现在我们都在享受着非常优越的物质条件。享受是一种消福，但我们通过修行，可以不消耗福报，在享受福报的同时积累福报。比如说我们吃穿，都可以是一种修行，给自己培福报。

    在顺境中积福。从密宗的角度讲，自心就是佛性，自身就是坛城，自身就是净土。我们吃也好，穿也好，这一切都是供养坛城，都是积福。即使你没有这么高的见 解，也应该知道佛菩萨功德无量，应该生起恭敬心，吃的、穿的可以先做供养。心里不能贪着，提起一个善念、正念，供养诸佛菩萨；然后把这些吃的、穿的当加持 品。这样佛菩萨的加持可以融入你的饮食当中，你就不用到处去求加持品了，你吃的饭就是加持品。你这样吃饭，不仅能吃饱，还能消业、驱魔。穿衣服也是如此， 先供养诸佛菩萨，然后再穿。这样衣服就变成了金刚铠甲，能保护你，外在任何的鬼神、恶魔，都侵害不了你，这都是佛菩萨的加持。你这样恭敬供养诸佛菩萨，不 贪执，就是积福。时时刻刻能提起正念，保持善念，这就是修行。

    走路的时候，把佛菩萨观想在自己的右肩，这样走路，就是绕佛。吃饭的时候，把佛菩萨观想在喉咙间，这样吃饭，就是供养。安坐的时候，把佛菩萨观想在头顶， 这样安坐，就是领受加持。睡觉的时候，把佛菩萨观想在心间，这样睡觉，就是在增长智慧。行住坐卧都这样转念，这就是修大圆满；你当下就圆满了，当下就解脱 了。大圆满就是这样，处处转念，处处观清净圆满，一切转为道用。

    在逆境中消业。所有的逆境，以及对我们的伤害，都是最殊胜、最好的消业方法。我们为什么要逃避呢？为什么不敢面对呢？还是没有明白道理！有人批评你，说你 的过失，对一个真正的修行者来说，这是个千载难逢的机会。真正能指出你的毛病、缺点，才是你真正的善知识。能改正你的这些错误、过失、习气，这是佛法，也 是窍诀。

    我们在有磨难、坎坷、挫折的时候，心里就烦恼。其实这都是好事。按世间的角度来说，这是你成功的一些基础和助缘；按照修行的角度来讲，这也是帮你消业、还 债的机会。他欺骗了你，这是因果。你可以行善断恶，转变这些恶因。恶因、恶果可以转为善业。逆境顺境、恶缘善缘都是好事。显宗里讲，处处都是好处，人人都 是好人，事事都是好事。密宗里更是强调五种圆满，处处都是净土，人人都是佛菩萨，事事都是清净、吉祥的。你有这样高的见解和智慧，就可以在顺境中积福，在 逆境中消业。

 净空老法师常常教育我们， “人人是好人，事事是好事”，也是一样的意思。

醍醐灌顶。

所谓“境随心转”，如果我们的心清净了，身边的人、事，自然也清净了，是这个意思吗？

是！
举例子哈，
遇到所谓不顺心的事，做消业还债想，也就成了好事
遇到所谓看不顺眼的人，做表演想，也就成了好人
那么心就会越来越清静了

[此贴子已经被作者于2011/10/22 14:07:40编辑过]

前段时间遇到一个很mean的人，对他生气了。想到以后遇到他都不要热情地打招呼。

现在想来，也许我以前世曾经得罪过他，他对我mean也是消我的业障。如果对他还是很友好，是不是他会对我好一些？也许坏事就变好事了，坏人就变好人了？所谓“境随心转”。至少，我可以不用在心里装着一份怨恨，而是多装一份友好。

冤冤相报何时了？他对我mean，我讨厌他，他更加愤恨我，什么时候是个头？

学佛令人成长，令人快乐。

赞叹！
福未至，慧先发

法法皆圆融，密也有净土。

 哈哈，是啊，肯定有原因的，最好赶紧把念经或善事功德回向给他，不然，你又没还他，那他下次见到你照样不爽。然后你又不停告诉自己说，我要热情要友好，，，，然后他仍然惹你生气，你就会很受伤。。。我以前和家人关系不好，经常跟我吵，吵完后我想，是我的亲人，不能放弃他不管，然后还要去管他这管他那，他就觉得我不孝顺。。。就变成一个恶性循环，，总之一切一切都在我开始回向之后改变。。。之前我不懂要回向给家人，也就是还债。。。

 阿弥陀佛。 谢谢lz 分享。

供养佛菩萨的可以自己拿来用吗？不会不敬吗？

心里若是觉得这样不恭敬，就不拿。
心到佛知。

穷苦人，哪怕是抓起一把土来供养佛，只要是发心恳切，也是有大福报的。

末学个人倾向把好东西都供给佛菩萨，过一两天自己吃掉。

有些神奇的是，末学家供给佛菩萨的果子都特别保鲜，有的放了一周都不坏，放在其它地方的都烂了。

其实你供什么，佛菩萨也不来咬一口，主要是看你心是否诚恳了。

读诵经典的时候，若是没有香花，就念香云盖菩萨的名号，上心香即可。

这些都是度化众生的善巧方便啊

禅宗人若是打破桶底，明心见性，也可以不上香啊，因为凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

扯远了，末学的攀缘心还是太重，罪过。

各个宗门都好，都殊胜，各有特色，平等平等。