妇女于宗教热情中应保护自己
这篇贴文，敬供参考，有人说，双身法如法，只要没有淫慾心便可，这很可笑，我说过，既无淫慾心，骗女众行淫做什么 ？既不食肉，杀生做什么？
Dhammapala 发表于 2010-2-26
女众由于在生理上居于先天的弱势，而且由于宗教热情的缘故，在心理上对于出家人较不设防，往往入于险境而不自知。一位法师有无正定，是否已断欲贪，一般人无从判断。然而，其人是否遵守戒律，却能轻易分辨。以下依律制提供几项供女众保护自己的指标：
（一）、搏食断，知已，于五欲功德贪爱则断。比丘律与在家斋法的八戒都禁止非时受食，制戒旨趣就在于守护根门、对治欲贪。倘若一位法师不但过午而食、吃宵夜，甚至喝补药酒养生健身，其人不但不堪依止，而且绝对是女众的险恶之境。
（二）、比丘律禁止比丘向妇女说淫词秽语或带有性暗示的话，违者犯僧伽婆尸沙（僧残罪），是仅次于波罗夷（驱摈）的重罪。因此，女众要注意！倘若一位法师称讚妳长得很美、身材很好、很性感．．．，妳不但不应沾沾自喜，而且要提高警觉，因为一个正经的出家人绝不会对妇女说出那样的话。
（三）、比丘律禁止比丘以淫欲心触摸女人，违者犯僧伽婆尸沙（僧残）。由于行为人有无淫欲心不易查证，因此持戒严谨的出家人不论有无淫欲心，都会避免触及妇女的身体。倘若一位法师向妳表示关怀，拍拍妳的肩膀；声称他学过中医，要为妳把脉；他会看相，要替妳摸骨、看手相．．．等等，妳都应断然拒绝，并且提醒他自重自爱。千万不要因为他是妳一向尊敬的大师而掉以轻心，因为一失足成千古恨。
（四）、比丘律禁止比丘与妇女独处（二不定法），也不许比丘与妇女共期同行。因此，一位持戒严谨的出家人不会与女众私会或讲悄悄话。女众请注意！下次妳尊敬崇仰的大师来找妳时，注意他身旁有无净人或其他有智男子陪同。若无，妳大可闭门谢绝他的来访，事后再说明原委。妳不必害怕同修们的批评，因为妳依正法律行事。当然！妳也不应独自去拜访男性的出家人。
正法律里没有秘密法门，双身法是外道异学。倘若『大师』告诉妳说他与妳有宿世夫妻缘、要与妳双修共成佛道、要以『金刚杵（就是指他的那里）』替妳加持改运．．．等等，妳就能判定其人外现威仪、内与物无殊，只是一个淫棍。妳应速速捨离此险恶处。
