待，我也常常去照顾点生意。去的次数多了，我便发现几乎每到吃饭的时间，小城里行乞的七八个大小乞丐，都要成群结队地到朋友的饭馆来行乞。
说实在话，我从未见过小城里其他家的店主，能够像朋友夫妇俩一样宽容平和地对待这些乞丐的。其他家的店主，一见到乞丐上门，就会唬下脸来严厉地呵斥辱骂。而夫妇俩则每次都会笑呵呵地给这些肮脏拖沓，令人厌恶的乞丐高举到面前来的那些五花八门的锅碗瓢盆中，盛满热饭热菜。而且我特别注意到，夫妇俩施舍给乞丐们的饭菜，都是从厨房里盛来的新鲜饭菜，并不是给那些顾客用过的残汤剩饭。乞丐们好像也很知趣，讨了饭菜就走，从不在饭馆门口逗留而影响夫妇俩的生意。
每遇乞丐前来行乞，我便注意观察夫妇俩的表情神态。结果却发现夫妇俩在施舍乞丐的时候，毫无做作之态。他们的表情是那样的自然，他们的神态是那样的镇定。好像是在做一件原本就是属于份内的，自然而然的事情。我真切地感受到，夫妇俩所做的这些善行都是发自内心的，像水的流动一样泰然而安祥。有禅语说：“善心如水。”我想，一定就是他们夫妇俩的这个样子。
大约半年以前的一天深夜，一家从事服装批发生意的老板，因为沉迷于麻将桌前，忘了将烧水的煤炉熄灭，结果引发了一场大火。由于整个市场中都是些丝绸化纤，棉麻制品一类的易燃物品，火借风势，眨眼的功夫，整个市场便是一片火海。
这一天，恰巧我的这位朋友到昆明进货，店里只留下了女人照看。一无力气二无帮手的女店主，眼看辛辛苦苦张罗起来的店就要被熊熊的大火所吞没，但就在这危急之时，只见那班平常天天上门乞讨的乞丐，不知道从哪里钻了出来，在老乞丐的率领下，冒着危险将那一个个笨重的液化气罐不停地往外搬运到了安全的地段。紧接着，他们又冲进马上就要被大火包围的店内，将那些易燃的物品也全都搬了出来。消防车很快开来了，饭馆由于抢救及时，虽然也遭受了一点小小的损失，但终于给保住了。而周围的那些家店铺，却因为得不到及时的施救，早己变成了一片废墟。参加扑火的消防员不无感慨地说，要是饭馆里的那些笨重的液化气罐子不及时搬离火场，一旦发生爆炸，后果将不堪设想，整个市场都会被夷为平地，那损失可就大了。
火灾过后，人们都说是夫妇俩平时的善行得到了回报，要是不得这些平时接受施舍的乞丐们的力，那饭馆恐怕连地基都成了大弹坑了。
由于饭馆的许多用具家什都在乞丐奋力抢救下未受大的损失，火灾发生后的第二天下午，便恢复了营业。夫妇俩都思谋着在今后的日子里，要更加真诚地对待那些上门乞讨的乞丐。但奇怪的是，这七八个平时天天上门行乞的乞丐，自恢复营业的那天起，就再没有见到过他们的踪影，都好像一下子便从小城里消失了。于是，小城里又流传开一个神秘的说法，说那些乞丐都是上天派来试探人心善恶的仙人。夫妇俩善心如水，是真善，所以得到了好报。对此，夫妇俩是半信半疑。我也感到非常的奇怪。
后来，有小城的人到了另一个城市去出差，又发现了这一群乞丐，不过他们己经不再行乞，而是改为拾荒捡垃圾为生了。后来，夫妇俩为感激这群乞丐的帮助，曾专程到那个城市去探望。老乞丐满眼热泪地对夫妇俩说：“在小城乞讨的日子，从来没有人把我们当人看待，只有你们夫妇俩把我们当人，是你们夫妇俩的尊重，使我们又重新恢复了自尊和自信。我们之所以要离开小城，是因为我们想重新开始一种新的生活。尽管我们目前仅仅只能够靠拣拾垃圾为生，但我们感到快乐和幸福。”
我看到这个故事的时候，非常的感动，因此转帖过来给大家分享一下。在我们的生活中，我们常常能看到乞丐，很多时候，人们经过这些乞丐的时候，是当他们不存在的。偶尔注意到他们，也会马上起分别念：这是不是骗钱的啊？
有一位从事科研工作的老者在一次开会的时候，跟我说起她六年前遇到一个乞丐的事情，她当时因为无法判断这个乞丐是真的乞讨者还是那种很“职业”的乞讨者，所以她当时就没有给他钱。这件事情让她六年后仍然记忆犹新，她甚至能给我描述出那名乞丐当时是什么样子。
我等她说完后，问她：如果你当时给他一元钱的布施，你会损失很多吗？她说：不会啊！一元钱只是零钱而已。我说：是的，一元钱只是零钱，但是这一元钱却让你烦恼了六年，以至于您到现在还没有放下......
这位老者现在在学习佛法。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑、聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等，欲布施时，若能具大慈悲，下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰谕。是国王等，所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故？缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用?http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e74b8230100fv3r.html
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我有一个朋友，夫妇俩在同一家企业工作，都是两个老实巴交的小职员。
两年前，朋友所在的那家企业推行改制，对部分职工实行下岗分流，由于夫妇俩为人老实，在第一批人员分流中便被下了岗。好在夫妇俩平时便待人不错，在街坊邻居中极有人缘，下岗不久，便在朋友、亲属以及街坊邻居们的帮助下，在小城新兴的一个服装市场里开起了一家饭馆。
小店刚开张时，生意冷淡，全靠朋友和街坊照顾。但不出三个月，夫妇俩便以待人热忱，收费公道而赢得了大批的“回头客”。生意也便一天一天的见好起来。为友情计，每遇单位有了接待，我也常常去照顾点生意。去的次数多了，我便发现几乎每到吃饭的时间，小城里行乞的七八个大小乞丐，都要成群结队地到朋友的饭馆来行乞。
说实在话，我从未见过小城里其他家的店主，能够像朋友夫妇俩一样宽容平和地对待这些乞丐的。其他家的店主，一见到乞丐上门，就会唬下脸来严厉地呵斥辱骂。而夫妇俩则每次都会笑呵呵地给这些肮脏拖沓，令人厌恶的乞丐高举到面前来的那些五花八门的锅碗瓢盆中，盛满热饭热菜。而且我特别注意到，夫妇俩施舍给乞丐们的饭菜，都是从厨房里盛来的新鲜饭菜，并不是给那些顾客用过的残汤剩饭。乞丐们好像也很知趣，讨了饭菜就走，从不在饭馆门口逗留而影响夫妇俩的生意。
每遇乞丐前来行乞，我便注意观察夫妇俩的表情神态。结果却发现夫妇俩在施舍乞丐的时候，毫无做作之态。他们的表情是那样的自然，他们的神态是那样的镇定。好像是在做一件原本就是属于份内的，自然而然的事情。我真切地感受到，夫妇俩所做的这些善行都是发自内心的，像水的流动一样泰然而安祥。有禅语说：“善心如水。”我想，一定就是他们夫妇俩的这个样子。
大约半年以前的一天深夜，一家从事服装批发生意的老板，因为沉迷于麻将桌前，忘了将烧水的煤炉熄灭，结果引发了一场大火。由于整个市场中都是些丝绸化纤，棉麻制品一类的易燃物品，火借风势，眨眼的功夫，整个市场便是一片火海。
这一天，恰巧我的这位朋友到昆明进货，店里只留下了女人照看。一无力气二无帮手的女店主，眼看辛辛苦苦张罗起来的店就要被熊熊的大火所吞没，但就在这危急之时，只见那班平常天天上门乞讨的乞丐，不知道从哪里钻了出来，在老乞丐的率领下，冒着危险将那一个个笨重的液化气罐不停地往外搬运到了安全的地段。紧接着，他们又冲进马上就要被大火包围的店内，将那些易燃的物品也全都搬了出来。消防车很快开来了，饭馆由于抢救及时，虽然也遭受了一点小小的损失，但终于给保住了。而周围的那些家店铺，却因为得不到及时的施救，早己变成了一片废墟。参加扑火的消防员不无感慨地说，要是饭馆里的那些笨重的液化气罐子不及时搬离火场，一旦发生爆炸，后果将不堪设想，整个市场都会被夷为平地，那损失可就大了。
火灾过后，人们都说是夫妇俩平时的善行得到了回报，要是不得这些平时接受施舍的乞丐们的力，那饭馆恐怕连地基都成了大弹坑了。
由于饭馆的许多用具家什都在乞丐奋力抢救下未受大的损失，火灾发生后的第二天下午，便恢复了营业。夫妇俩都思谋着在今后的日子里，要更加真诚地对待那些上门乞讨的乞丐。但奇怪的是，这七八个平时天天上门行乞的乞丐，自恢复营业的那天起，就再没有见到过他们的踪影，都好像一下子便从小城里消失了。于是，小城里又流传开一个神秘的说法，说那些乞丐都是上天派来试探人心善恶的仙人。夫妇俩善心如水，是真善，所以得到了好报。对此，夫妇俩是半信半疑。我也感到非常的奇怪。
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有一位从事科研工作的老者在一次开会的时候，跟我说起她六年前遇到一个乞丐的事情，她当时因为无法判断这个乞丐是真的乞讨者还是那种很“职业”的乞讨者，所以她当时就没有给他钱。这件事情让她六年后仍然记忆犹新，她甚至能给我描述出那名乞丐当时是什么样子。
我等她说完后，问她：如果你当时给他一元钱的布施，你会损失很多吗？她说：不会啊！一元钱只是零钱而已。我说：是的，一元钱只是零钱，但是这一元钱却让你烦恼了六年，以至于您到现在还没有放下......
这位老者现在在学习佛法。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑、聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等，欲布施时，若能具大慈悲，下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰谕。是国王等，所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故？缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用?http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e74b8230100fv3r.html
